“执子之手，与子偕老” 与 “结发为夫妻，恩爱两不疑”

附录： 古诗词歪解 （1）（一）"人生若只如初见"  （二）“在水一方”

                       古诗词歪解 (2)

                                    7-28-2010

本人对诗词歌赋知之甚少，闲来找几首古诗玩赏一番，也是似懂非懂，在此瞎说几句，只能算是歪解啦。

                      （一）“执子之手，与子偕老”

“执子之手，与子偕老”是家喻户晓的名句，我这个诗盲也从中小学起就对此句有所闻，只是对其出处不甚了解。我一直以为，这是一句美丽的爱情誓言，是恋人们情到深处难舍难分时对未来的憧憬和约定，一定有缠绵婉约的前言后语。

今天我去Google了一番， 发现是诗经里的句子。暗想，来自诗经，难怪其广为流传了。细看题目《诗经·邶风·击鼓》，心里略感惊奇：击鼓？绵绵情话怎么和击鼓联系在一起？！

         击鼓其镗，

         踊跃用兵，

         土国城漕，

         我独南行。

         从孙子仲，

         平陈与宋。

         不我以归，

         忧心有忡。

         爰居爰处？

         爰丧其马？

         于以求之？

         于林之下。

         死生契阔，

         与子成说。

         执子之手，

         与子偕老。

         于嗟阔兮，

         不我活兮。

         于嗟洵兮，

         不我信兮。

不能不嗟叹，在现实面前，人实在是渺小和无能为力！ 

              (二) 结发为夫妻，恩爱两不疑

“结发为夫妻，恩爱两不疑”实在是很浪漫很缠绵的诗句。但通读全诗及其背后的故事，我感受更多的是沉重和莫名的悲痛。

 　        《留别妻》

            苏武          

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。　

这又是跟战事国事息息相关的爱情咏叹曲，为苏武于汉武帝天汉元年（公元前100年）出使匈奴前夜所作。是夕，既是良辰美景，又是生死离别。苏武感慨万端，其千般夫妻恩爱，万端难舍难分，都化作这首情真意切、脍炙人口的《留别妻》。

诗的前四句追忆新婚的欢愉；中间八句陡转至出征在即、生离死别、无限悲怆、难以自持的情景；末四句写临别时的相互郑重叮咛，妻子嘱托丈夫爱惜青春年华同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐, 丈夫回应妻子以爱情的忠贞不渝: 若能生还,一定与你白头偕老；若死在他乡,也将一直把你怀念。

彼此深情缠绵在生离死别之时，显得有点悲壮。而后来的结局，就是令人悲痛万分了：苏武出使匈奴后被拘禁19年之久，受尽折磨回归故里，以为可以实现夫妻重逢恩爱而终，谁知妻子却以为丈夫客死他乡而转嫁做他人妇！

呜呼，悲哉，人生无常！