在自己的地盘说话，真爽。

文革后的大学生都要接受工农兵的再教育，所以我先后在部队农场，煤矿和工厂干过十几年，学到了很多“鲜活”的语言。

一次农场建房需要开石头，排长把钎，连长抡大锤给大家做示范，几锤子砸下去；连长问“进去没？”排长说“进去了。”连长又问“你觉得怎么样？”排长呑了一下口水说“我觉得你好紧。”男同学爆笑，女同学茫然。

矿工们说话很少不捡便宜的，尤其是对新来的大学生。开头语总是“X你妹子的”，如果你不接茬，会说你“拿架子”；接茬了等于挨骂。我借在农场学会的“机灵”，立即还嘴“妻哥，怎么说话呢？”

井下采煤是最累最危险的力气活，尤其是“炮采”（用打眼放炮把煤从煤壁上炸下来），第一紧要的是先挖柱脚打顶子，保安全。可是新来的民工，大多是先攉煤后打顶子，我提醒了一下，他嘟囔着说：我自己的毛驴愿意从屁眼里灌料你管得着吗？

四十多年过去了。现在已经是满大街硕士，博士加博导了。昔日的粗野却依然在目。

近看《红旗文稿》、《环球时报》、《解放军报》、《人民日报》分别连串发表文章围剿近年来被热议的宪政提法，称宪政理念是为否定中国发展之路而兜圈子，并重申中国梦就是中国特色的社会主义梦，是“宇宙真理”，要信仰党性如同基督徒信仰上帝。

其佼佼者如中国人民大学法学院教授、硕士生导师、法学女博士，现任中国人民大学法学院法理教研室副主任、党支部书记杨晓青的大作：宪政与人民民主制度之比较研究。（附其教育背景是1971年参加工作当工人；1979年考入中国人民大学法律系，1983年毕业后留校任教，2005年获中国人民大学法学博士学位。）其主题就是“宪政的关键性制度元素和理念只属于资本主义和资产阶级专政，而不属于社会主义人民民主制度”。简言之：宪政是资本主义的。稍有常识的人都知道市场经济是资本主义经济的核心，现在中国是打破脑袋地喊自己实行的是彻底的市场经济。

为什么经济上可以大搞资本主义，政治上却容不得资本主义元素呢？因为前者是搂钱的笊篱，后者是保权的法宝。什么人民民主专政，什么社会主义道路，什么公有制，统统都是既得利益集团维护独裁的代名词。

文革的毒害造就了无知的“学者”，当他们成了御用文人时，就在自己的地盘上胡说八道满嘴跑火车了。

面对很紧的环境，真想问教授：妹子，你怎么说话呢？她肯定用那民工的嘟囔答道：我自己的毛驴，愿意往屁眼里灌料，你管得着吗？

在自己的地盘说话，真爽。