ZT:《让子弹飞》的政治隐喻--毛泽东式的革命理想

作者:我是北极兔  于 2010-12-25 22:57 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有8评论

《让子弹飞》的政治隐喻--毛泽东式的革命理想

作者:东风压倒西风    文章发于:乌有之乡    点击数:6114    更新时间:2010-
12-25   顶    荐   【字体:小 大】
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商业化的外包,搞笑、刺激、稍许暴力色情的表现手法,可以为本片多得可喜的市场效
益。可是,欢乐过后,似乎看得人一头雾水。的确,这大片背后的政治隐喻更令人费解
,需要对中国革命史有一定程度的了解。不过,本片最后几十分钟要表达的用意是明显
的。

攻下黄府后的剧情颇耐人寻味。人民群众还以为当街被斩的是黄四郎真身,而真身却被
大家误认为替身,似乎革命已经成功了,于是疯狂地抢回本该属于自己的财宝。张麻子
对资财美色没有任何兴趣,他告诉黄四郎说:“没有你,对我很重要!”原来,张麻子
是要消除一切吃人制度的根源呀!可惜,谁能理解他的宏大抱负呢。这正是毛泽东在打
败蒋介石后最终的奋斗目标,他要走社会主义和共产主义的道路,彻底铲除人压迫人、
人剥削人的旧思想和旧势力。打破“打江山、坐江山”的历史周期律何谈容易,所以建
立新中国对毛泽东来说只是“万里长征的第一步”。然而革命胜利后,多少在战火中不
畏牺牲的共产党员竟经不住资产阶级糖衣炮弹的攻击而缴械投降,张青山、刘子善便是
他们的代表。“城里的女人就是白啊!”这句搞笑的台词或许真是打江山的干部进城后
的第一感受吧,要不怎么一进城就会掀起一波离婚潮呢(看不上农村的老婆了)?毛泽
东对此是忧心忡忡,他清醒地知道,和他一块打江山的众多弟兄的思想还停留在“民主
革命”阶段,早已想舒舒服服当官做老爷了,哪有什么建设社会主义和共产主义的凌云
壮志呢?

本剧结尾呼应了片头:老三娶了花姐,坐上了和马邦德上任时同样豪华的列车,一路欢
笑奔向大上海的繁华世界,过去的革命者不又代替了旧的统治者享受荣华富贵吗?张麻
子依旧一身戎装骑在雪白的战马上继续前行,他要永葆“山匪”的本色!毛泽东晚年似
乎亦是如此孤独而壮心不已,只可惜没几个战友愿意坚决地和他老人家“继续革命”了!

张麻子的弟兄们都走了,他们不愿和大哥回山里劫富济贫了。虽然兄弟们和大哥在一起
很高兴,但肯定总是觉得不轻松呀,还是离开好了。同样的,毛泽东的兄弟战友或有同
感吧。我们哥几个打仗时出生入死算不了啥,可都革命胜利了,还不能像梁山好汉那样
“大碗喝酒、大把分金银”,反而要和老百姓“同吃、同住、同劳动”,话没说好还要
遭群众批斗,活的也太累了!看来,还是搭上改革开放的列车好呀,不捞白不捞,不享
受白不享受嘛!

难道革命总会蜕变为复辟?张麻子不服输,他要骑在战马上“继续战斗”。他知道“康
城富饶、鹅城凶险”,但他更清楚不先扫除鹅城的罪恶,他是无法到达康城的。毛泽东
同样不服输,他要“跳出历史周期律”,要用文化革命的方式触及人们灵魂深处的私心
杂念,用群众运动的方式监督党员干部,阻止旧思想、旧势力在党内的复辟,否则共产
主义是不会自动到来的。

这就是全片的思想落脚点。明白了这些,就可读懂以下象征意义:

鹅城:俄国,即已复辟的资本主义,资本和由革命者退化而来的资产阶级统治一切,群
众麻木不仁,逐物丧志,亟待领袖的唤醒。

康城:communist的谐音,指共产主义方向,在没有彻底扫除鹅城的恶势力前是无法到
达的。

马拉火车上坐的人:旧时代统治者。

黄四郎:曾是革命队伍出身,掌权后做贩卖人口、倒卖烟土的大生意,象征千百年来形
成的剥削阶级及其旧势力、旧思想。

黄四郎之替身:被群众误解为最终应该打到的对象,其实只是统治者的躯体,剥削阶级
的旧思想却能在新的肉体上复活。

黄府团练教头武智冲:马克思主义的象征,在革命时代他代表了暴力革命,在复辟时代
他又成了统治者合法性的理论来源,只是退化为庸俗的伪马克思主义,所以张麻子在公
堂上说他有冤。推翻黄四郎时,武教头作为先锋,胜利后他便退出了。他可以让黄四郎
有“九种”死法,莫非是“九评苏修”?

