中国当代油画艺术的危机与原因探究1 文国璋大师的创作！

                        耄耋之师与古来稀的学生

                                                               ——杂记油画大师文国璋先生的新创作

        6月因事回国，寻找油画界青年翘楚。看了几个美术馆的展览，惊喜加失望。所惊喜者：很多熟知的画家成就斐然。

例如：在国家美术馆举办的2012 在当代最会画展上看到的朝戈先生与曹吉冈先生的作品。个人以为，朝戈先生展出的作品，较其先前的作品，无论在内容与构图上，还是在技法的研磨上，都有巨大突破（虽然我在画展开幕式当天，在展厅里大大的难为了朝戈先生，问了几个刁钻的问题，本就寡语的朝戈先生，被我问的直冒汗，但这却是寄托了我对朝戈先生的巨大希望）。朝戈先生正在形成他自己的风格，天道酬勤——在他身上得到了的完美体现。

        而曹吉冈先生在材料的运用上，基本已达化境。在摒弃了原有的小琢之技后，正在踏上他新劈的奇途。他的巨幅山水，意境空灵，韵味悠远，必将开创一片古典油画与古老中国文化相结合的湛蓝天空。期待着有一天，我们能够在这天空中飞翔。

        个人以为，中国油画界中年人的一代，是能够接续未来的，没有断代。时代没有停留，艺术家的脚步也没有停留。

        所失望者：青年人的作品还在探寻方向。获奖的人不少，探索的方向很多，但是真的能够入眼的却是寥寥。青年画家对于基本功的忽略，玩概念，争首创，其实难耐。798当年创造了辉煌与新模式，今天都扎在798，并以798 为唯一标杆，不就违背了当初建立它的初衷了吗？中国艺术家如果都围在798—— 最后必将埋葬798。而今天能够静下来实实在在的作画者，在现在拥堵与疾奔的时代，真的是少之又少，而难能可贵呀！让我感到欣慰的是一位青年教师池颖红的作品，综合来看还好。可惜的是，也许其作画时间紧张，仅此一幅。那画面上呈现的是一只欲挣脱猎网的大鸟——找不到脱出的缝隙！也许其本人也需要挣脱一个罩在她头上的靓丽的潜网——方能够登堂入室。

       带着遗憾的心情，准备离开北京。走之前，要去看望老师赵友萍先生与李天祥先生。刚刚与老师通话约定好时间，就接到了文国璋先生的电话。文先生问我在国内剩下的行程，我回答后，告诉文先生，我明天去看老太太（我们私下称赵友萍先生为：老太太）。文先生说：好呀，我们一起去。明天我去接您，然后一起去老太太那里。我说：您那离市里太远，往返费时，我们就在老太太院子前的桥头集合好了。

        第二天，当我赶到我们约会的桥头的时候，文先生与其夫人，已经早早的等在那里了。我这个假德国鬼子却来晚了，汗颜。

        我们一起来到了赵友萍先生、李天祥先生坐落在潮白河岸边的家。经过春天的洗礼，一如池中畅游的锦鲤，室外盛开的鲜花，二老身体健硕，心情开朗，谈性大发。

       在与二老汇报了我对他们部分学生的采访情况后，大家的话题自然而然的转到了文革岁月。我直接就问二老：斗您们的学生里有文先生吗？？我们的老太太哈哈大笑说：呀，他哪里够格呦？他自己不被斗就好，还能够有斗别人的资格？那些斗我的学生，现在也都不容易呀！他们当年都很年轻幼稚，也是受人指使，断不是他们自己内心可恶。但可气的是那个在背后打我头的人，真的是很损呀。

       我有幸听老太太这次详细讲解了她那幅作为资产阶级大毒草而被人用刺刀挑了7刀的画，虽然得到了修补，但是刀痕也许已经深深的透过画布——扎在老太太的心上了，她自己没有说，我也没有问。唏嘘中，这幅残画，已荣幸的成为了革命与造反的见证。它独居历史的高度，正静静的注视着在他前面走过的人们。用无言的声音，诉说着他在文革中被革命的经历。他身上永不能够磨掉的伤痕，伴随岁月的流逝而更加清晰了。尘埃，终将被历史与良知的风吹去。

       说到这，文先生应该最有体会了，文先生的父亲，文金杨先生在文革中亦是被批对象。文先生自己说：文革中，在美协我是中间派。我们派人最少，仅仅十多人。天天讨论作画与做饭的事情。通过他们的交谈，我又了解到很多采访中没有听到的故事。也知道了那些号称“造反”与“革命”的学生们最后无言的结局。是时代作弄了他们？还是历史蒙混了他们了？也许是他们自己的无智与贪婪捉弄了他们自己。贪婪与欲望，那当是人类的共性。就看自己如何把握与抑制了？真的不知道了。亦或他们泉下有知，当汇报给马克思教主了吧？

