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先生会写文章,也得到很多人敬重。但是先生关于与国内同胞不易沟通的一个论点,本读者不敢说是十二分认同。先生说国内同胞不接受海外侨胞(特别是入了外国籍的)是没有气度和雄心,是犬儒主义。我觉得首先应该对一些国内同胞(不管这些人的数目有多大, 可能也包括一些海外中国人)不喜欢入了外国籍的中国人,和国家对外籍华人的政策和态度分开来。如果你从前的一个朋友,同学,一起吃饭的一个什么人…不喜欢你这个入了外国籍的人跟他们“套近乎”,你说人家“懦弱狭隘”,“没有大国心态”,是没有意义的,因为人家不知道你在说什么。人家小民百姓,觉得你和他们“不一样”了,所以不喜欢你。你可能觉得他们不喜欢你不喜欢得没道理, 你当然可以这么认为(下面我会说说为什么他们固执地不喜欢你也是有点道理的),但我认为这和犬儒主义扯不上关系--我的意思是人家头小你这顶帽子大了。
我知道先生不满的不仅仅是几个同胞的言论。我这里不议论国家政策,比如是否承认双重国籍什么的。但可以说一句以免除可能的误会。我希望中国政府承认双重国籍, 这样海外华人可以方便点。但是人家目前不愿意这么干,我就想,人家可能也有难处,我这点不方便比起招一些国内同胞眼红羡慕的生活在国外的种种好处,真的不算什么。不管你对你目前的生活多么不满意,你我这么爱国而不移民回去,一定是现在在国外的日子好。至少一些国内同胞是这么认为的。所以有些人就不干了:你在国外过好日子,或享受种种先进国家的好处,回来又跟我们说你是中国人,你想干什么呀?是不是把我们当傻瓜?
他们这样说对不对?不对。但是可以理解。可以有多种理解,一种理解是,这是人类共有的一种求“公平”的心理 (或毛病--看你从哪个角度说),这种心理也可称为广义的“嫉妒心”。全世界各民族中都有。俗话就是:“不愿意你一个人把好处都占全了”。作为海外侨胞我们怎么对待呢?不要计较。想想移民和入籍是不是给了你或你的家庭好处了?如果不是,退掉它,回国去,这样你也可以骂人“叛国”了; 如果是,让人骂两句又何妨?你想做或该做的事还是去做,比如骂达赖救灾民什么的,不要因为人家嫉妒你就不做好事了。一码归一码。
犬儒主义的本意是指人应当摒弃一切世俗的事物,包括宗教、礼节、惯常的衣食住行方面的习俗等一切世俗,提倡对道德的无限追求,同时过着极简单而非物质的生活。在这本义上,诸葛亮在出山前是在实践“犬儒主义”。中国很多知识分子经常在乱世实践“犬儒主义”。“犬儒主义”一词现在也用来描述那些认为 “人不为己、天诛地灭”是人类行为的原动力,并且拒绝认为利他主义及道德考量是人类行为的原始动机的人。无论从哪个意义上,骂人“叛国”的不是犬儒主义者。