邓小平挨的巴掌和中国的“蕉鹿自欺”

解读此话，很容易得出一个结论：日本对邓小平搁置争议的提议从来就没有当成一种善意，而是当成一种阿Q式的自说自话，甚至当成一种自找台阶下的怯弱。以前没有点穿，不是为了给邓小平和中国政府留面子，而是他们觉得既然已经握在他们自己的手上，时间拖得越久对他们越有利，时间的优势在他们一边。

1978年10月下旬，邓小平在日本记者俱乐部说：“尖阁列岛我们叫做钓鱼岛，这个名字我们叫法不同，双方有着不同的看法，实现日中邦交正常化之际，我们双方约定不涉及这一问题。”“我们认为两国政府把这个问题避开是比较明智的。这样的问题放一下不要紧，等十年也没有关系。我们这一代人的智慧还不够。我们这一代解决不了，但下一代比我们有智慧。那时也许可以找到大家都能接受的解决方法。”

在接下来的十年里，两国没有摊牌，说明两国“有智慧”的人还没有出现。现在三十多年过去了，日本的“有智慧”的后代出来了，想出来的解决之道就是 “东海不存在领土问题”和“一毫米都不会退让”；现在要看中国的“有智慧”者如何出招了？想继续玩邓小平的那一套已经死路一条，“蕉鹿自欺”已经玩完。

“蕉鹿自欺”的成语故事出自《列子·周穆王》：有一郑人在野外砍柴，忽见一只受伤的鹿在边上跑过，他乘机一扁担将它打死。事后，他怕猎人来追讨，故把死鹿藏于土坑并覆之以蕉，自己若无其事地继续砍柴。直到天黑，没有猎人来找，他很是高兴，准备把死鹿连同砍得的柴一块挑回家去。可是，他忘了藏死鹿的地方，只记得那上面是覆盖蕉叶，找来找去，就是找不到。最后他想：“大概我根本就没有打到过什么鹿，也根本并没有把它藏起来，一定是我做了个梦罢了！”

眼下，前原诚司已经把藏在蕉叶下的死鹿挖了出来，并且明明白白地告诉中国：你想用蕉叶掩盖起来是你们自己的认识，你喜欢做下一代人更有智慧的梦也是你们自己的事，日本人只承认一个事实：钓鱼岛这只鹿属于日本。

日本“有智慧“的下一代如此直截了当，不和你转弯抹角，是当年邓小平始料未及的。前原诚司其实是继承了上个世纪初日本人的衣钵，踩上东三省，就说东三省是他们的，容不得张家父子和他们讨价还价；打过卢沟桥，就说整个华北是他们的，容不得华北当局和他们讨价还价；把国民政府从南京赶跑后，就说大半个中国是他们的，也容不得老蒋和他们讨价还价。如果说更远的事，当年八国联军打进北京，历史画册上留下的画面都是洋鬼子在烧杀抢掠，其实，当年进北京最多的军队是日本人，紫禁城和圆明园里的无数国宝只要被日本人摸到，都是属于日本的。即便是上门偷的，也容不得主人讨价还价，这事中国也有自己的问题，人家是吃定你了。偷盗者能做到脸不改色心不跳是要有点功底的，大日本皇军做任何事，眼睛都不会眨一眨，语调都不会顿一顿，就像前原诚司神态自若地对着记者说：我们一毫米都不会退让。

可悲的中国人啊！一百多年来，一直在和日本用不同的思维、不同的逻辑说话，几乎一直在自说自话、蕉鹿自欺，不知道何故？再重新读读前原诚司的原话：钓鱼岛是日本固有领土，在钓鱼岛问题上一毫米都不会退让。中国会采取怎样的态度，球在中国手中。”  哗！等着你出招，轻蔑加挑衅，只有东邪西毒才有的口气，此君的底气究竟来自何处？难道中国的七寸真地被他拿捏住了吗？