下载APP | 繁體版 | 发布广告 |常用工具

民可使，由之；不可使；知之。

作者：越湖  于 2013-8-14 11:43 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:国粹篇|通用分类:流水日记|已有23评论

关键词：民可使

民可使，由之；不可使；知之。
可以利用的就利用，不可利用的，通知有关单位。

俺也来学一下标点符号。。。。

1

高兴
感动
同情
搞笑
难过
拍砖
支持
8

鲜花

刚表态过的朋友 (9 人)

收藏 分享邀请 举报

发表评论 评论 (23 个评论)

3 回复 寇一仁 2013-8-14 12:44
就是，当年老戈在知道俄共已经不为人民欢迎，就即时解散了俄共!
3 回复 懒懒猫 2013-8-14 13:08
  

越湖素一枚粉智儒风趣滴银……
4 回复 小皮狗 2013-8-14 13:38
儒雅的一笑。。。
2 回复 yulinw 2013-8-14 16:02
   就不知有关的是啥单位～·
3 回复 trunkzhao 2013-8-14 19:30
断得好。
3 回复 白露为霜 2013-8-14 22:25
民可使由之，不可使知之。

孔老二愚民政策的代表作。常为统治阶级所用。
3 回复 越湖 2013-8-14 22:35
寇一仁: 就是，当年老戈在知道俄共已经不为人民欢迎，就即时解散了俄共!
  
4 回复 越湖 2013-8-14 22:35
懒懒猫:   

越湖素一枚粉智儒风趣滴银……
嘿，说俺家乡话啦。。。。
3 回复 越湖 2013-8-14 22:36
小皮狗: 儒雅的一笑。。。
笑得好。
4 回复 越湖 2013-8-14 22:37
yulinw:    就不知有关的是啥单位～·
文革留下的词语：有关、某单位……
3 回复 越湖 2013-8-14 22:37
trunkzhao: 断得好。
闹着玩儿呗。。。
3 回复 越湖 2013-8-14 22:39
白露为霜: 民可使由之，不可使知之。

孔老二愚民政策的代表作。常为统治阶级所用。
未必。孔子是教育家，主张的不是愚民政策。似乎是某些统治者歪曲了。
4 回复 白露为霜 2013-8-14 23:06
越湖: 未必。孔子是教育家，主张的不是愚民政策。似乎是某些统治者歪曲了。
你这个断句方法并不是主流的。大多数学者对这条的解读是“国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么”。孔子有他的局限，没有必要把他拔成民主的先驱。
3 回复 越湖 2013-8-14 23:19
白露为霜: 你这个断句方法并不是主流的。大多数学者对这条的解读是“国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白在做什么”。孔子有他的局限，没有必要把他拔成民主的先驱。
打死我也不会同意孔子主张“民主”。
俺这断句本是逗着玩儿的，所以不可能是您说的“主流”。但话说回来，谁决定“主流”？学者？当局？媒体？
您说的“大多数学者的解读”都是自己动脑子琢磨出来的？还是由传统的教育顺从下来的？
3 回复 白露为霜 2013-8-14 23:35
越湖: 打死我也不会同意孔子主张“民主”。
俺这断句本是逗着玩儿的，所以不可能是您说的“主流”。但话说回来，谁决定“主流”？学者？当局？媒体？
您说的“大多数学 ...
孔子的语录出现了几千年了。研究的人不记其数，他们的论著也不记其数。

