水的哲学思想

作者:laketree  于 2010-2-7 13:44 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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在自然界中,是什么最富有个性呢?我想就只有水。水个性十足,从形象思维的视角看,她静静流淌时宛如一只温顺的小动物,她咆哮时却如一只脱缰的猛兽。但我想这种个性的形成与人类自身的活动有很大的关联,那如果抛除人类的偏见,水会是怎样的呢?

    老子的《道德经》上有这样一段话;“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

    这话大家都不陌生,大概意思是:人心善的最高境界就像水一样。水能够恩泽自然万物,而从不与其他事物相争,从不要求显达名利。它甘愿处在恶劣的环境,它愿 意默默的往低处流淌,正是水的这个特性,使其近乎于“道”。水,安于卑下,存心幽深而明澈,趋下而厚积,结识朋友像水一样亲切(水与水之间的交融有着浑然 无痕的亲和力),言必行,水世界总是易于清净太平,像水一样有润泽万物的能力,行动善于应机顺势而行。

    不然看出,正是因为水这种总是利导万物而不与之争的智慧,所以才使其很少患过失,遇到困难总能游刃有余,这就是老子的人生哲学。他通过对水的特性的领悟来阐释了我们做人处事的道理,或许这就是所谓的“柔德”。

    説了上述内容,突然让我萌发一个问题:那到底水是哪来的,为什么水会有这样的特性呢?

    翻开中国历史神话的长卷,我们的基因里都有着这样一个普遍的认识,世界是盘古开天辟地后演化而成,人类是女娲造出来的。那女娲造人用的是何物呢,正是泥土 和水。泥巴是用水和的,水就是泥巴的灵魂,没有水分的泥土就会龟裂开来,成不了大器。若千年以前,女娲造人的时候,恐怕先得有水,没有水,女娲面对的只能 是一盘散砂。那么泥土可以是石头风化而成的,那水呢?是从何而来,难道真是盘古的血液变成了大江大河了吗,抑或在自然以前它就已经存在了。水这东西真的很神秘,似乎没有起源,让人捉摸不透,更待人们进一步去解答这一系列疑问。

    可能等到我们人类能正真认识水,那时候也定能认识我们人类最原始的本质!我在《水知道答案》中又了解到,水在结晶状态中能显示一些信息,这些信息可以是最远古,也可以是最近的,并且在不同的环境中,根据其结晶状的相异可以説明不一样的信息场等等一些説法,我想我们在认识水本质的道路上还需要更加努力的探索。

    庆幸的是早在几千年前老子所代表的道家学派就对这个问题有了比较深入的研究和独到的见解,并通过对水的阐释形成了自己的道家文化。从某种意义上,我认为道家的终极不仅仅应该是现在的“道”,还应该是“水”,二者兼而得之。

    懂道之哲学,明水之智慧,为君者可行垂拱而治;为臣者可恩泽施于人;为民者可清心寡欲,以乐天年矣。


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发表评论 评论 (1 个评论)

1 回复 路不平 2010-2-7 13:47
柔克刚

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