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神,是宗教的灵魂。不论是基督教,佛教,还是伊斯兰教都说自己是真神,是天地间万能的最大的神,不但能造天,造地,还能造人造万物,似乎无所不能,无所不造。不过,据说有人曾问过万能的神:能不能造一块连自己都搬不动的石头?。共产党不也把自己比着太阳,说是:“照到哪里哪里亮”吗!。就连李老师也自认是最大的神,并说“三退”能消灾勉祸,福慧家人。
二十几年前刚到美国时,周日休息就在住家附近散步,行至教堂门口,由于好奇便停下来看门边墙上所贴纸张上所写的东西,可还没看出个所以然来,便被人很客气的,像“抓住了那只谜失的羔羊”一般拉了进去,上了平生第一堂宗教课。从中学到何为“见证”,啥叫“事奉”,何时喊:“阿门!”。对于宗教信仰这类精神层面的东西,本人信奉着孔夫子的“未能事人,焉能事鬼”哲学思想,自然而然的也就“敬鬼神而远之”了,从那次进了教堂以后这二十年里,竟再没踏进教堂半步。
我太太原本是唯物主义者,神奇的是在十年前,她推着当时才一岁多的小女儿散完步从金门公园往回家的路上走,在进进出出的街口,和一对要进金门公园散步的白发老人擦肩而过,就在那瞬息间,双方不经意的互看一眼。就这一眼,使得双方停下脚步。
老人用他那仍带有陕南诚固县乡音,慈祥的低声问道:“请问你讲国语吗?”
“ 讲啊!”我太太顺口答道。
“府上在哪儿?”。
“陕西”。
“我也是陕西人啊,是陕西的那个地方?”
“城固出生,汉中成长。”
“我也是地地道道城固人啦!。。。。。。。”。
话匣子就这样打开后,讲了个没完没了,从生活习惯到宗教信仰,并互留电话号码和通信地址。通过以后这些年接触和别人的介绍,实在叫人想像不到的是,这位老人竟是金山湾区基督教界非常有名的,曾经在缅典,台湾,美国传教超过五十年陈述荣老牧师。而次相遇就好似陈牧师临门一脚,把我那原本还来教堂门口徘徊的太太踢进了教会。而我却偏偏要把我自己留在外面四处流浪,任由灵魂独自飘泊。
谁都希望不跟命运走,到头来命运却又主宰着那么多人。有时真地是那么不偏不崎地和你撞个满怀,它才不理你想还是不想,喜还是不喜。运乎!命乎!还是“神”乎!
后来老人形容这次相遇尤如大海捞针,并言道:“金门公园遇乡亲,这是上帝的旨意,神的恩典”。
更令人意想不到这位过了百岁的生日,可不幸在二零一一年一月十一日荣归天主的的陈述荣老牧师,原名陈树荣,上世纪三十年代在北平师范学院读书时,加入中国共产党,并成为北师大书记,而后又当选为北平南区书记,在北方局书记杨尚昆领导下,参加和组织了几乎所有的抗战前夕北平高校学生的抗日救亡运动。(续)