外籍华人很“爱国”

作者:谢盛友  于 2018-5-28 14:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有9评论

外籍华人很“爱国” 

“爱国”其实并非“主义”,而就是一种情感。“国”之可“爱”,其实并没有什么道理可讲。大国、富国、古国、强国可爱,小国、穷国、弱国、新兴国对其国人来说不也同样可爱么?这犹如人爱其母,不是因为她富,她美,她聪明,而就是因为她是我的母亲,别人不是!

但是爱国不等于爱母亲,因为母亲不可选择,而国籍是可以选择的。因此爱母亲是必然的,爱国则未必然。

爱国与爱母亲都是一种情感,但两者也有不同之处。不同在于母子之间有实在的骨肉关系,有明确的抚养—赡养义务,母子关系除了亲情以外,还有这种权利—义务纽带,它不仅是感情联系,还是法理联系,不是说割断就可以割断的。

我们所讲的“国家”,相当于西方语言中三个概念的合一:state(国家机构或曰政府)、nation(国族或曰国民)及country(国土)。其中,state并没有养育国民(恰恰相反,是国民供养着政府)。而nation就是国民本身,无所谓自己养育自己。country是个地域概念,也不能成为养育行为的主体。因此无论从哪个意义上讲,“国家养活国民”都是说不通的。

“爱国”的表现既可以无限具体,也可以极其抽象,但无论在世界上哪个国家,很少有人会否定爱国主义是一个崇高的概念和高贵的行为,相信在中国也是如此。但在中国,对所爱的“国”的定义的争论却持续了几十年。

1979年文艺月刊《十月》上发表由白桦和彭宁创作的一部电影文学剧本《苦恋》。1980年彭宁将其拍成电影,更名为《太阳和人》。影片描写了一位画家凌晨光一生的遭遇。凌晨光少年丧父,家境贫寒,但很有才华,得到不少人的器重,生活上也处处得到人的照顾。到青年时代,凌晨光被国民党抓壮丁,被渔家姑娘绿娘搭救,两人彼此相爱。后来凌参加“反饥饿、反内战、反迫害”运动,被特务追捕,躲进轮船到了国外,并在国外发展,有了洋房、汽车等,在举办个人画展时,巧遇绿娘,两人结为伉俪。中华人民共和国成立后,两人抛弃了在国外的一切,毅然回国。50年代,画家度过了他时有苦恼但却幸福欢乐的时光,但随后到来的文革摧毁了一切,一家三口被迫住进一间没有窗户、没有阳光,到处是蜘蛛网的破屋。在他生日时,甚至被打得遍体鳞伤。后来,女儿也跟着男友去了国外。女儿离开时遭到了凌晨光的反对,但女儿反问:“您苦苦留恋这个国家,但是这个国家爱您吗?”凌晨光无言以对。1976年为悼念周恩来,他在天安门广场贴出了《屈原问天》的画,人们寻找这位作者,却被他认为是便衣跟踪。他逃出首都,藏身芦苇荡,成为一个靠生鱼、老鼠粮生活的荒原野人。最终冻死在荒原之上。死时,他用最后的力量在洁白的雪地上画了一个问号,问号的那一点就是凌晨光自己已经冷却的身体。

爱国是不是意味着爱执政的中国共产党,在许多知识分子心中出现了疑惑;白桦的《苦恋》中的那句台词“你们爱祖国,可是祖国爱你们吗”,在中国引发了对爱国定义的大辩论,而“爱国即爱党”则是老邓(邓小平)和小邓(邓力群)之间的一个众所周知的争论。

这句台词引发了当时中国各界的“爱国主义”讨论,丁学良教授回忆说,当时有很多人表示,他们爱的祖国是一个有着几千年历史的中国,不管它在什么政治制度下,也不管是否受到过当局的虐待,他们爱的就是这个从古到今的国家。

尽管邓小平等人把爱国主义讨论看作是最重要的团结人心的讨论,并且主张不能把爱国和爱党划等号,当时的中宣部长邓力群却在一次会议上说:“在我们中华人民共和国,爱国就必须爱党,不爱中国共产党,你爱的是啥子(什么)国啊?”