        谈性正浓之时，文先生的夫人在旁提醒时间，文先生邀我们去他专门定的餐厅品尝他的专利。

        席间，贤惠的文夫人，对我们大家照顾的细致入微。夫唱妇随，真的是大家风范。  

        一餐下来，我们的老太太特别高兴。于是放弃了午睡，就直接去了文先生的家，以及他家旁边他的新画室。原来文先生是要趁老太太高兴，请老太太给他新画的旧画提提意见。

       在我看来，在国内油画界，能够画大场景的人物作品，并且掌控自如的人，不是很多，而文先生从前的巨幅作品我是看过的—— 那是在2009年，老师赵友萍先生告诉我，他们12位画家在大望路的星光新天地有个金秋画展，其中有两位老先生自己的作品，还有他们的老师冯法祀先生的作品与他们学生及朋友的作品，嘱我一定抽时间去看看，央美的老中青三代的作品全了！尊嘱前往，面拜大师之作。那天陪我参观的恰恰也是二画室出来的，丁一林先生的研究生。我足足用了一个下午的时间，来反复研习了这些作品。从而认识了老太太的学生，色彩大师张京生先生的作品，已及后来成为忘年交的老兄也是老太太的学生王仲先生的作品。在这些作品中，文国璋先生的叼羊，显现出了他素描基本功的扎实与解剖学素养的高深。很久以后，我才知道他居然是现代中国油画界解剖学理论鼻祖之一,文金杨先生的公子。但是，他的一幅新疆少数民族女孩的肖像画，让我与在现场值班的他的学生发起了争论。不打不相识，后来我结识了文国璋先生。

        闲言且住，茶罢推杯，我们步入了文先生的画室。

       迎门的墙上，一幅巨大的画布上，是打底的线条，看来好是眼熟。文先生介绍说：这是准备中《叼羊》的第二幅。他希望这幅画能够反映他70岁之后的心境与画技。

       正面墙上，一幅我看来已经完成的作品撞入我们的视线—— 《塔吉克新娘》。生动的形象，仿佛每个人物都能够从画面中走下来，与我们交谈。我在网上与画册集中都看过这幅作品呀？怎么，不是已经被高价收藏了吗？为什么还在这里呢？

       文先生告诉我们，他要画一幅没有太多缺憾的《塔吉克新娘》—— 来感谢这些年来给予他无限创作灵感的塔吉克人民。这是他正在画还没有画完的新的《塔吉克新娘》。我看这画无可挑剔—— 因为很多现代中国的油画家，在画大场景的众多人物的时候，往往所有人的形态非常接近，脸谱极端雷同，这是我在欧洲各大美术馆看到的经典作品与之最大的区别，也是国内画家掌控人物神态的一个最大缺憾。而文先生的这幅作品中的人物，神态各异，画法传神—— 用老百姓的话说：就是画中人物，各司其职。

       望着这幅震撼的作品，我在想：文先生要老太太提意见，老太太会提什么样的意见呢？

       老太太前前后后，在文先生的《塔吉克新娘》前揣摩了有20多分钟，手搭凉棚，于个个角度仔细观看。然后坐下来，拿了纸笔，转而对文先生说：画这个，我没有您水平高。（啊？！老太太是谦虚，还是？我不晓得）。但是，您让我提意见，我还就是要说。

       于是乎，老太太在纸上勾勒了草图，从构图到色彩以及用光的布局，讲出了自己的看法。我注意到：在整个过程中，老太太坐在沙发中讲个不停，文夫人与我在聊天，李先生在看报。而文国璋先生一直就静静的恭身侍立于老太太身旁，只是偶尔的做下说明。

       我不知道老太太说的对与不对，也不知道文国璋先生接受了多少？但是，他们之间的探讨是那样的认真直白，没有丝毫的虚话与含混。作为一个年逾古稀的海内外知名的油画家文国璋先生，近一个小时的时间里，就那样静静的侧身侍立，在自己50年前的老师身旁谦恭受教，毫无倦意。这情景本身不就是一副完美无瑕的作品吗？只可惜我不擅长画画。否则凭此场景，一定能够拿到大奖的（哈哈！我还是没有脱俗呀！）！

       或曰：尊师重道！也曾批：师道尊严！两者相较，文先生以其自身的行动，再次不折不扣的演绎了中华五千年文明传承的精华。所谓人者当先为仁，而后承礼，再后宣德，最后传教。反之可悲！若其无仁、无礼、无德而去传教。受教者何以成才？其又妄言：欲离经叛道与欺师灭祖，岂非五胡乱华？如何能够传承文明呢？吾常言道：不论长幼，何以有序？不慈后学，何以传道？

