我看中共

       在中国，党的喉舌拥有绝对的话语权，他们无时无刻不在给每个生活在那里的人洗脑；在世界，美国等大国的确拥有更多的话语权，客观地说，也不排除西方国家为了自身的利益，跟着美国跑。但是，这种跟随不是被绑架，而是基于相似的价值观。想一想，俄罗斯也是大国，为什么跟他走的不多？

真理、是非自在人心

       共产党初创时，为什么不怕民众，而且越穷、越是没有文化的反倒是他们的基础？因为那时的中共需要这些民众基础，也能代表他们的利益。难道今天中国的广大民众明辨是非的能力，就远远不及那些高高在上、能够“高瞻远瞩”的政治局委员们。如果是，也是中共多年来实行愚民政策的恶果。但我还是相信中国的一句古语：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。

文革式的“大民主”

     “文革”悲剧产生的原因之一，就是中共多年来给民众洗脑的结果。底层民众曾经是如此坚定不移地相信，党代表他们根本利益，党做的一切都是为他们好，所以，“党叫干啥就干啥”，那怕上刀山、下火海，与自己的亲骨肉针锋相对！“文革”的“大民主”完全是与民主价值背道而驰的反人性的、无道德的狂热。“少争论，多干事”难道就是不要监督、不要批评吗？中国古代的开明帝王尚知：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

人心

       有一句话：“公道自在人心”。如果“人心都是向着共产党”，一个“小小的诺贝尔和平奖”岂能扰乱人心。如果人心真能被一个‘和平奖’扰乱，那我只能借用顾炎武在居庸关被破，明朝灭亡时说的一句话：“地非不险，城非不高，兵非不多，粮非不足也，国法不行而人心去也”。

政府、国家、民众和网络

       现在的中国人有太多的被代表。广大的民众是否心甘情愿地让这个政府代表恐怕要打一个问号。我们所看到政府更多的作为是针对中国民众的，也可以换句话说，就是他们所作的一切，真正目的是保他们屁股底下那把椅子的。

       为了生存，独裁政权有独裁政权的生存逻辑；民选政府由民选政府的生存之道。中共当权者们曾言词尖利地批评西方的实用主义，以显示自己的“高洁”。但是，无情的事实却把这种“高洁”抛进了垃圾桶。当萨科奇与中共向背的时候，中法关系几乎走到了冰点；而当萨科奇在某些方面附和中共的时候，许多订单以及实惠随之而来。在西方没有人耻笑萨科奇的务实以及中共的实用主义，因为这是人类社会生活的一种常态。记得，加拿大保守党哈伯政府上台之初，一些人批评保守党政府对中国的政策。明摆着的是，如果哈伯政府不对中国政府提那些例如人权等“不着调”的事，和中共走得近一点，得到实惠一定不会少，但是就是这个所谓的“右翼”的、“代表资本家”的政府偏偏却要保守一份“视金钱为粪土”的高洁。

       有人劝我去网上看看中国人如何评价“和平奖”，如果让我去上中国大陆的网，我看还是免了吧，因为在一个连一句“我看到了一把空椅子”的话都会被“和谐”掉的地方，我除了只能听到一片“和谐”的‘捧臭脚’声音之外，还能有其他更多的吗？

       一个不允许批评声音，尤其是来自底层声音存在的国家，是十分危险的。批评可以被压制，但不会消失。它会像火山地下的火一般，不断地集聚力量，直到有一天爆发出来。如今，那些御用吹鼓手们最爱吹的一句就是“盛世”。借用毛泽东自己的一句话，一切事物都将走向它的反面。

       当年中共取代国民党蒋家王朝的独裁统治，有其历史原因，或者是必然。但是，在一定阶段上的合理存在的东西，随着历史的变迁、社会的发展，过去的合理性，将会受到无法阻挡的巨大挑战。自然界，没有永久不变的恒星，恒星演化的过程中，看起来最灿烂夺目的，就是超新星爆发。但不幸的是，在它释放出那五彩斑斓的同时，也敲响了恒星走向死亡的丧钟。

附相关资料