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佛教有非常多位菩薩,對華人來說,由於所謂四大名山的影響,最重要的是四大菩薩:觀音、文殊、普賢、地藏菩薩;其應化地分別是:普陀山、五台山、峨眉山、九華山。其中,文殊與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的脇侍。
文殊菩薩原名文殊師利,梵文為Manjusri,漢字音譯為文殊尸利、曼殊室利,簡稱為文殊、滿濡。別名文殊師利法王子、曼殊室利童子、文殊師利童子,或孺童文殊菩薩。
梵文manju音譯為文殊,是妙、美妙的意思;sri音譯為師利,是繁榮、美好等意,常漢譯為德、吉祥等;兩字合起來,意譯為妙吉祥。
文殊菩薩的畫像,最常見的為右手持金剛劍,左手把梵篋或青蓮花,以獅子為座騎的像。本文所附為童子念書的形相,是拍攝自五台山上的一尊文殊塑相。
文殊菩薩的咒語有很多種,較出名的有一字咒、五字咒、六字咒、八字咒等。一般最盛行的《文殊咒》為:「唵 阿囉跛者曩地om a ra pa ca
na dih」,除去第一個起始語的「唵om」字及最後一個種子字「地dih」,中間五字即五字咒。
持誦《文殊五字咒》的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就。此咒也能令眾生得智慧成就,所以一般佛教徒認為誦此咒
可令人獲得智慧。難怪《文殊五字咒〉會在漢地與西藏這麼普及。然而在印度及西域等地,有關文殊信仰的記載卻不多。
一般人的觀念裏,文殊菩薩是智慧的象徵,因此很多正值求學階段的學生及家長,會禮拜文殊像或持誦《文殊咒》,祈求得到庇佑並增長智慧以利於考取理想學校或
完成學業。(因此,在諸多的文殊造像中,我們為本文所附的是童子念書像。)此外,人生當中難免有面對叉路不知如何取捨、或迷惘不知所措,甚至面對大困難要
解決的時候,因此希望能開啟智慧以尋求最佳解決之道,其中有些人會找上能賜予智慧的文殊菩薩,學習並持誦《文殊咒》。以上二個現象大概是《文殊咒》何以會
相當普遍的主要理由。
咒語依有無文意可分成有與無字面意義二種,常見的《六字大明咒》、《藥師咒》與《往生咒》等,屬全文皆有字面意義的咒;而《文殊五字咒》,則可說是無字面意義的咒。