神圣的奖和不圣神的做法

在面对中国政府排山倒海的压力时，诺贝尔委员会里的那几个老人突然想站上一个高度，把自己打扮成维护普世人权及价值的上帝。因为他们清楚地知道唯有站在那个高度才可以对中国指手画脚。“抗议”和“信号”不过是措辞的不同，没有本质区别。不过，那些可怜的老人太健忘了，就在上一年他们就是自己从那个高度上滑下来的，2009年的“和平奖”又是在按照什么标准呢？直到2010年6月，美国才宣布从伊拉克的撤军计划，到2011年底才能撤出全部驻军。美国总统到今年获奖甚至到2012获奖都不晚，心血来潮地提前给奖，让人觉评奖就像从酒柜里挑酒那样随便。如果奥巴马到了美军全部撤离的2012年获得“和平奖”，完全可以理直气壮地把奖金放进自己的口袋。

亚格兰的话中包含了一个三段论的推理：诺贝尔和平奖是宣扬普世人权及价值的，刘晓波的问题就是一个普世人权及价值的问题，结论就是刘晓波应该得奖。中国政府和挪威诺贝尔委员会之间的冲突就是源于对三段论小前提的认知不同，前者认为是刑事问题，后者认为是人权问题，结论必然不同，冲突无法避免。

暂且不论孰对孰错，就算挪威诺贝尔委员会的这个三段论推理完全正确，就算他们有权充当世界人权的上帝，为什么在2010年前一直放弃了如此正确的判断呢？难道上帝也要打盹？难道刘晓波是2010年才从天上掉下来的？在2010年之前，刘晓波已经在地球上活了整整五十五年了。在如此漫长的岁月里，对刘晓波的那个三段论推理是被忘记在了酒瓶里呢？还是忘记在了咖啡壶里？既然以上帝自居，就应该有当上帝的态度。去年，想把奖给美国总统了，尽管刚刚上任，尽管什么都还没有做，却要硬塞给他。却把你们自认如此重要的刘晓波晾在一边，不知何故？那时在玩什么三段论？又有一个怎样的普世价值？诺贝尔先生的名号象泥土一样任由他们拿捏，今天想奖方，诺贝尔就是方；明天想奖圆，诺贝尔就是圆。今天想给还没有做但打算做的，明天想给已从眼前滑过再从抽屉里翻出来的。如此做法，即便在台上穿上了西装革履，也会让人感到西装里面的不修边幅。即便已经竖起了一座神殿，也会让人觉得名不副实。

虽然挪威诺贝尔委员会声称要给中国政府一个“清楚的信号”，但是他们的做法一点也不清楚。正因为他们的做法并不清楚，所以只能被中国认为是故意挑衅。你们没有被冤枉，尊敬的“诺贝尔”先生们。美国总统自己都认为刘晓波先生远远比他更加值得获得这个奖。但这个“更加值得”的人在2010年前一直没有入诺贝尔老人们的法眼，即便和刚刚上台什么也没做的人比，老人们也是用摇头把刘晓波否决掉的。仅仅过了一年，刘晓波突然脱胎换骨，行情大涨，难道是奇迹发生？老人们的嘴巴本身就是奇迹，老人们的嘴巴就能点石成金，现在他们需要刘晓波这个名字，需要用他的名字挑战一下中国龙。一家百年老店该玩一下大动作来促销一下自己了，不然他们的板凳会越来越旧的。假如那个委员会真的是如他们自己标榜的那样神圣，他们早就应该在1976年把那把空椅子留给因为言行而在1975年被处死的张志新了。在中国人最需要帮助的时候，那些人权上帝在什么地方？没有那样做是因为他们不能从中得到任何好处，那个时侯中国人还在闭门锁国，他们炒不起来。

给刘晓波发和平奖，不是为了抬高刘晓波，其实是为了抬高那些老人自己。他们绝对没有他们自己所说的那样神圣，难道不是吗？