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朋友的父亲是位虔诚的基督教徒，劝我“常去教会走走”；我信命却不信教，但对信教的朋友却另有一番尊重。因为他们大都谦和善良。我问过他：信教有什么好处吗？他说：死后可以上天堂。我说：信教的关键是活着的时候对社会和人们做有益的事，这是崇高的无私行为。拿死后上天堂的利益来诱人信教，不是拿私利引诱高尚吗？当然他的回答，不代表什么，我的提问也充满诡诈。但我确信，如果信教是教人做好事而不求回报，那这教是值得一信的。
我信命，也是经验之谈。其实还是辩证法的功劳。凡做人，做事都有个度；这“度”既是遵循的法则也是行为的范畴。凡过度了，物极必反。所以“夹着尾巴做人”才是正理。
“愿天下劳苦大众都解放”的口号使共产党得到了政权，“有了政权，就有了一切；”所以共产党代替“劳苦大众”得到了“一切”，却在渐渐失去民心。
“打黑”是执政官的责任，“唱红歌”却有点王婆卖瓜。因为我是从唱红歌，跳忠字舞的时代里走出来的，所以问过“唱红歌”的网友“后来呢”？答曰：领完钱，就回家了。不知道打完黑是否也就水过地皮湿了一下就完了。
本来信仰是精神世界的寄托，也是促人奋进的动力；但当信仰成了被人利用的谋私谋利的工具，这“信仰”还不如信命，自己去挣扎明天。