日本人的双重性格

作者:谢盛友  于 2015-9-3 04:43 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有4评论

关键词:日本

日本人的双重性格

 

1941 年,随着战事日渐升温,鲁思•本尼迪克特(1887-1948)被邀请担任国家研究会饮食习惯委员会(Committee On Food Habits of the National Research Council)委员,开始研究各文化与饮食之间的关系。这段期间,她逐渐展开对国民性格的研究,并提出一些报告与摘要。


《菊与 刀》(The Chrysanthemum and the Sword),美国人类学家鲁思•本尼迪克特于第二次世界大战接近尾声时受美国政府委托,为解决盟军是否应该占领日本以及美国应该如何管理日本的问题,根 据文化类型理论、运用文化人类学方法对即将战败的日本进行研究所得出的综合报告,这本书的主要内容是分析了日本国民的性格。1946年该报告被作者整理成 书出版,遂成本书。


鲁思•本尼迪克特的《菊与刀》被称作日本民族性格研究的经典之作,至今仍被奉为具有里程碑意义的“先河之作”。 第二次世界大战将要结束之际的1944年,为了做好进驻日本的各种准备,作者受美国军方之托,撰写了一份有关日本人性格的调研报告,后整理成该书。作者主 要是从人类文化学的角度,通过调查采访美国本土的日本人和分析整理日本电影、戏剧作品等完成的。而且,作者是在完全不懂日语和没有亲身实地感受的条件下完 成该书的。书中通过大量的事实,总结和分析了日本民族诸多不可思议的双重性格,并将书名确定为《菊与刀》。“菊”代表和平、和谐及和睦,“刀”代表武力、 残暴及战争。书中指出,日本人正是这两种矛盾性格体的集大成者:“我们把人加以分类,是期望他们的行动能始终如一。不管他们慷慨大方,还是小气吝啬;乐于 助人,还是生性多疑;是保守主义者还是自由主义者,二者必居其一。我们希望每个人都信仰某种特定的政治思想,并且坚决反对与其相左的意识形态。日本人从一 种行为转向另一种行为在精神上不会感到痛苦,这种能力是西方人所难以理解的。我们从来没有体验过如此极端的可能性。但在我们看来,矛盾已深深植根于他们的 人生观之中,正如同一性植根于我们的人生观之中一样。”


作者指出:“菊与刀便是这样一组矛盾。很大程度上,日本人是既生性好斗而又 温和谦让;既穷兵黩武而又崇尚美;既骄傲自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能屈能伸;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保 守而又敢于接受新的生活方式。他们十分在意别人对自己的看法,而当别人对他们的劣迹毫无所知时,他们又会被自己的罪恶感所击倒。他们的士兵规规矩矩,但骨 子里他们又生性叛逆。”


鲁思站在西方人的立场上看,认为日本人的行为充满矛盾和怪异。应该说,这些概括大都是印象主义的,并带有西方中心主义的特点。尽管如此,该书中的许多观点对后来的日本人研究起到了巨大的推动作用。

周 作人早在上个世纪40年代同样注意到了日本人的这一特点,他在自己的书中指出:“近几年来我心中老是怀着一个大的疑情,即是关于日本民族的矛盾现象的,至 今还不能得到解答。日本人最爱美,这在文学艺术以及衣食住的形式上都可看出,不知道为什么在对中国的行动显得那么不怕丑。日本人又是很巧的,工艺美术都可 作证,行动上却又那么拙,日本人喜洁净,到处澡堂为别国所无,但行动上又那么脏,有时候卑劣得叫人恶心。这真是天下的大奇事,差不多可以说是奇迹。”

鲁思•本尼迪克特和周作人几乎在同一时间——1944年——指出了同一个问题。这应该不完全是巧合,多少说明这一问题的重要意义被人们同时发现,所谓“英雄所见略同”。他们的论述意义深刻,阐述精辟,揭示了日本民族带有典型意义的性格特征。


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发表评论 评论 (4 个评论)

1 回复 paci 2015-9-3 06:02
知己知彼很重要,这里说明了日本人的矛盾性格,再想深挖为什么造成了这种性格?跟狭窄的国土、贫乏的资源、频繁的天灾有关?
2 回复 十路 2015-9-3 06:52
“近几年来我心中老是怀着一个大的疑情,即是关于日本民族的矛盾现象的,至 今还不能得到解答。日本人最爱美,这在文学艺术以及衣食住的形式上都可看出,不知道为什么在对中国的行动显得那么不怕丑。日本人又是很巧的,工艺美术都可 作证,行动上却又那么拙,日本人喜洁净,到处澡堂为别国所无,但行动上又那么脏,有时候卑劣得叫人恶心。这真是天下的大奇事,差不多可以说是差不多可以说是奇迹。”  

法西斯独裁思想及军国主义的政治加上封建伦理的极端将人的恶性在特殊条件下催放到极致。 在制度的改变和约束下才发生了变化。
1 回复 徐福男儿 2015-9-3 08:21
为什么日本人作为一个民族会有如此矛盾的双重性格,似乎还没有看到真正有说服力的解释。
1 回复 wo? 2015-9-3 19:14
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