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看完1/4的影片，我的第一个感觉是采用真人来讲述自己的真事，这类纪录片故事很逼真，没有硬伤。不像《山楂树之恋》，号称大型纪录片，硬伤比比皆是，这一点，日本人比老谋子做得到位。出于好奇，又重新审视了谁提供的纪录片，发现是NHK提供的。这个发现让我一下子想起了2002年间，笔者的一位海龟朋友，从加州回到北京 创业的事。2004年笔者路过北京，在他公司里做短暂停留，正巧NHK在他公司里录像，跟踪的他公司的成长史。2002~2004这两年多来，NHK已经来过七、八次了，他公司的每次迁升，搬家，和其他的重大变动，NHK都会来拍摄。而且，有时候，NHK的编导还会和他商量如何布置，那些人到场，如何设置场景等，真有点边做公司边演戏的感觉。为了拍摄的效果，有时候NHK的编导还会要求当事人增加一些和自己业务不相关场景，以突出某一个主题。这位老兄有时候比较固执，不太愿意配合，因为怕耽误了自己的正事，至少有两次，NHK给了他一些经济方面的补偿才拍的。他的故事还在继续，估计还没到收网的时候。如果该片能成功发行，视发行量而定，这位老兄还有一笔报酬。通过他的这个故事，笔者也了解到，目前，NHK共有十几个不同的纪录片正在进行中，《含泪活着》可能是第一个跟踪了十年的电影纪录片。
接着，一口气又把余下的影片看完。要说不流泪，是不可能的，有那么三、四回吧，还是流了泪。因为有的谈话内容和当事人的表情，编导将镜头来回切换，催人泪下，想控制都控制不了。这是2006年拍摄的电影，据说当年富士电视台播映这个记录片时，哭翻了整个日本！现摘录几条收看这部影片的日本观众写给富士电视台的感言：
“我和太太偶尔从电视上看到《含泪活着》这部 纪录片。两个多小时里，我们被牢牢地钉在电视机前。播完后，浸满泪水的纸巾在茶几上堆成小山。片子结尾时太太握着我的手哭出声来，结婚十七年来所看电影电视无数，如此感动从未有过。我也是有生以来第一次这么感动爽快地流泪！《含泪活着》给我们面对困境的勇气、对家庭和社会的责任、对理想的追求等启迪，无法用语言概括。”
“这次我召集全家一起看《含泪活着》，丁先生十几年含辛茹苦，但他清澈温和的目光、为理想视死如归的身影，他妻子对丈夫和女儿的无私奉献和对感情的忠贞不渝，他女儿对父母的期待以实际行动的回答……令我全家泣不成声！这部纪录片让我即将大学毕业的儿子决定去中国留学。”
“泪流不止看完《含泪活着 》，许多年没这样哭 了！脑子里对中国人的反感偏见被泪水洗刷得一干二净，取而代之的是对中国人的崇敬。中国人丁先生一家深切的爱，为理想锲而不舍前仆后继，历经不幸但含泪追梦的人生态度，都是现代日本人不应忘记但却忘记了的东西。中国人丁先生是当代男人的楷模，丁先生的妻子是女性的典范，丁先生的女儿是年轻一代效仿的对象， 希望《含泪活着》发行ＤＶＤ永久保存版。”
看完电影后，基于朋友在北京和NHK联合拍片的经历，我们可以推算，影片中所说的丁兆彪的十五年的艰苦生活，实际上，在1997年，也就是八年后，当编导把录影带交给他上海的妻女之时，已经结束，因为那时丁兆彪已经开始在配合NHK拍纪录片。后续这七年，丁不能回国，不是他不想，也不是他傻，而是人家确有一份很 好的工作，拍电影。这就解释了许多村民们不可理解的，认为丁兆彪是以“自虐”来取乐，或者说没有人情味的那种冷血动物等，不合常理里非要分居不可。实际上，从丁兆彪在距成田机场前一站的地铁上两次送妻和女的动作来看，他都表现得机械和冷漠，匆匆地就走出去了，不说拥抱，连个招手都没有就下去了，因为在做戏，他没有那种生离死别的感觉，车一到站就走出了车外。同时因为这些镜头都是现场拍摄，不能重来，没有就没有了。剪辑的时候，发现不太理想，也只好将就了。
村里的人都是出过国门的人，大家都知道在国外混不容易。身份黑了的人就更不好混了。相比这些黑在纽约、洛杉矶、旧金山这些大城市的福建人，丁兆彪还算幸运，因为毕竟没有人天天逼着他干活，也没有黑社会每月来收偷渡费。笔者曾经认识一个在纽约的福建人，每天白天被黑帮押送到纽约上州和新英格兰的地方做杂活，晚 上再开车回来，十几个人挤在一个十平米的房子里，房子里除了十几个地铺，没有别的，他们的 护照被扣在黑帮的手里，敢逃跑的话，抓着会被打死的。和美国这些偷渡的例子来比较，丁兆彪出国的方式并无大错，作为回城知青，他可选择的路并不太多，去日本也许是一条不错的改变命运的路。所借的42万日元，即便是在1989年，也不是一个天文数目。按当时的汇率，美元／人民币比率1:3.7，和美元／日元比率1:150，这42万日元，也就合美元 $2800，人民币￥10,360 。这点钱，在日本打黑工，一年就可以还清。生活了八年，还住在那家小房子里，主要是为了养家，更多的是为了培育后代。这种能吃苦耐劳的毅力是十分惊人，就连以勤劳自居的日本人也被感动，这也许是NHK编导们看中他的主要原因之一。
由于该影片，以纪录片形式来表达NHK编导的一个主题，“流泪”，对影片中主人公的实际的人生和他们的生活方式的过分讨论，就显得没有太多的意思，说穿了，这个打着“纪录片”幌子影片，还是人为导演的成分多，其人物的真实性已不那么单纯，它以超脱凡人的境界，比如乐意不断地在日本黑下去，美名曰，“为了子女的发展”。为什么要把丁兆彪描述得这么不近人情？它不是丁的错，这是编导的要求。为什么编导要这么做？因为编导要的是观众的眼泪。正如那些回信的观众所说，“泪流不止看完《含泪活着》，许多年没这样哭 了！，，，，”这就是编导要的效果。
日本人在这一方面，比中国人采用的手段更隐蔽，更巧妙，更逼真，毕竟人家用了十年的时间在跟踪一个故事，想想当年看《望乡》，也不是陪着流了好多的眼泪，这就是日本人的能耐。中国电影界在这方面确实还存在很大差距，尤其是像老谋子这样人，企图用故事片伪装成纪录片来骗人眼泪，应该好好学学人家NHK，骗眼泪没有错，但要花工夫，这才能骗得天衣无缝！催人泪下三千尺，化作暴雨落九天，纸巾成山，泪流成河，这才是一种境界，《含泪活者》做到了这一点。