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今年的七月十五日,我们全家回到了家乡,黄河入海口——山东XX县。那里有胜利油田,是一个很富裕的地区。
第二天,我们吃过晚饭搀扶着婆婆,踏着夕阳的余辉,出去散步。刚一出门,我们就跟前来看望婆婆和我们一家的大哥大嫂撞了个正着,“你们要去哪里呀?”大哥操着浓重的当地口音问我们。先生也跟哥哥说起了地方话:“陪俺妈出去散散步,还没想好去哪里呢,要不就在前面的广场溜达几圈?” 大哥挥着手,大声地说:“走!走!走!我带你们去个地方——新建的文化中心!来,上车吧!”因为车子里只能坐四个人,大嫂主动要求留在婆婆家等我们。
于是,我们坐上大哥的丰田轿车向文化中心进发。车子行驶在崭新而宽阔的柏油马路上,一排排新建的别致的小洋楼在我们眼前一晃而过,一片片绿油油的农田就像一张极大的绿色的地毯在我们面前铺展开来。两旁的树木整齐地站在路旁,像士兵一样守卫着这一座座楼房、一片片农田。此时此刻,我又想起了秦牧的《土地》,想起了世世代代为土地而奋斗的劳动人民,一种对家乡的眷恋,对泥土的思恋便再次激荡着我的心弦……
不知不觉地,我们到达了新文化中心。
“到了。”大哥说。“喔!这一代这么漂亮呀!”我惊喜得大叫起来。
这是以县政府大楼为核心建筑的成“品”字形的建筑群。建筑群的整体设计现代、美观。这一带的楼房的色彩(灰色调)和式样都很和谐。在美学家看来:和谐就是美。这一带建筑就具有一种和谐之美!县政府大楼在“品”字的顶端,国土局在“品”字的左端,财政局则在右端。正对着县政府大楼就是即将建成的在当地,恐怕也是全省最大的文化中心。在县政府大楼和文化中心之间有一大块空地,县里正在这块地上修建一个新的娱乐广场,比第一个广场更大,也更气派。广场的四角都有超大屏幕供远处的观众欣赏实况转播。
就建筑的式样和布局而言,我最喜欢的是即将落成的文化中心。它外观成拱桥形状,中间有一个梯形的门洞,人们从此洞分两侧进入大楼内部。从左测进去是电影院、卡拉OK厅和一些办公室;从右侧进入里面,有一个超大的体育场,也有一些办公室。两侧内部都没有完全建好。“走,我们到文化中心附近看看!”先生建议道。于是,我们上了还没完全建好的通道向文化中心走去。大哥指着被我们踩在脚下的木板,还有那些堆放在路边没有开封的成捆的木料,说:“这些铺地的木头全都是从俄罗斯高价进口的。”我们刚刚走过通道,天已渐渐地暗了下来,我们没有进入大楼内部,只是沿着通道穿过门洞,欣赏了大楼的背面,然后从原路返回。
当我们又经过宽敞的通道时,儿子突然小声地神秘兮兮地告诉我:“妈妈,你往左边看!”我跟做贼似的往左看了一下,说:“什么也没看见!你搞什么鬼!”“你再看一下,有两个人,女的还戴个红头巾。”“眼大漏神,眼小聚光”这话一点不假,我的眼神向来不好。当我再仔细一瞧,真是的,一对夫妇就站在离我们不远的、一大堆木料的旁边。女的手里拿着一个很大的白布袋子,正鬼鬼祟祟地窥视着周围的人们。我顿时觉得这两个人有点不对劲,但又不知道他们到底想要干什么。“妈妈,我们报警吧?!”儿子说。“还是不要吧。你又不知道他们要干什么,万一把警察弄来了,他们又没干什么坏事,我们会反被告成诬陷罪的,那不就麻烦了。走吧。”我拉着儿子的手,说。“这两个人肯定不是好人,你看他们心神不宁,东张西望的样子。我们还是在这等一等,看他们到底要干什么。如果他们做违法的事情,我们就报警!” “奶奶走不了多远的。她很累了,现在我们必须得回去了。”我还是坚持说。儿子不情愿地跟着我们往停车场走去。
这时候,天黑了,星星不知不觉地爬上了天空。散步的人们变得稀少了。我们刚走出文化中心,儿子突然大叫起来,“妈妈,快看,他们在偷木头!”听到儿子的大声呼叫,我们都回头向大楼门洞望去……
那对夫妇正飞快地将一块块木头装进白袋子里,然后,男人将装得满满的袋子扛在肩上,向远处停放着三轮车的方向狂奔,不一会儿,他又回来扛第二袋、第三袋……很快,三轮车装得满满的了。男人上了驾驶座,女人爬上装满偷来的木头和其它材料的后车顶上坐下,飞也似地逃跑了。
“爸爸,快打911呀!”儿子焦急地说。“那是加拿大的报警电话。”丈夫看了大哥一眼,说。这时,大哥感慨地说道:“这种事在我们这是司空见惯的事。没人愿意管,也管不了。老百姓也得活呀!我们走吧。”
显然,大哥是不想报警的。看得出,他不仅不愿报警还挺同情那对夫妇的。
望着那对夫妇远去的背影,又听到大哥说这番话,我的心情很复杂……
那天晚上,我们没有报警,但拍下了那对夫妇偷完木头后仓皇逃跑的镜头。我想,这正是国人在物质文明建设中所缺失的精神文明的自我教育和反省的重要部分。
很遗憾,那一晚,我们看到了和谐社会中本不该有的不和谐镜头。
县城文化广场(旧的)
民丰湖景(过去的臭水沟)
即将落成的文化中心的梯形门洞和堆放在路边的昂贵的木料
夫妻俩偷了木料,急匆匆地上了三轮车
仓皇逃跑