张麻子:一个致力于建立没有人压迫人、没有人剥削人的新世界的革命者。他的目标不
是简单推翻一个王朝,而是要让人民都觉醒,不相信任何神仙皇帝,要做自己的主人,
不走“打江山,做江山”的老路。张麻子脸上没麻子,但至少有颗美男痣吧,这难道不
是毛泽东的化身吗?

张麻子的兄弟:能和张麻子一起闹革命,革命成功了,不久又要当官做老爷了,坐上了
通往(上海--浦东)改革开放的列车。

马邦徳:为了免去一死,假冒汤师爷,可谓换汤不换药,懂得装糊涂,愿意屈从于强势
一方,这不是一个政治投机者吗?

一手拿枪指向别人,一手拿枪指向自己:向敌人开战,同时战胜自己的私心杂念。



其实,姜文多次说他的偶像是毛泽东。这次,他又是自导自演,或许他是想体验一把偶
像“站着也把钱挣了”的那种不屈情怀吧!所以,纵观全片,到处都可看见毛泽东的影
子。

张麻子的真名是“牧之”,而毛泽东的字是“润之”,”意境颇为相似。“牧” 在古
代有管理人民之意,“润”有润泽、滋润之意,仿佛寓意领袖的为民情怀。

张麻子曾与黄四郎在辛亥革命时期有过一面之缘,但他在明处,黄四郎在暗处。黄四郎
俨然是篡取革命果实的旧势力、旧思想的代表,他从革命者又退化为剥削统治阶级。张
麻子却没有有这些先前的革命者同流合污。毛泽东经历过旧民主主义革命,但他还要取
得新民主主义革命和社会主义、共产主义革命的胜利。

张麻子夫人、儿子都遭到杀害,但他不主张杀人报复。张麻子说:“杀人诛心 。”他
还说:“ 鱼死网破报不了仇。”黄四郎却误读张麻子不但要“杀人”,而且要“诛心
”,何等歹毒的揣测?其实,共产党、共产主义从诞生那天起就不断受到旧势力的恶意
揣测和攻击吗?毛泽东对待阶级敌人、反革命分子,无疑也像张麻子那样宽宏大量、从
不冤冤相报。肃反时他的政策是“大部不抓,一个不杀”,对国民党投降将领更是以教
育改造为主、惩罚为辅。因为毛泽东等一批真共产党搞革命不是为了简单的复仇、消灭
对手的肉体,而是要消灭压迫与剥削的思想根源。

张麻子的干儿子被称作“六弟”或“六哥”,他的坟上立着一只大手,做出“六”的姿
势,很具象征意义。毛泽东的长子毛岸英正是他们一家为革命牺牲的第“六”位人。张
麻子的兄弟与其干儿子称兄道弟,似乎有点差了辈分。其实一点也不,在人伦层面讲是
父子,在事业层面讲又是同志。毛泽东与毛岸英是父子,但他们同样是共产党员,所以
毛岸英奔赴抗美援朝战场理所应当。可惜很多丧尽天良的人想尽办法污蔑壮烈牺牲的毛
岸英,这和公堂上胡万不择手段污蔑“六子”不是类似的吗?张麻子还希望“六子”不
要做县长,要留洋学点文化知识。毛岸英早年留苏学习10年,酷爱政治、军事,可毛泽
东告诉他年轻人要先学自然科学、少搞点政治。事实证明,毛泽东的后代活得相当平凡
,和许多老革命后代差远了!

毛泽东确实是大佛,根本不会在乎世俗的偏见:在他的时代里旧社会的艺人成了人民艺
术家,妇女从家庭解放出来成了“半边天”。 电影中有段对话很有意思:“老三:她
们是妓女,是穷人吗?老二:是穷人,是穷人卖掉的女儿!”“妓女是穷人的女儿”的
观点和毛泽东的想法是一致的。他不会认为妓女是“失足妇女”,而是旧社会逼良为娼
,他要把妓女扫清,要让妇女活得有尊严。毛泽东有在中国历史上第一次扫除“黄赌毒
”的决心,因为他已扫除了其制度根源:党员干部统统不得胡思乱想、只得为人民服务
,人民群众要“尽舜尧”,没了市场需求,哪还有那些乌七八糟的东西?张麻子把妓女
“花姐”拉到自己一方,不正映射了毛泽东改造妇女为新人的壮举吗?

毛泽东果真避免不了大灾,他走后红旗落地了,群众要受 “二茬苦”。正如张麻子所
说“死人有时比活人有用”, 修正主义者们一边搞非毛和私有化运动、制造出野蛮资
本主义才会有的累累血债,一边把毛泽东作为“无害的神像”挂在天安门城楼上、企图
透支毛泽东和真共产党留给他们的历史合法性,就等完全撕下共产党画皮的那一刻的到
来。“打着红旗反红旗”不也是黄四郎的手段吗?以剿匪之名搜刮民脂民膏,假冒麻匪
伤天害理,企图把罪责全推到麻匪身上,何等歹毒之计呀!

