无中生有也是种境界 ---读王渝的诗《日常》随感

作者:brianttt  于 2018-11-4 10:11 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:诗文|通用分类:诗词书画

关键词:寒山老藤, 王渝, 《日常》

                     无中生有也是种境界

                        ---读王渝的诗《日常》随感


    杜牧诗曰:繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

    在中国的传统诗歌中,表达失落无奈等心情的句子比比皆是,而且有很多名句还不时被后人拿来吟诵。人容易触景生情,宣泄情感。这也是诗的功能之一。认为这是发泄悲观主义情绪,我深不以为然。

    如果只看表象,容易得到被迷惑的认知。人们向往世外桃源,或许只是逃避现实,或许还潜藏着圆梦的动力。有趣的是,似乎有一道无形的闸门对人的悟性按年龄实施了切割。只有在积累了一定的的年纪之后,伴随着体能的下降,心力日渐不济,对人生的解读也会随之悄然变化,会萌生出与世无争的心态。或许正是这样的淡出,反而看见了海阔天空。

    我以为著名散文家和诗人王渝的诗《日常》,就表现出了看似悲观表象后面的那种一个超然物外的境界:

    深夜吟哦的

    诗句  白天来临时

    去一切意义

    日常的方向

    镶嵌在明确的街道间

 

    踏进每日必至的

    咖啡店  窗外

    天空不在

    白云不在

    生命径自流失

    无奈地任命运选择

    每一转折

 

    失去时感

    像一株落尽叶子的梧桐

    马赛曲在体内奔腾

    分割的梦里

    犹怀着期待

    风或许将希望送进来

    传统的道家文化里的“有”和“无”,不是一种替换,而是相互渗透;“无”是天地万物的本原和存在的母体,包涵了万有。 “天空不在/白云不在”,在俗世看来,白云可以不在,但天空是永恒存在的;然而将天空也视为“有”时, “天空”也同样可以遁形于“无”。这不是的悲观虚无,而是一种超然的感悟。

    放空心境,返璞归真。用“每日必至的 咖啡店”这样的非常平常的生活表述生活的本质。与木心的《从前慢》一样心静安宁,有着异曲同工之妙。

    诗人首先是人,而且比常人具有更丰富的感情内涵。纠结的情绪似乎是很多诗人共同的特质,“剪不断,理还乱”、“问世间情为何物,直教人生死相许”等诗句都是真实的写照。作为诗人的王渝也不例外。“深夜吟哦的”是什么,诗人没有道明,读者可以从中隐约感觉到那是种尚未泯灭的欲望,但这种感觉是模糊的,我们可以判定那是“犹怀着期待”。如果所有的读者都有一个明确共同的答案,那么这就是不诗,而可能是道数学题了!这是诗作为艺术的魅力体现。

    诗虽然短小,但绝不敷衍平庸。如果说前两小节流露的情绪是灰色的,那么后面的便是一抹烟雨中的秋色。“马赛曲在体内奔腾/分割的梦里/犹怀着期待/风或许将希望送进来。”

    但这种“期待“是淡淡了,是可遇不可求的意外,这时的“或许”便是纠结淡化的墨迹。对未来的期待,不会因为日薄西山而消失殆尽,那怕是微弱的风,能将稀薄的梦吹起,体现的是种眷恋和情怀的心态。其实“风”来或不来,已经不重要了,因为诗人已进入了“无”中生“有”境界,读者也不会把“生命径自流失”只是解读为悲观情绪的流露了。

    诗人不是一种精神救世主的姿态出现,而是把一个活生生的世俗之人真实情感艺术性地展现在读者面前。没有战马嘶鸣,亢奋的激情,没有年轻人具有的强烈情绪,但我依然为之动容,依然体感到了微醺的文字所散发出来的热度,是微微的,和眼泪一样的度数。

    思想愈成熟的就会愈加低沉。这是一种姿态也是一种态度,更是一种底蕴。当把世上的一切繁华看作是一种的躯壳,一种会消亡的暂时。一切生命,荣誉,享受都有尽头,而且相对于永恒的宇宙都是极其短暂的, 释放心头所有的负累,才能体会到“天空不在/白云不在”的意境。

 

寒山老藤

11月3日2018年 于纽约


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