“我本无心入江湖,江湖却把我带入。”

作者:k7k6w8  于 2009-10-29 07:03 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有7评论

在周润发主演的“上海滩”中,丁力不愿背叛冯敬尧,但也不愿害许文强,他斩下许文强的手指,同时给了许文强一张离开上海的车票。尽管一,二十年的时间过去了,这惊心动魄的一幕始终留在记忆中。

许文强被断指,是因为许文强背叛了冯敬尧,击毙了日本间谍山口香子。即便作为朋友的丁力想放他一马,但慑于以冯敬尧为代表旧上海滩的黑势力,许文强必须断指。

“断指”除了是电影中的情节,在现实生活里也时有出现,昔日号称赌王的江西男子尧建云,因在赌桌上出千,被对方用枪打残双腿,同时被斩断3根手指。老千断指,是江湖规矩,是为了让其留下永久的记号。尧建云被断双腿,砍三指,因为他玩过了头,过于自信。

不久前,河南的司机孙中界,在被执法机构放出的鱼钩钩住后,为表清白,自断手指。孙中界并不是混迹于黑道和赌桌的亡命之徒,但其胆量并不在许文强和尧建云之下。自断手指,说来轻巧,十指连心,要做起来,绝非易事。但是,快刀还是砍下去了,砍向自己的手指,因为他突然发现:自己是那么的渺小和无助,虽然一直被称为是国家的主人,但最后能作主的只剩自己的手指。

孙中界未同意那人上车,也没向那人讨车费。但车辆被扣,又被扣上涉嫌黑车经营的帽子,回自己公司,又遭到指责。往小讲,是一种委屈,往大讲,是一种冤屈,这取决于各个人的心理承受能力了。

不管“委屈”还是“冤屈”,任何社会都难免,但任何社会都要有渠道疏导这些易燃易爆品。光大唱和谐社会的颂歌,解决不了:在不公环境中滋生的不满,因滥用公权力而引起的抗争。封建社会有“击鼓伸冤”之说,一只大鼓置于衙门外,供受冤之人随时敲击。如果有鼓可击,孙中界绝不会自断手指!如果有鼓可击,另一个河南人张海超绝不会开胸验肺。话要说回来,即便有鼓可击,也未必都可伸冤,毕竟开封府的鼓太少了,不然,为什么几千年的中华历史,百姓就记住了一个包青天?

在动物界,普遍存在着自残行为:蜥蜴断尾,螃蟹弃足等,目的是为了保命。连动物都知道孰重孰轻,为保命才走自残之下策。孙中界,既没有人用刀逼着他,也还没到命悬一线的地步,大可不必这么做。问题是有关部门为什么一定要到断指后才有“正确的决定”呢?那么还有对众多没有断指的人,怎么办呢?是否应该叫他们也补一刀?孙中界在自己砍手的时候,没哭!现在知道有关机构纠错后,哭了!哭出来,至少疏导了一个社会的易燃易爆分子(用专门术语来讲是不安定因素),如果这次不纠错,死硬维持为官者的面子,说不定那一天,孙中界又被别的钩勾上了,两钩并在一在起爆发,断指也没有用,那就开车撞人吧,不就又多了一件象“捅死捅伤9名上海民警和一名保安”的大案了,即便不这样做,要想报复社会的道道多着呢?以前发生过这样的事:在马路上,撬掉一块下水道盖板,撬的人并不想要这块水泥板,为什么这样做,发泄不满!

事到如今,一刀已砍下去了,孙中界是外伤,公权力是内伤,如何医治?取决于为官者的智慧和决心。

“上海滩”中有一句极经典的话:“我本无心入江湖,江湖却把我带入。”什么是江湖?没有法制的地方就是江湖。有老司机爆料:上海遍布上千“职业钓钩”,“钓钩”每“钓”到一位私家车司机,便可获得300元,奉贤区则是600 元。一个职业“钓钩”,月收入少则两三千元、多则五六千元。“钓钩”绝对是一种江湖的手段,如此“执法”,一旦把更多的人逼进江湖,到时,不是开个会,纠个错就能了结的。

马路上的“钓钩”,还不是最危险的。最危险的是更多看不见的“钓钩”和“刀子”,正在伤及社会的肌体,正在动摇着国本。

 


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发表评论 评论 (7 个评论)

1 回复 笑谈红尘 2009-10-29 07:46
现在发现国内人的情绪和行为越来越容易走向极端。也许是一个经济高速发展的国家必定会经历的社会不稳定期吧。
0 回复 德州龙 2009-10-29 08:25
上海的书记是个混蛋,咱今天就骂他一声,因为这比黑道还黑道
1 回复 xqw63 2009-10-29 12:01
题目差点让咱错过这篇好文章
0 回复 marnifan 2009-10-29 15:08
0 回复 nierdaye 2009-10-30 03:08
"自己是那么的渺小和无助,虽然一直被称为是国家的主人,但最后能作主的只剩自己的手指"

agree.
1 回复 舞戈 2009-10-30 08:22
高人高论!!
2 回复 oneweek 2009-11-1 11:02
写的好。 “孙中界并不是混迹于黑道和赌桌的亡命之徒,但其胆量并不在许文强和尧建云之下。自断手指,说来轻巧,十指连心,要做起来,绝非易事。”

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