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胡耀邦可能是一个极为正派、率直或清廉的人,但他绝不是一个好的政治领袖。经历过上世纪八十年代末期因期许变革迅捷而致心绪动荡的人,应该不会忘记作为总书记的胡耀邦动辄以高昂的情绪在广播电视前的政治show,作为一名红小鬼出生的老干部,他的思维还是那种老旧式的、以政治鼓动热情和群众运动来解决中国现实问题,在他身上绝对没有现代民主思想的半点根基,还是那种毛式的领袖作派,但可悲的是他身上最欠缺的是缜密的思维和成熟的政治家应有的蕴涵。他是一个极好冲动、不计后果的勇夫,这种人格特致也导致了他罹患急性心血管疾病过早去世。有心的人只要去查寻一下胡耀邦作总书记期间因个人主观喜恶直接承诺1984年三千日本青年访华(中国政府买单)、三北防护林带綑绑承包给农民、西藏高度自治,至今仍然深深祸患着中国。如果说八九“六四”是中国历史发展必然的一个过程,胡耀邦的政治表现确也是加速了这一过程的提早到来。
不错,胡是一个早逝的中国领导人,在他位界之上有邓小平等老人对他的打压,也因此在他身上有了如此沉重的历史悲情,但这种悲情绝对替代不了人们对历史真相的真实记忆。反思“六四”二十年,我们是否也应该先抛弃悲情,还原某些真相,将真相氂清才是对死难真正的衷悼、对亡灵的真正抚慰,也才能走出历史阴霾,思考当下中国和它的未来。
历史无情在于它的秉笔直书,不因人之好恶而作取舍,好人坏人的二元取舍法从来不是历史记述的应有态度,历史不会那样的简单。