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刘晓波要西方再奴役中国300年,仅此一点就应死罪!
听其言观其行:刘晓波是殖民地文化的鼓吹和拥护者 来源: 9753 于 2010-10-13 07:14:45
刘晓波鼓吹殖民地文化,恨不得中国殖民三百年,做为日本帝国主义殖民侵略者歌功颂德的白眼狼。 下面是刘的言论择要:
刘晓波在接受香港《解放月报》采访时关于殖民地对答:
问:那什么条件下,中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?
刘晓波:三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今天香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。 问:十足的:“卖国主义”啦。
刘晓波:我要引用马克思“宣言”的一句话:“工人没有祖国,决不能剥夺他们所没有的东西。”我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣。
再看看刘晓波对日本殖民侵略者的美誉:“日本侵华战争期间在中国留下的遗迹多了,仅就我生长的东北而言,最初的大连市是日本人建起来的,著名的鞍钢、小丰满水电站、阜新煤矿和东北发达的 铁路 网……,在在都是日本人留下的……在北京人主要用无烟煤炉做饭取暖之时,长春人主要用煤气暖气。这也都是日本人留下的遗产。正如长春人所说:当年的小日本 真把咱长春当自己家建了……“。——刘晓波:《樱花的中国劫难》,2006年4月11日
刘晓波要西方再奴役中国300年,仅此一点就应死罪!
再谈刘晓波其人其事 本帖最后由 华盛顿人 于 2010-10-27 08:08 编辑 2010年10月26日14:24 中国网
10月8日,挪威诺贝尔委员会将今年的和平奖授予在中国服刑的刘晓波,引发世人疑问:刘晓波是什么人?他何德何能受到诺贝尔委员会的青睐?
渴望中国被殖民:“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人,1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后,获文艺学博士学位。为出人头地,他以“骂名人”的方式一举蹿红,从而也开始暴露出其本来面目。
1988年,时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波:“有人对中国人的民族性格提出批评,你以为如何?”刘晓波毫不掩饰地说:“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的,而是每个人造成的,因为制度是人创造的,中国的所有悲剧,都是中国人自编自导自演和自我欣赏的,这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下,中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题,刘晓波毫不犹豫地回答:“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今年香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位,是否意味着一种官方承认”的问题,刘晓波回答:“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定,我只看具体的人,如果你行,可以不用任何学位。我认为,真正像样的只是极少数,所以我说大学毕业生有95%的废物,硕士毕业生有97%,博士毕业生有98%、99%的废物。”
凭借这些偏激的言论,刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事,他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者,他们能把人身上所具有的每一创造力,都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国,刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣”。
作为一个中国人,刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值,说“中国人从肉体到精神统统阳痿”,“中国人的素质这样低”,“中国人缺乏创造力”,而一切的原因“与人种有关”,“人类的不少弱点是共同的,只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人,他认为自己最大的悲哀是外语不过关,“如果可以过关,中国会和我根本没有关系”,他称“与中国不得不有关系很丢脸”,甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊,甚至提出要把中国分裂成十八块。
痛哭流涕:“我真的知道错了”
1989年北京政治风波后,在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了,立即提前返国,充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆,在一次审讯结束后,刘晓波突然跪倒在地,紧紧抱住工作人员的腿,痛哭流涕地乞求:“我真的知道错了,我不想坐牢,您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”,声称“要从现在开始努力痛改前非,脱胎换骨,做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日,刘晓波当庭认罪,声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好,政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后,刘晓波被学校除名。但他不思悔改,于1991年重操旧业,继续参与“民运”活动,并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。
国外有人发工资:“我不差钱儿”
刘晓波自20世纪90年代中期开始,即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司,定期领取薪水。今年10月12日,境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露,刘晓波的年薪是23004美元,按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间,每月仍可挣到13000元人民币。
另外,刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费,加上每月接受境外媒体采访的收入,以及西方颁发的各种“奖项”,过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅,墙壁架上摆满名贵的瓷器”,同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言:“我不像你们,我不差钱儿,我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
钱是一种自我评价:我被“完全粉碎了”
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”,把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象,但察其言、观其行,刘晓波真的是言行一致,像他自己所标榜的那样高尚吗?