今天世界上,外籍华人已经有几千万,他们不向中国而向别国纳税,不当中国兵而当外国兵,他们入籍时已经宣誓效忠别国,他们对别国尽公民义务享受别国的公民权利;不对中国尽公民义务也没有中国公民权。

他们如此选择有的是被动的,有的也是主动的。中国政府并不承认双重国籍,因此也是支持他们加入居住国籍、效忠入籍国的。然而他们在血缘上仍是华人同胞,文化上也可能仍然认同中华文明。他们中的很多人有了成就中国也为之高兴,就像他们为中国的成就高兴一样。

一个外籍华人对居住国而不是对中国承担公民义务,但他对中国完全可能仍有某种亲近的情感。而一个正常承担公民义务的中国人,在情感上也并不必然是个“爱国者”。其实,人们也只能依法要求他履行公民义务,他心里是否“爱国”,别人事实上是不知道,也管不了的。

 


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发表评论 评论 (9 个评论)

11 回复 fanlaifuqu 2018-5-28 17:32
许多“爱国”者只是是爱自己的仕途!
9 回复 Brigade 2018-5-28 21:31
中宣部长邓力群却在一次会议上说:“在我们中华人民共和国,爱国就必须爱党,不爱中国共产党,你爱的是啥子(什么)国啊?”
把国同政党绑架在一起,是违背历史规律的。通常国破,人亡或为奴,同执国者没有必然关系。反倒是爱国需要反党,因为党很多情况下是错的,给国家带来危险。那么为了拯救国家就得反亡国之党。而有邓力群这样的党就是国之不幸。党是依赖国家而存在,而国家却不是依赖一党而存续。
16 回复 Brigade 2018-5-29 00:53
至于外籍华人,共产党自己喜欢称什么爱国华侨。印尼越南红色高棉屠杀华侨时共产党又会放屁说这是别的国家的事。所以共产党最缺乏公正和持久的广为人类接受的价值观。
6 回复 天国蜜女 2018-5-29 05:10
Brigade: 至于外籍华人,共产党自己喜欢称什么爱国华侨。印尼越南红色高棉屠杀华侨时共产党又会放屁说这是别的国家的事。所以共产党最缺乏公正和持久的广为人类接受的价值
就是双标!
7 回复 西部华人 2018-5-29 12:43
西晋亡时爱国者逃去福建两广越南缅甸藏南成为客家人,明朝亡爱国者坚守日本和东南亚各地,现在都成China认定的外国人。
6 回复 绿野仙踪 2018-5-29 22:10
自作多情,大陆对国外侨胞的待遇还不及印度呢,可以前大陆贫穷时给国内汇钱最多的就是这些人。
其实所谓爱国也是一种政治正确或长期洗脑造成的条件反射而已。
5 回复 北极天翁 2018-5-29 22:40
中国历史上的狂热爱国者现在基本都是外国和外族人了,不算华族的上五千年,就算黄帝进中原开始,不投降想复国的华族蚩尤人现在成了苗族,不肯投降的东夷人一部分西迁成了羌人。不肯亡国的颛顼人迁入北亚成为胡人和北美土著,不肯投降的夏人成了匈奴人和月支人,不肯投降的商朝军民成了南美土著,不肯投降秦的齐人楚人成了日本人,不肯投降的元朝军民成为明朝倭寇,不肯投降的明朝人现在成了日本人和东南亚人,不肯投降China的清国人现在成了外蒙古人鹅国人缅甸人印度东北和西北方人阿富汗人塔吉克人哈萨克人越南人朝鲜人韩国人。
5 回复 jetfighter 2018-5-30 16:35
fanlaifuqu: 许多“爱国”者只是是爱自己的仕途!
或者赋有特殊使命。

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