说谎BY老六

BY 老六 @ 2012-1-28 0:55

 

春节前有段时间，因为工作需要，我经常在中关村一带逡巡。那天在母校门口的天桥上行走，多年前的心理阴影又一次被揭起。
    想当年读研时，有一门课叫“马列主义新闻思想研究”。这门课考完后，我非常绝望，估计自己肯定通不过，而若要补考，无异于再下一次地狱。那天，我臊眉搭眼地走出学校大门，上了过街天桥，有卖证件的过来与俺搭讪，便想自己难道最终要买个假文凭给家里交差、以后靠它混生活吗？不禁悲从中来，直欲抚地大哭，却又有些安慰，感觉假证至少为自己提供了一条退路。
    没想到的是，那次考试俺得分极高，人生道路上得以避过一次污点。
    此经历给我造成两个心理习惯，一是只要一上天桥，就感到万分沮丧；二是只要一看到办证广告，就开始热爱人生。
    为摆脱天桥情结，我与许多朋友念叨过这件微不足道的小事，并开始了婶婶地思考人生、探讨人生。
    那天的心理活动，如果把自己说得好一些：只是想一下而已，到最后真要不及格，事到临头了，也做不到这一步；如果把自己说得糟一点：即使没有去买假文凭，但心里头也还是预演了一遍，犯罪动机大大的有。
    退一步说，最后咱拿的是真文凭，靠它行走江湖，笑傲群雄。可那个文凭……就真的货真价实吗？文凭是真的，可通往毕业的崎岖小路上，可是布满了逃课、作弊、补考啊，照样假得不能再假。
    说到上学期间的作弊补考，说到天桥上买假文凭的念头，倾听俺倾诉的朋友都非常够朋友，没有一个人因此在道德上将俺看低，反而继续说咱人格闪亮德艺双馨，真客气啊。
    那么，问题出在哪里？稍有智商的人都已经有了答案：一是那门课的设置，有必要学吗？有必要考吗？二是答案的不确定性，估计连出考题的人都不知所云，或根据时局的变化翻云覆雨，于是考试结果充满偶然性、戏剧性。所以，考过的人，人格并没有格外闪亮，没考过的人，德艺也同样双馨。
    我的思考进行到这里的时候，恰好学习了索尔仁尼琴老师的一本书。拜读之下，一句话让我铭心刻骨：不撒谎地生活。
    索老的这句话说来容易，做来似乎也容易——至少许多人可以像个问心无愧的人一样说自己就是这么活的、就是这么做的，但是，什么叫“不撒谎”呢？
    距离当年的学习生涯已经过去了好些年，不知道我考过的那门课现在还有没有。现在我可以说，这门课充满了谎言。问题就在这里：拿个假文凭欺世盗名，当然是说谎；在答题纸上写满谎言，用来换取一张真文凭，是不是也在说谎？
    凡扩招前的大学生，莫不把自己的高考成功当做人生的最大荣耀来回味品尝。我们一帮同学聚会时，聊的多是自己当年高考时多么了不起。我也同样如此——但是，自从产生了上面的思考之后，我就基本闭嘴了。就拿我高考的那一年来说，政治课的政治经济学部分，资本主义经济多么糟糕，我们在课本上充分学习了，可社会主义经济到底怎么个好法，怎么个搞法，《政治经济学》下册涉及的这部分内容，压根就不让学，也不用考了。这门课的荒谬荒诞可见一斑，但我就是靠这门课拿到了八十九分（百分制）。那些具备些独立思考能力，能看出其中的荒谬荒诞，又不愿在答卷上说谎的同学呢？至少比我少好几十分的优势。
    不合理的课程设置、制度设计下，逼着自己说一些鬼都不相信的道理，抒发一些自己都不具备的感情，写一些自己都读不下去的文字，于是就高材生了，金榜题名了，有什么可牛逼的呢？我觉得自己才像个得了便宜还卖乖的作弊者。
    应试教育的一路谎言（当然有些课是真的，想抬杠的人免了吧）走下来，赖以安身立命的基础都不牢靠，如何还能“不撒谎地生活”？
    那几年，我因此陷入了一场不大不小的精神危机。我无法说服自己活得有理有据。
    后来看到网上流传的英国版儿童守则（又据说是国人杜撰），其中一条是“对坏人可以撒谎”，我几乎热泪盈眶。上了十几年的学，学的都是“做人要诚实”，却开始搞不清什么是“诚实”的时候，就抵不过这么一句。
    当一种强大在肆意说谎时，却要求弱小者诚实，并且还要由强大者来定义何谓“诚实”，这比屠杀还不道德。
    写到这里，就有点虚无主义的路数了，在这样一个鼓励撒谎的世道，干脆就用谎言对抗谎言，反正大家身上都不干净。
    但有时候又不是这样的。你所受的教育中，不管来自课堂还是书本，来自求学还是求生，来自读万卷书还是行万里路，那些不是谎言的部分，同样无法说服你堕落得有理有据。对坏人可以撒谎，但最好不要撒得自己都信以为真。说谎不丢人，说自己从来不说谎才丢人。
    辨清什么是谎言，比以为自己能做到“不说谎”更重要。