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古玺是先秦印章的通称。目前我们能见到的古玺实物，都是战国时期的遗物。战国时期，多国割据，各国的印文所用文字及书写风格也各有特点。
古玺文字的风格和当时除秦以外的各国的铜器铭文、陶器、货币、兵器、简帛上的文字较为接近，为后人辨认古玺所处年代提供了方便。
从印文内容上分，古玺一般分为官玺和私玺。官玺材质为铜，有鼻钮，偏小，以凿制为主，多加边栏，或加有竖界格。私玺大小不等，形状各异，多铸造。两种制作方法使得古玺的线条天真烂漫，逸趣横生。
古玺的章法奇特空灵，个性极强。构图上强调疏密变化，对比强烈。朱文印常留大块空白，白文印则大块留红。下图是古玺中迄今发现的最大的一方：日庚都萃车马。中间的留空精妙不可思议。
古玺的成就和当时青铜艺术的高度发展有很大的关系。除了少数实在铸好的铜印上凿刻白文印外，大多数的古玺是铸造出来的。工艺程序与制造青铜器相思，需要可模，制模，浇铸等工序。刻模时保留印文字体实线，刻去印底，待翻模时即铸出朱文印。白文印则是在制模时刻去印文实线，印文凹于印面。相比较而言，刻模是白文印工艺比朱文印容易些，所以我们看到的古玺中白文印居多。
古玺是历代篆刻家创作的重要依据，对后世特别是明清篆刻艺术的兴起产生了极大地影响。
东方华提到当时刻印如何解决正反问题，我不得而知。不过，从古玺印文上看，笔画并不是横平竖直，左右对称，我估计那些能工巧匠们是直接在模子上刻字的。
个人觉得古玺的制作应该是在青铜器技术基础上发展起来的。古玺多铸，与当时的碑刻没有先后承袭关系。