在世纪棋局上，中国外交上的两步错棋

如今中日在“钓鱼岛”论剑，日本人一上来就下重手，把邓小平打到在地。

翻开当年邓小平去日本缔结的《中日和平友好条约》，里面的确没有此类文字记载。笔者确信在双方闭门商谈的时候，肯定涉及“钓鱼岛”问题，但是为什么不留下文字记录？日本人围在邓小平周围打个哈哈，陪个笑脸，就把文字记录蒙混过去了？即便后来双方相拥着来到了记者俱乐部，日本人也没有在“钓鱼岛”的问题上松口说过一个字，这就是日本人的功底，这就是日本人的手段。中国人习惯于爱面子，被一群记者围着，感觉多好，都把你当老大，让你往中间一站，让你在那里口若悬河，不能说忘了南北，至少是忘了一个小小的常识：口说无凭，立字为据。

三十多年过去了，现在日本人告诉你：你说的全是自说自话，全是通篇废话，他们一概不承认，一记闷棍啊！假如老邓还健在，如不晕倒，至少吐血。即便当时碍于面子，为了急于求成的《中日和平友好条约》而回避实质性的争议，完全可以可以把日本人拖到记者的面前来回答有关“钓鱼岛”的问题，完全可以把球踢给日本人，如果当时双方都同意搁置争议的话出自日本官员的嘴，那么今天前原诚司还能如此嚣张吗？

事实证明：在已经过去的历史中，中国人不仅武不过日本人，而且也文不过日本人。曾经有过一个日本的民意调查，评选日本人最崇拜的100个世界名人，诸葛亮在所有中国人中排名最高。中国人有“老不看三国，少不读西游”之说，但日本人老少皆知“星落秋风五丈原”，为日本人顶礼膜拜的是诸葛亮的智慧。在“钓鱼岛”的问题上，日本人玩的就是智慧，一个无法否认的事实就是到目前为止日本人在斗智上已胜过了诸葛亮的后人。在中国五丈原的武候祠，有一块石碑是日本人野吕雅峰于1993年9月为纪念诸葛亮逝世1760周年所立，碑文仅仅“心外无刀”四字，看上去是评价诸葛亮的用兵之道，其实这是日本人在诸葛亮身上悟出的真谛。老是嚷嚷着动刀动枪之人充其量只配当当张飞的后人，什么是“心外无刀”？不靠刀枪也能制胜，要靠智慧制胜，“上兵伐谋”才是真正的绝世功夫啊！难怪日本崇拜诸葛亮，可惜此时的中国人舍本逐末，最感兴趣的是挖这些先人的墓葬。

被老毛称之为“绵里藏针”的老邓竟然也玩不过日本人，竟然被日本人算计。你“绵里藏针”，他“笑里藏刀”，这把刀藏了三十多年，现在被前原诚司拿出来，一刀封喉，这才是真正的武林秘籍，没有花架子，开门见山，一刀毙命：“这是邓单方面的言论，日本未曾同意此事。”你想反击，可以啊！拿出东西来，证明是中日双方的共识。如拿不出，只能哑巴吃黄连。在外交上是无法摸着石头过河的，三十多年前，邓小平摸起了一块石头叫“搁置争议，留待后人去解决”，现在中国的后人把这块石头拿给日本人看，前原诚司不屑地把它扔进了河里说：“这是邓单方面的言论，日本未曾同意此事。”中国人只能喷血，掉入歹人的圈套，证明智不如人，怪谁？

其实，老邓在1978年在日本走出这一败子，在整个棋盘上还不是最早的。

1972年2月21日的尼克松访华震惊了日本首相田中角荣，于是公明党的委员长竹入义胜成了他的特使。27日起，周恩来与竹入举行了三轮会谈。

第一、二轮会谈涉及的主要问题是战争赔偿、和平友好条约、日美安全保障条约和钓鱼岛等问题。第三轮会谈开始，周总理开门见山地对竹入说：“今天说一说我们中国的想法：“1自本声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间的战争状态宣告结束。2日本政府充分理解中华人民共和国政府提出的恢复中日邦交正常化的三原则，承认中华人民共和国政府是中国的惟一合法政府。3为了中日两国人民的友好，中华人民共和国政府放弃对日本国的战争赔偿要求。”竹入拼命记录周恩来的话，生怕有所差错和遗漏，当他们听到“放弃战争赔偿要求”感到兴奋不已，简直不敢相信自己的耳朵。

这里有一个关键的问题：日本特使和周恩来在前两轮会谈中出现的议题“钓鱼岛”是周恩来自己放弃不谈的，甚至给了日本特使一个“简直不敢相信自己耳朵”的惊喜：中华人民共和国政府放弃对日本国的战争赔偿要求。

周恩来不仅白白奉送了一只车，还自己废掉了“钓鱼岛”这只车。在建交公报上，该写的没写，不该写的自己要求写上，这就没有办法了，在一盘没有下完的棋上，前后两个人都想走君子棋，好人是他们做了，现在双车都被前人自己废掉了，怎么走？这可难死后人了。此刻，前原诚司已经接手下棋，顺手把车一横，“啪”得一声：将军！而且在阴阳怪气地提醒中国：你们的先人们落下的子是不能反悔的。

在“钓鱼岛”这一世纪棋局上，中国已经处于被动，接下来该如何动子？已经没有车了，是动兵，还是动马？终归一个字：难！什么？动稀土？多难看呀！等于你这盘棋搁着，再重开一盘棋。。。如果是诸葛亮，会用此计策？出手狠且漂亮，才是千百年后仍旧受人钦佩的诸葛亮之所为。