从儒家文化说起的邪教教主的皇帝梦

记得李师父说过一句话叫，我们是在救人，怎么还招人烦感呢?劝你ST是为了救你保你平安，磨破了嘴皮子跟你说，怎么不领情呢？那到底他为什么会有这样的感觉呢？

这可能要从我们文化中根深蒂固的儒家哲学说起。儒家文化强调的是君君臣臣，父父子子。儒家文化里非常有名的一句话就是：君要臣死，臣不得不死。所以我们的生活中从不缺乏道德绑架和双重标准。最普遍的是父母让孩子报各种班，为了你好啊；毕业了让你要找光鲜体面的工作，为你好啊；结婚要找有房有车的，为你好啊。。。。。。一句为你好啊，背后多少心酸泪。

作为李洪志来说，是把自己看成了主佛也就是宗教界的皇帝，我让你怎么样，你就得怎么样，否则就是邪悟，会有现世报，会有很坏的结果。。。。。。所谓的向内找也是这个思路，大白话其实是这样的，你们修的好不好，看你们自己的心性，能不能圆满看你们自己的悟性，不要来找我，你们如果有怀疑师尊的话，本来就说明你们还没修好，脑子里有个异类的，邪恶的东西再拉着你，有可能是旧势力，有可能是烂鬼，在阻止你们向前，你们的家人也可能是旧势力的一部分，再充分考验你们的修炼到没到一个新的层次，如果你们没有抵抗住，你们就会掉层次，就会从修炼人变为常人，到时别说师父没有提醒你。。。。。。拉拉扯扯说这么多，一句话：听我，信我，服从我，你就能圆满！否则都是你自己的问题！所以李洪志的脑子是有这种君君臣臣根深蒂固的东西在的，在现代社会家长的层面就是上述的表达方式，在他这种邪教的表达方式就是上述拉拉扯扯，遮遮掩掩，乱扯一通的表达方式。

那么李洪志也是一个家长，但和别的家长又不同，他是邪教教主，所以他认为对孩子好的方式就是让孩子磨炼特异功能，能分辨好的物质（白色的）和坏的物质（黑色的），所以从以上就可以看出，教育孩子的方式不是根据孩子的特点和需要来的，完全就是按照家长的思维和评判标准，是为孩子好吗？不是！那到了FLG这个层面，真的是为修炼者好吗？不是，向内找，从来就是只针对修炼者的，而不是针对他自己，因为皇帝总是对的，犯上总要遭现世报的，这就是双重标准。