刘晓波到底追不追名?2003年,刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时,得意地说:“敢于在重大公共事件上说真话的人,即使得不到有形的物质奖励,也会得到无形的道义盛誉,特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等,刘晓波趋之若鹜,拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。
刘晓波真的不逐利吗?还是让他自己来说吧!“我为什么要演讲,一是自我感觉好,二是为了挣钱,不给够一小时多少钱,我就不去。钱是一种自我评价,有了一定数量的钱,你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言,“有次去北京友谊商店,见到一瓶160元外汇券的酒,当时我站在那瓶酒前面,感到自己是个弱者,完全被粉碎了!他妈的,你刘晓波出名、演讲,有什么用,这瓶酒都不能征服它!”够清楚了! 熟悉刘晓波的人都知道,他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年,他参与组建非法组织“独立 中文笔会”,并借此打压异己,建立以自己为核心的小圈子,为此在“民运圈”四面树敌,并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此,刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。
以“宪章”反宪法:“让自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人钱财,替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力,并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式,另一方面利用互联网煽动他人加入,企图改变政治体制、推翻现有政权,超出了言论自由的界限,涉嫌犯罪。
所谓“零八宪章”其实了无新意,几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”,其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张,它宣扬彻底否定党的领导和现行政体,以修宪为突破口推行西方政治制度,以循序渐进的方式扰乱群众思想,并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看,其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”,不但会使中国沦为西方的附庸,而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月,刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年,剥夺政治权利2年。
刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9·11”事件发生后,他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》,称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”,“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球,每个人都有责任向恐怖主义宣战”。
刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”,必将遭到国人的唾弃。
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刘晓波于1955年生于吉林省长春市。1969年随父母到内蒙古下乡。1974年,刘晓波作为知青在吉林省农安县插队。1977年高考恢复之后,他考进吉林大学中文系,之后又考上北京师范大学中文系的硕士研究生,并于毕业后。。。。。。。
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来论:刘晓波其人其事--------------------------黎子珍
提起刘晓波, 一般人对其人品道德不太了解。真实的刘晓波靠谩骂著名学者李泽厚而一举成名,遂食髓知味,靠谩骂名人博取名声,被他骂的名人,有鲁迅、巴金、冰心、李泽厚、钱钟书、钱学森、李敖等。他嫌骂名人捞取的利益不够大,于是吹捧美国发动伊拉克战争,诋毁中华民族,鄙视中国人种,以造谣、诽谤等方式辱骂和否定中国政府和中国的社会制度,以博取西方的青睐,他的政治投机得到了西方给他的政治「犒赏」,这一方面暴露刘晓波缺乏做人起码的道德操守,一方面说明诺贝尔和平奖是一个走入政治歧途的奖项。
刘晓波靠谩骂名人起家