       而师者，当凭德行而传世。必身体力行，诲人不倦。以老太太耄耋之年，而不避闲言的提出自己的意见，何其巍乎？前辈先贤，莫非如此？吾敬观国内各种研讨会与交流会，没有争论与激辩，没有批评与互动。每每成为相互拍马，互相吹捧的盛宴。亦或是自我肯定，而后分食硕果，弹冠相庆。长此以往，学风败坏！师德不再，学品不传！无有赏罚，无有评介。成若如此，我们的艺术将向何处去？我们的民族又将向何处去呢？

       此时此刻，赵友萍先生与文国璋先生50年延续的师生之道，给了我对这个国家和这个民族希望与光明的期冀。虽然历经浩劫与魔难，但这个民族的根基还留在人民的心底。无论其如何的去剪尾巴与拔毒草，德行自在民间。这不是那个灾星凭一时之莽即可毁灭的！苍天有眼，列祖懿德，启当今之和谐社会——天佑中华！难道不是吗？

文先生与老太太的讨论完毕的时候，已经在沙发里小憩的李天祥先生，忽然来了精神。大步跨到画前，与文国璋先生讨论起了那幅叼羊的草图。分析里面人物肌肉的拉伸力度与受力方向，以及马的前蹄与马头的方向等，如何能够更好的表现当时场景中力道的再现。

       李先生当年号称李铁嘴，说起话来铿锵有力，逻辑思维条理清晰，一点也看不出已经是85岁的高龄。兴致来时，竟然与文先生动手示范，就像年青习武之时，一招一式，毫不拖拉。仔细体会推拉与笔法的表现，就仿佛场景中的骑士转化为李先生与文先生，演绎了他们当时就在其中的画面。文夫人赶快就把这动人的一刻给拍摄下来了，她觉得这是非常的珍贵一幕。

       快乐的时光总是让人感觉短暂，不知不觉已经到了下午4点，文先生亲自驾车送我们回去。

       在路上，文先生倒是说起了他那些文革中革命先锋的同学们，他感慨的说：有几位同学过后去向老师道歉了，不管别人怎样，认为自己就是错了，道歉的非常正式，扔下了背在身上的包袱。而有的同学致死还认为自己是对的,当时的环境就是那样，我们听话有什么不对，要揪也要从上面或者上面的上面来揪，为什么拿我们小喽啰撒气开涮呢？！也有的同学幡然悔悟，感觉到自己是上当受骗，被人家当了工具，又碍于面子不好去向别人说明，苦闷在心底，而在后来的岁月里懊悔不已，带着永远的悔恨郁郁而终。怎么能够说得清呢？

       是呀，所有的那些政治运动不都是在玩弄与耍戏那些毫无社会经验与人生历练的热血学生嘛！？利用他们的冲动来整人害人，达到玩弄政治的野心家自己的目的。而没有定力，头脑发热，跟风起哄，随帮唱影的无知无智者，到头来吃亏的还是鲁莽的他们自己呀！！

       但是，如果一个民族没有了热血青年，缺少了青春的莽撞，或者热血青年的热血都被玩弄光了，这个民族还会有希望吗？您能够告诉我吗？希望后来的人还要有热血，但也要有些理智与判断才好。

       就在我们相谈甚欢的时候，文夫人的电话响了，是文先生的母亲那里出了状况，要文先生去安抚。送我们之后，文先生就要去母亲那里尽孝，70岁的人侍奉母亲，还如青年，文先生，吾不如您！

       当我们挥别文先生的时候，红红的太阳照亮了东方如山般的白云，一抹红霞告诉我们：为霞满天的时刻就快到啦。老太太说：这云真的好看，要画出来，就要喜欢它才能够画好的。

       是呀，喜欢才能够做，并且才能够做好。徐悲鸿先生喜欢画画，并且为画画奉献了全部的心血与毕生的精力！他的那些学生们：孙宗慰先生、李天祥先生、赵友萍先生等莫不如此！后来的文国璋先生、张京生先生、王仲先生、以及又后来的张元先生、朝戈先生、曹吉冈先生、王凤国先生不也是如此嘛？！我们期待着池颖红女士、任哲先生这代的年轻人，亦能够如此—— 认真做人，踏实作画！诚如是，则中国油画未来的辉煌难道不是十分可期的嘛！？

       套用某部的一句专利铁言：我不知您有没有信心，反正我是有的！

       注：成此文时，文国璋先生正在4000米的帕米尔高原，与他的那些塔吉克朋友在一起呢！

               我们相约：12月柏林见。       

                                                                                        9月8日于北京。

                严师审看图

                                   躬身侍立图

                                                     众人激辩图