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ZT庸俗的王冬龄教授
沈尹默说,“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具图画的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心旷神怡。”书法艺术感染力不是以形式、花样而存在,而是因为感性的感知,那是诗意的、文化的气息。当代书法创作曾经历过流行书风、现代书法、学院派创作模式、艺术书法、文化书法等创作思潮的探索,而今,书法展览文化陷于“弃艺从技”的泥潭而不能自拔。但是,几千年来的书法文化从来没有遭遇过情色的“强奸”。在裸女身上写唐诗宋词,称是提高书法的当代性,中国美术学院教授王冬龄书法作品展“黑白之上”近日在杭州三尚当代艺术馆开展,其“大尺度”的人体艺术书法在当地以及网络中引发了争议。
王冬龄教授爱玩新花样,书坛中人并不陌生,他巨笔写大字,他横写书法,他以流行歌词、网络语言入书……书法本是个体的行为,但他的书法创作已经牵涉到了身边的男男女女。他的书法很现代,需要在现代的运动场地进行;他的书法需要科技手段录像;他的书法是体力活,光是提着装墨汁的胶桶、捉拿比腿部还要粗的毛笔,那些都不是文弱书生所能及的事;他的书法很情色,美女都赤裸上阵摆弄风骚来了……花样百出,挺能“折腾”的。
香车关美女啥事了?车模日赚十万不再是童话。看香车还是美女?香车是主体还是美女是主体?镜头那头的食色男男女女闪光灯聚焦于美女,一闪一闪的。香车遭遇上美女,一边凉快去了。情色先行,现代车展就是这么搞的。王冬龄教授是否黔驴技穷了?情色关乎书法啥事了?拉来赤裸美女刺激创作激情,还是年轻人的生殖器官?前几年,网络上曾报导某美女用生殖器官夹着毛笔写大字。这样的情色作秀到底刺激了谁?诱导了谁?
情色表演何必扯上高雅的书法文化?王冬龄教授,我想真诚地问一句,书法的本质是什么?书法的核心精神是什么?书法应该表现什么?甜美流俗了几十年的王冬龄教授的书法创作,玩过现代书法、玩过巨幅大作,就不能继续玩些有思想深度的吗?书法何以“现代意识”的情色就能增添当代性、艺术性?真是庸俗透顶。
据中新网报道:
王冬龄透露,他一直都非常喜欢韦斯顿的摄影作品,这张《沙漠上的人体》所展现出的人体曲线非常的优美,书法的曲线与人体曲线异曲同工,每个艺术家都有代表他艺术心经的代表作,所以王冬龄特意选择了《心经》。
在一个赤身奔跑的女子照片周边,写下白居易的《花非花》:花非花,雾非雾,夜半来,天明去……
作品《对花说》,就是某大牌服饰的广告海报,王冬龄在上面,用草书写上了歌曲《男人海洋》的歌词。
……
“黑白之上”的王冬龄教授很有自己的想法。他对媒体记者陈述:“当代人充满着‘现代意识’,书法也应该与时俱进,从传统中走出来,加入更多的‘现代意识’,吸引年轻人关注。”恕我直言,所谓的“现代意识”是什么?是情色吧!你的书法只能依靠情色来吸引关注了吗?要我说,你的书法很“富有”,富有“现代意识”——赤裸的情色;你的书法很“穷”,穷得只剩下“现代意识”——赤裸的情色。
这是摄影展吗?这是人体艺术展吗?这是颇具“现代意识”的王冬龄教授“黑白之上”书法展览。我想这样的展览,最终还是跟时下的车展一样喧宾夺主,“黑白”颠倒。美女的人体艺术吸引了年轻人的眼球,书法在这样的场景里还能起到怎样的作用?这“黑白之上”还关书法哪门子事了?
三尚当代艺术馆艺术总监陈子劲为王冬龄教授辩护道:“为啥在梅兰竹菊旁边写书法没有争议,在人体艺术旁边写书法会有争议呢?”其实,这个问题应该好好地问问王冬龄教授。
书法展览文化的兴起,书法从书斋走向展厅。书法的未来将走向何方?走向“现代意识”——情色?
王冬龄教授这个“带头大哥”实在庸俗了。