无中生有也是种境界 ---读王渝的诗《日常》随感

                     无中生有也是种境界

                        ---读王渝的诗《日常》随感

    杜牧诗曰：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

    在中国的传统诗歌中，表达失落无奈等心情的句子比比皆是，而且有很多名句还不时被后人拿来吟诵。人容易触景生情，宣泄情感。这也是诗的功能之一。认为这是发泄悲观主义情绪，我深不以为然。

    如果只看表象，容易得到被迷惑的认知。人们向往世外桃源，或许只是逃避现实，或许还潜藏着圆梦的动力。有趣的是，似乎有一道无形的闸门对人的悟性按年龄实施了切割。只有在积累了一定的的年纪之后，伴随着体能的下降，心力日渐不济，对人生的解读也会随之悄然变化，会萌生出与世无争的心态。或许正是这样的淡出，反而看见了海阔天空。

    我以为著名散文家和诗人王渝的诗《日常》，就表现出了看似悲观表象后面的那种一个超然物外的境界：

    深夜吟哦的

    诗句  白天来临时

    去一切意义

    日常的方向

    镶嵌在明确的街道间

    踏进每日必至的

    咖啡店  窗外

    天空不在

    白云不在

    生命径自流失

    无奈地任命运选择

    每一转折

    失去时感

    像一株落尽叶子的梧桐

    马赛曲在体内奔腾

    分割的梦里

    犹怀着期待

    风或许将希望送进来

    传统的道家文化里的“有”和“无”，不是一种替换，而是相互渗透；“无”是天地万物的本原和存在的母体，包涵了万有。 “天空不在/白云不在”，在俗世看来，白云可以不在，但天空是永恒存在的；然而将天空也视为“有”时， “天空”也同样可以遁形于“无”。这不是的悲观虚无，而是一种超然的感悟。

    放空心境，返璞归真。用“每日必至的 咖啡店”这样的非常平常的生活表述生活的本质。与木心的《从前慢》一样心静安宁，有着异曲同工之妙。

    诗人首先是人，而且比常人具有更丰富的感情内涵。纠结的情绪似乎是很多诗人共同的特质，“剪不断，理还乱”、“问世间情为何物，直教人生死相许”等诗句都是真实的写照。作为诗人的王渝也不例外。“深夜吟哦的”是什么，诗人没有道明，读者可以从中隐约感觉到那是种尚未泯灭的欲望，但这种感觉是模糊的，我们可以判定那是“犹怀着期待”。如果所有的读者都有一个明确共同的答案，那么这就是不诗，而可能是道数学题了！这是诗作为艺术的魅力体现。

    诗虽然短小，但绝不敷衍平庸。如果说前两小节流露的情绪是灰色的，那么后面的便是一抹烟雨中的秋色。“马赛曲在体内奔腾/分割的梦里/犹怀着期待/风或许将希望送进来。”

    但这种“期待“是淡淡了，是可遇不可求的意外，这时的“或许”便是纠结淡化的墨迹。对未来的期待，不会因为日薄西山而消失殆尽，那怕是微弱的风，能将稀薄的梦吹起，体现的是种眷恋和情怀的心态。其实“风”来或不来，已经不重要了，因为诗人已进入了“无”中生“有”境界，读者也不会把“生命径自流失”只是解读为悲观情绪的流露了。

    诗人不是一种精神救世主的姿态出现，而是把一个活生生的世俗之人真实情感艺术性地展现在读者面前。没有战马嘶鸣，亢奋的激情，没有年轻人具有的强烈情绪，但我依然为之动容，依然体感到了微醺的文字所散发出来的热度，是微微的，和眼泪一样的度数。

    思想愈成熟的就会愈加低沉。这是一种姿态也是一种态度，更是一种底蕴。当把世上的一切繁华看作是一种的躯壳，一种会消亡的暂时。一切生命，荣誉，享受都有尽头，而且相对于永恒的宇宙都是极其短暂的， 释放心头所有的负累，才能体会到“天空不在/白云不在”的意境。

寒山老藤

11月3日2018年 于纽约