刘晓波靠谩骂名人起家,他不遗余力地攻击谩骂名人,被他骂的名人,有鲁迅、巴金、冰心、李泽厚、钱钟书、钱学森、李敖等。
李泽厚是中西学养深厚的著名学者,他吸收了许多新思维新方法,同时典籍功力深厚,力图将这两方面结合起来,得到普遍尊重。在80年代中国文化热中,李泽厚最热,投机成性的刘晓波以骂李泽厚而一举成名,遂食髓知味,一味靠谩骂名人博取名声。
刘晓波谩骂鲁迅「不过是毛泽东打击异己的棍子而已」,攻击鲁迅「骂所有文坛上和文化界的有头有脑的著名人物,因为这些人对他没有学生对老师、追随者对盟主的尊敬和顺从」,诬蔑鲁迅「对别人批评的反击中充满了人身攻击,这就已经是器量上、人格上的恶习了」。
刘晓波在文学大师巴金葬礼刚刚结束的时候,迫不及待地在网上发表了题为《巴金是一面下垂的白旗》的文章,对巴金大泼污水,攻击巴金「不过是『御用文人』加『政治花瓶』」,是「无力下垂的白旗」。
刘晓波对学贯中西的大学者钱钟书进行人身攻击:「我看到的是一副既老奸巨猾又奴颜媚骨、既冷血又世故的面孔。」他无理指责钱钟书以及杨绛的「沉默」,攻击他们说:「对无耻的沉默即无耻,无耻即知识和道义的双重死亡。」
刘晓波谩骂「茅盾由小资加左倾活成圆滑平庸的文坛不倒翁,曹禺由戏剧天才变成懦弱的御用捧哏」。在刘晓波笔下,著名作家巴金、冰心、物理学家钱学森、梵文专家季羡林等都不再是人,而是「物件」─「珍贵古董的重量级统战物件」。李敖因为反对「台独」但不写反共文章,也遭刘晓波谩骂:「不过是要港人学他李敖的犬儒化智慧,或见人说人话,见鬼说鬼话,或翻云覆雨,两面三刀,或干脆作缩头乌龟,向中共陪笑脸。」
由于刘晓波靠谩骂名人起家,缺乏做人最起码的道德操守,在他同时代的那辈人中极不受欢迎。作家郑义批评,刘晓波「一举手一投足都在掂量名利得失」。连许多海外「民运人士」都联署公开信,反对刘晓波获奖,原因是指刘晓波是「政治骗子」、「政治投机者」。
内地和海外的许多学者指出:「诺贝尔和平奖应该给有道德操守的人。如果授予刘晓波这样人格的人,是设立了错误的样板,会对中国人的道德重建生成负面影响,也会影响诺贝尔和平奖的神圣与光辉。」
刘晓波不是一个和平主义者
美国发动伊拉克战争,一直受到国际社会强烈谴责和反对,国际舆论抨击美国置国际秩序于不顾,单方面向伊拉克宣战公然违反国际法,对伊拉克人民犯下了不可饶恕的罪行。伊战造成伊拉克至少10万名平民死亡、20万人受伤、480万人流离失所。当前伊拉克派别暴力冲突不断,政局持续动荡,百姓连最基本的人身安全也毫无保障。
诺贝尔和平奖是颁授予「为促进民族和睦,增进各国友谊,推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人」。但刘晓波不是一个和平主义者,而是狂热的战争鼓吹者,他完全不顾「自由、博爱、人权」这些「普世价值」,将伊拉克平民的死亡称作「必须付出的代价」:「世界上没有免费的午餐,任何正义事业的成功皆要经历曲折,甚至要付出惨烈的代价。特别是在自由联盟与独裁政权、恐怖主义、原教旨主义等邪恶势力进行较量之时,必然要付出巨大的代价才能取得最后的胜利。」「联军和平民的人员伤亡,不过是反恐斗争、推翻萨达姆暴政和建立民主伊拉克所必须付出的代价。」「向在二战以来为自由事业付出巨大代价的美国致意!」「无论爱国愤青们对如我这样的挺美派多么厌恶,我对伊拉克战争的支持决不会动摇」(刘晓波:《美英自由联盟必胜》)。
诺委会把和平奖授予刘晓波时所称的理由是「他在中国进行争取人权特别是言论自由的斗争」,以及「西方议会民主制度是世界和平的前提」。对此,挪威科技大学教授阿努尔夫.科尔斯塔10月12日接受新华社记者采访时就指出:「这也是一个错误。如果我们看看全世界,美国和英国等具有悠久议会制民主的国家,过去50年来一直属于最具进攻性的军事强权之列,占领别国或在别国(如伊拉克和阿富汗)发动战争。」
刘晓波诋毁中华民族 鄙视中国人种
1988年刘晓波在香港接受记者采访时说:「香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今天香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。」又声称:「但历史不会再给中国人这样的机会了,殖民地时代已经过去了,没人会愿意再背中国这个包袱。」
刘晓波获诺贝尔和平奖,网络上迅速流传一篇《获奖的汉奸依然是汉奸》的文章,文章说:「主张在中国大搞三百年殖民地的一个汉奸文人获诺奖了。大大小小的汉奸、有汉奸倾向的人们裹挟部分好事之徒,弹冠相庆。但是,获奖的汉奸也是汉奸。」
刘晓波诋毁中华民族,鄙视中国人种、肆意丑化中国文化。他污蔑「中国人99%的萎靡状态」,「从肉体到精神统统阳痿」,主张「用西方文化代替中国传统文化」,中国要「引进总理」,「改变人种」。
亚里士多德说:「极端就是一种罪恶。」刘晓波主张让达赖喇嘛这种人上台实行西藏农奴制,鼓吹「中国应分裂为十八个国家」, 为八国联军火烧圆明园喝彩,显示刘晓波不受约束的自我狂妄和非理性主义,导致人格的裂变和乖戾,极端的肆无忌惮导致极端的荒谬绝伦,连最起码的为人的良知、炎黄子孙的血统都忘光了。
刘晓波要西方再奴役中国300年,仅此一点就应死罪!