张麻子在精英统治者的眼中满脸麻子、奇丑无比,还是“悍匪”。可是张麻子不是一般
的“匪”,他抢得官位不去大捞一把,反而要把富人的钱分给穷人,他来鹅城唯一的目
的是“公平”,这是一个土匪干得是吗?民众下跪高呼“青天大老爷”,可张麻子鸣枪
警醒大家:不能跪,早都没皇帝老子了,哪来的青天大老爷!毛泽东在旧统治者的眼中
无疑是匪,在人民群众中却有着光辉的形象。毛泽东有着深厚的人民感情和立场,这种
对父老乡亲的深情大爱激励着他的革命实践。他常说:“人民是创造历史的动力”,因
为他真正在革命实践中汲取并感受到了人民的力量。但人民群众或许多数时候是麻木的
、分散的、自利的,只有唤醒群众的阶级觉悟、把大家组织起来才能打到强大的统治者
。这一过程的实现,往往不是灌输革命理想能完成的,吸引多数人还是要有趋利型的口
号作为引导。多少人不是因为“打土豪、分田地”和“土地改革”的感召才将信将疑地
开始支持红军、八路军和解放军呢?这个过程经历了28年之久,释放出怒火的中国人民
大众终于推翻了蒋家王朝。另一方面,毛泽东清醒的认识到“群众也是会犯错误的”,
有时甚至会是严重的错误。这最大的错误就是迷信神仙皇帝,把希望全都寄托在大救星
身上。毛泽东更是不想当皇帝,他希望“六亿神州尽舜尧”,命运要大众自己掌握在自
己手上!

张麻子带领几个弟兄先是用撒银子的方式激发民众的怒气,可是他们已向黄四郎发起
冲锋很长时间也没能获得群众的呼应。最终群众被唤醒了,一个接一个地加入了革命队
伍,都以为自己最害怕的黄四郎被打死了,有了抢回自己财富的勇气,一举冲破了黄府
这旧体制的壁垒,竟不知死的不过是替身而已。形式上革命胜利了,但象征剥削阶级旧
思想、旧势力的黄四郎真身并没死,只有张麻子注意到了。人民大众又回复到了盲目逐
利的状态,又成了各顾各的散沙。新中国的建立在毛泽东眼中只是“万里长征的第一步
”,社会主义和共产主义还需奋斗很长时间。人民大众过上了比旧社会好得多的日子,
谁能意识到旧制度的瓦解并不意味着剥削阶级旧思想的彻底消灭?谁能想明白旧思想会
在革命者身上重生,逐渐形成“混进党政军里的走资本主义道路的当权派”?

在发动革命的过程中,张麻子运筹帷幄、镇定自若。兄弟们以为把握不大时,他却觉得
有把握;兄弟们以为把握非常大时,他却说把握非常小。毛泽东对于中国革命不是这样
的作用吗?当失败的阴云笼罩着队伍时,他却能看到希望,预见“星星之火可以燎原”
;当胜利的喜悦泛滥在队伍时,他却能觉察危险的存在,告诫大家“务必戒骄戒躁、务
必谦虚谨慎”。所以毛泽东在世时,由于他的威信,大家不用问为什么,只要“跟着走
”就能取得胜利。可是,毛泽东百年之后老将老帅们能把中国带领好吗?

毛泽东的担忧不是多余的!踌躇满志与孤独似乎最能形容他革命生涯中的内心矛盾。为
了共产主义理想,毛泽东用文化革命的方式做了最后一搏。

子弹已经出膛,但它还要再飞一段时间,才能穿透历史的迷雾、击中目标。毛主席去世
30多年了,我们看清靶心上的弹痕了吗?



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发表评论 评论 (8 个评论)

1 回复 Cristal 2010-12-25 23:27
看来是得找时间看看这部片子。这部片子在海内外反响很激烈。
3 回复 我是北极兔 2010-12-26 00:34
Cristal: 看来是得找时间看看这部片子。这部片子在海内外反响很激烈。
值得一看,俺挺喜欢。呵呵!
2 回复 Cristal 2010-12-26 01:06
我是北极兔: 值得一看,俺挺喜欢。呵呵!
嗯,今天就看
3 回复 yulinw 2010-12-26 09:19
   审片的要犯大错误啦~~
1 回复 我是北极兔 2010-12-26 12:22
yulinw:    审片的要犯大错误啦~~
逆向淘汰出来的官员都是酒囊饭袋!审不出来很正常。呵呵!
4 回复 yulinw 2010-12-26 16:02
我是北极兔: 逆向淘汰出来的官员都是酒囊饭袋!审不出来很正常。呵呵!
    
3 回复 胖蛋007 2011-2-21 21:46
暗喻太多!姜导有多少精力放在电影本身上啊?找来看看去
1 回复 我是北极兔 2011-2-21 23:20
胖蛋007: 暗喻太多!姜导有多少精力放在电影本身上啊?找来看看去
值得一看!

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