中国人会继续“蜗居”在面子里

对中国人的想法，日本人感到不解。其实，问都不用问，他们肯定不解。除了日本人，欧洲人和美国人也肯定不解。为什么？在中国，房子不仅仅是一个居住的空间，而是一个面子。蜗居者，为什么千方百计想搞到房子，因为有了房子就有了面子。中国人不是看重房子。而是看重面子。房子不过是一个看得见，可让人羡慕的面子。光脚的人，在光脚的时候，羡慕过别人的鞋子；当自己有鞋穿了，也希望别人象以前自己羡慕别人一样地羡慕自己。在农村，某家造起了新楼，可以被在地里劳作的男男女女赞美很久，羡慕很久，直到另一棟更新更大的新楼矗起为止。在城里，男的找老婆，有无房子绝对是一条底线，接下来就是调查这个面子的百分比了：头款付了多少，还欠多少？所贷款部分是自己还，还是父母帮助还？如果没有贷款，就是一张百分之一百的面子。但这张面子极易贬值，因为随时会有新的更大的房子出现。一旦出现，有面子又变得无面子了。

房子就是光脚人的鞋子，是一个放大了的面子。住！并不是最重要的，最重要的是比，在别人的嘴巴里比，在别人的羡慕中比。中国人喜欢比，和邻居比，和同事比，和同学比，和朋友的朋友比，和亲戚的亲戚比。光脚的时候比鞋子，有了鞋子比家具，有了家具比电器，有了电器比装修，有了装修比房子，有了房子比大小。。。因为喜欢比，结果只有两个：超过了别人就是幸福，超不过别人就是蜗居。超过永远是相对的，暂时的，超不过倒是绝对的，永久的，房外有房，天外有天，有话道：退一步，海阔天空。但中国人不喜欢退，喜欢比。普通人比公寓，有钱人比豪宅，明星们比档次，中国人就是为攀比而生，为别人的羡慕而活。

现在比有房，以前比没房。在文革的时候，无房的阶级属于无产阶级，是最有面子的。有房子的黑五类最喜欢找无房子的红五类。如果家里无子女谈婚论嫁，有房子者会找些理由把房子送给政府。那个年代，无房户，租房子，最幸福，因为无房子者是领导阶级，有房子者是斗争对象。再说，都没房子，没房子和没房子相比，光脚的和光脚的相比，面子一样大，没有大小可比。就隔了一代的时间，羡慕无产者变成羡慕有产者，无产有面子变成有产有面子。这两本不同的戏，不是中国人，不是了解历史的中国人，肯定搞不懂。

蜗居，是一种自卑的心理。蜗居者，不是居住的空间小，而是在一个势利的社会环境中的生存空间小。因为房子是租的，把你划到了另一个社会阶层，使你没有面子，使你心情压抑，使你没有爱情，没有家庭，没有朋友，没有幸福。基于此，几乎近七成的受调查的中国人认为房子是幸福家庭所必须的。因为有了房子就可以减少鄙视的眼光，就可以减轻世俗的压力。以前文革的时候，有房子就有压力，有大房子就有大压力，如今“有”和“无”置换，六十年风水轮流转。无房子者，为了面子要承担经济上的压力，如不想承担经济压力就要承受面子上的压力，就象光脚的人要承受穿鞋人眼光的压力一样。外国人只顾及自己的感觉，中国人在意别人对自己的看法。为了别人的眼光，为了有面子，有房子的确等于幸福。外国人，即便懂汉语也不无法理解“蜗居”，因为他们对面子，喜欢两手一摊：“WHO CARES”。

爱面子的民族文化已根深蒂固，中国人会继续“蜗居”在面子里。