   “民可使由之，不可使知之”的句读古之有之，并不是文化大革命的发明。文化大革命时期不过是借这句话来攻击孔子而已。何晏的《论语集释》、邢昺的《论语疏》、杨伯峻的《论语译注》都是这样的句读。古人在解释“民可使由之，不可使知之时”，一般都从正面解释。说，可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么。为什么不让他知道呢？何晏的解释是“百姓能日用而不能知”（何晏〈论语集释〉），邢昺的解释是“圣人之道深远，人不易知”（邢昺《论语疏》。）既然不易知，知起来很麻烦，所以就不用知了。近代学者对于“民可使由之，不可使知之”大都采取了批判的态度。如范文澜在《中国通史简编》中说：“孔子把民看作愚昧无知的人，可使由（服从）之，不可使知之……”指出孔子政治思想保守。又如冯友兰在《论孔丘》中说：孔子认为“民”是“下愚的人”，“他们不可使知，所以只可以让他们听从驱使。”指出孔子鼓吹愚民政策。文革时批判孔子的愚民政策，大都数人也都是引用这两位学者的话。
4 回复 越湖 2013-8-14 23:54
白露为霜: 孔子的语录出现了几千年了。研究的人不记其数，他们的论著也不记其数。

   “民可使由之，不可使知之”的句读古之有之，并不是文化大革命的发明。文化大革命时 ...
“民可使由之，不可使知之”这种说法大家从小就学习了的。
“民可，使由之；不可，使知之”的标点法是近年来许多人在讨论及认同的（当然不等于正确）
”民可使，由之‘；不可使，知之“是俺闹着玩弄上来的（谁能确认原作者的意向呢）
俺不会也不敢挑战那些学者们。他们写的书比俺读过的还多。。。
只是，谁能说他们就没有错呢？
5 回复 白露为霜 2013-8-14 23:57
越湖: “民可使由之，不可使知之”这种说法大家从小就学习了的。
“民可，使由之；不可，使知之”的标点法是近年来许多人在讨论及认同的（当然不等于正确）
”民可使， ...
不是说以前的学者的结论不可以挑战。但要有新的证据，光是“我认为”是不够的。
4 回复 越湖 2013-8-15 00:03
白露为霜: 不是说以前的学者的结论不可以挑战。但要有新的证据，光是“我认为”是不够的。
闹着玩儿也要证据？太累了吧。
俺又不是读书人，什么都以开心为主，以’懒‘为工具。
小妹妹别太在意，好么？
2 回复 白露为霜 2013-8-15 00:09
越湖: 闹着玩儿也要证据？太累了吧。
俺又不是读书人，什么都以开心为主，以’懒‘为工具。
小妹妹别太在意，好么？ ...
sorry.
4 回复 晓临 2013-8-15 02:27
你的理解不错，可是我的理解好像也不错：

民可，使由之；不可，使知之。就是说，民众认可，就让他们由着性子来；不认可，让他们知道有那么一回事就算了。
12下一页

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

越湖最受欢迎的博文
  1. 蟹肉鱼肚羹 [2009/10]
  2. 去骨火鸡 [2010/10]
  3. 吃与食 （粤语和普通话的区别） [2013/11]
  4. 某些怕吃亏的国人 [2012/02]
  5. 清炒芥兰菜 [2013/11]
  6. 药材酒烧鸡 [2011/11]
  7. 国际户口 [2014/08]
  8. 柱候酱蒸火鸡 [2010/01]
  9. 干炒牛河 [2011/10]
  10. 庖丁解鸭，烤填鸭 [2011/12]
  11. 沙河收容所 [2014/08]
  12. 第一次 [2014/09]
  13. 素炒河粉 [2014/08]
  14. 不敢让国人以我为骄傲，只求国人不以我为耻 [2013/07]
  15. 光听声音，谁能想象她的年纪 [2013/08]
  16. 求上联：难能蔽日脸先红 [2012/02]
  17. 求上联 [2011/11]
  18. 天冬半夏春秋梦 [2013/01]
  19. 也谈谈生与死 [2012/01]
  20. 对子， 出个下联 [2011/04]
  21. 别了…… [2010/12]
  22. 长白脚的乌鸡 [2011/11]
  23. 小事大开心 [2012/03]
  24. 十月周末登山 （和吾友叶毅） [2012/10]
  25. 反对侮辱‘色’字。 [2009/10]

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户：倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新：GMT+8, 2024-3-27 19:01

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心，为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部