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水最接近的“道”或者说“水之道” 即是天之道。“水之道”是大自然运行规律的体现和代表,是“天之道”的个体化和特殊性。“水之道” 即是人之道。水哺育了生命,养育了人类。人类逐水而居,与水相处;以水比道,以水为师。人与自然和谐相处,首先是人与水的和谐相处。古代圣贤所说的“天人合一”,是否应该首先是“水之道”与“人之道”的合一呢?至少“水人合一”是“天人合一”的一个重要组成部分,或者说,“水人合一”是“天人合一”的重要代表与象征。
将“水之道”与“人之道”紧密联系在一起的还有两千多年前的孔老夫子。孔子说“夫水者,启子比德焉”。提出水能够启发君子用来比喻自己的德行和修养。即生活在社会之中的每一位君子,都应该像水一样,循道修身,为人处世,自然有德,和谐发展。
水无色无形,至简于极致。如果不是需要,无人能意识到水的存在?然而,两千多年前的老子和孔子却观其水,悟其道。不但悟出了“水之道”,而且由水及人,悟出了“人之道”。真是大道至简,素朴而深刻。
人水之道,情理相通。所以,现代人提出了“以水为镜”。静水照大千。水这面镜子看似无形,却又无处不在。以水为镜,既可以照到古代圣哲的智慧,又可以照到现代人的思想和行为。
水,以简单的常识告诉人类许多哲理。比如 “水可载舟,亦可覆舟”,很浅显、很简单,又很有寓意。水所以能够长流于天下,在于其广施仁德于万物,广播恩泽于人间。
水之道,即是人之道。浩浩淼淼、坦坦荡荡,浪漫灵动、静谧闲适,汹涌澎湃、识进识退,清澈无瑕、细致周到,一泻千里、桀骜不驯,刚柔相济、无坚不摧,可方可圆、能屈能伸,虚实相生、动静相宜等,无不在人类的思想上留下了深深的印记。