好撒玛利亚人

小悦悦离开我们走了。据有的网友说，不是医生救不了小悦悦，而是小悦悦抛弃了中国。很多人也提到好撒玛利亚人的故事。大家都很熟悉的这个故事记载在新约圣经的《路加福音》第10章。在当时，祭司是宗教界的领袖，利未人是专门在圣殿侍奉的人。而撒玛利亚人是不纯的以色列人，以色列人一般不把他们当成同胞，从南到北走路都是绕开撒玛利亚人居住的地区。

尽管祭司和利未人都有很好的借口不救这个半死的可怜人，就像现代发生火灾时，领导和精英有很多的理由需要先行离开。但我们看到了，领导和是精英不一定是好的邻舍，而帮助我们的邻舍可能就是那些平常我们不屑一看的人。历史似乎就在不同的时期、不同的地区重复着...

为什么在国外常常可以见到的好撒玛利亚人，而在中国却很少见呢？曾经红了几十年的雷锋什么时候开始几乎闻无所闻，或是成了傻瓜的代名词？我们缺少的是什么呢？宣传？法律？如果我们看不到人因为尊贵的创造而具有的宝贵价值，人的价值就会用赔偿款的数量来衡量。只要我们有足够的钱，我们就敢任意妄为。为了能够减少或者逃避赔偿，我们甚至可以故意地去杀死一个人。

 “父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得！” 求你让更多的人明白，人的生命之宝贵，是因为每一个人都是你的创造。我们身上都带有你的形象，而不是人民币的符号。


《路加福音》第10章25-37节
有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生﹖
耶穌對他說：律法上寫的是什麼﹖你念的是怎樣呢﹖
他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。
那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢﹖
耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。
你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢﹖
他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。