被误读的同性恋

作者:mali50  于 2015-7-2 22:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

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关键词:同性恋

被误读的同性恋
马力

最近美国联邦最高法院判决,准确地说是应是立法,同性婚姻合法。这在最高法院和美国社会引起强烈的反应。最高法院首席大法官罗伯茨奋笔疾书29页的长文《我为什么反对最高院的同性婚姻裁决》来表达自己的反对意见。美国少数州的法院依然坚持反对同性结婚的立场。多年前我就说过“同性恋为什么也要用同样的结婚一词?传统的结婚应该有明确的定义。这不是一个法律问题,而是语义问题。混淆两者是对自由和平等的滥用••••••如果继续苟且混淆语义与法律之间的区别,要不了多久还会闹出人兽结婚的丑剧。” 之后不久这样的笑话实际上已经发生。

现在硬要把一个语义的问题变成法律问题来彰显所谓的民主自由是很可笑的,反映了末日帝国狗尾续貂的可悲。有人甚至认为这是美国用以反对其它保守国家,如俄国等,的政治手腕。如果真是如此便更可怜了。事实上同性结婚的合法性从没有经过民众的表决,而是由部分非民选法官确定的。首席大法官的反对在常理上也是从混淆语义与法律问题切入的。如果人类婚姻可以由少数人随便改变或定义,这究竟是好事还是坏事,是民主还是专制?如果婚姻只要有“爱”就可以合法,人兽婚也应合法便不是什么笑话了。结婚证书上还得印上猫文狗文以示平等。今天为与畜生性交遭罚的以后都会成为伟大的先行者。

关键是,正如首席大法官罗伯茨所指出的,修改现有婚姻法不是法官的权力,而是议会的权力。然而美国的非民选法庭从来就是维护阶级利益的最后一道防线,因为选民通过选举上交自己所有的政治权力后仅剩下诉讼权。历史上美国高法多次否定议会通过的民权法。这种高于立法的司法权,包括法官法,甚至让欧洲人感到奇怪。这才是美国所谓司法独立的本质——对民选的制约。分立的权力不是平等的,而是有等级的:非民选权力高于民选权力。许多人恰恰读反了。

除了这些司法上的问题,许多人对同性恋本身也存在误解,主要是非同性恋者的想当然。比如同性恋常常被理解或解释为同性间纯洁感人的真挚爱情。许多像《断背山》那样的文学艺术作品在美化同性之间的感情时有意回避或幻化同性之间的性行为。其实同性恋和异性恋一样都与性有关。作为恋人或“男朋友”“女朋友”的一个重要标志就是有不同程度的性关系,否则只是一般朋友。因此所谓的同性恋实际上是指同性间的性关系,只是过去称为“鸡奸”“口淫”“肛交”等,有没有动人的伟大爱情却是次要的。现在赞美它时就换了种说法,但实质却是一回事。

同性婚姻究竟指什么也就不必多解释了。如果不提及婚姻一词,同性间的性关系合法化可以是一种单纯的文化问题,也可以不是。不必大惊小怪,也不必高歌赞美,更与民主无关。至于同性婚姻实际上是不同于异姓婚姻的,因为涉及到人类的正常繁衍和生存,其道理不难理解。合法性后所谓的平等也只是法律上的某些平等,而不是全部。比如同性恋就不允许同性配偶享受平等的移民权利。

要说自由是可以的。但别忘了自由不过是中性词。人类从来不缺自由,只是自由的范围不同。今天的法治国家比任何时候都缺少自由,却被认为是最自由的。最不自由的中国人一到最自由的美国差不多都成了罪人就说明了一切。所以标榜自由是很可疑的:究竟是做人的自由还是糟蹋人的自由?如果想把你的鸡巴塞进别人的嘴里并把这说成是伟大的自由和爱情,是人类文明的伟大进步,这只是你的自由。别人也应有拒绝入侵者的自由。

为什么许多同性恋是文弱书生或艺术家?因为很多人渴望性的慰籍却不能与异姓做爱,即便只是心理上的问题。在以追逐个人利益为荣的丛林社会里,许多人殚精竭虑在紧张激烈的勾心斗角中失去了正常的性功能和性感觉,靠春药来取悦异姓和自己。所以伟哥伟姐大行其道。 同性恋作为一种性的补偿未尝不可,但不值得宣扬。社会应当更多关心同性恋的生存环境和身心健康,满足他们与异姓做爱的欲望。但在心理压力(stress)越来越大,健康开支与日俱增的社会里,同性恋会愈来愈多,成为文化“精英”的职业病,甚至可以形成一个“阶层”,影响一代社会风气和国家政治。

有个同性恋曾经告诉我他其实不是同性恋。有次把自己的爱情使者派进女友的天体后,心上人却告诉他没有感觉。从此他告别女人投向同性的怀抱。女性在长期心理高压的环境下,也会失去对性接触的正常知觉和生理响应,把许多优秀的男人推向同性的怀抱。有些则是在长期缺乏与异姓交往的环境中养成的习惯。为了掩盖性上的弱点,许多同性恋,主要是男同性恋,有意无意地夸大同性恋的先天倾向。其实幼儿很长时间不会表达自己的性倾向,因此很难排除后天的影响。由于同性关系不能生育,先天的同性恋从进化的角度来说是趋于淘汰的。所以过去的同性恋不是很多。现在同性恋迅速增加很难用先天因素来解释。



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发表评论 评论 (30 个评论)

3 回复 十路 2015-7-2 23:12
马力这篇文章理性强,我这方面懂得少,只是谈点粗浅的看法,探讨而已。

在人类社会还存在婚姻结构的情况下,就会让人们去选择使用它。现在要将婚姻对双方的要求与婚姻的作用分开讨论,以前是混在一起的,不需要在性别上单独定义,婚姻即表示双方为异性。

对婚者的合格要求包括年龄,性别,是否有血缘关系,是否有传染病,是否可以人兽等等。 对此的具体规定属于人为的立法修改范畴,所以就变成了法律问题,法律问题的制定不是由民众直接投票,是由立法者中的民主过程决定。

不知是否能这样理解?

http://www.backchina.com/blog/333081/article-229344.html?from=home
3 回复 小皮狗 2015-7-2 23:44
赞理性好文。
3 回复 mali50 2015-7-2 23:53
十路: 马力这篇文章理性强,我这方面懂得少,只是谈点粗浅的看法,探讨而已。

在人类社会还存在婚姻结构的情况下,就会让人们去选择使用它。现在要将婚姻对双方的要求
十路好。
在法治的框架下,婚姻的要求和作用很难分开,因为涉及福利和责任问题。从实用的角度来说,同性同居(或造个新词如联姻等)合法足矣。但为了与异性家庭争夺福利,才利用政治家的虚荣和短视上升为婚姻问题。虽然目前允许同性结婚,但在很长时间内,同性婚姻与异姓婚姻在福利和权利上仍会存在许多不同之处。结果可能是打开了一个魔盒。同性恋者争取所谓平等的长征其实刚开始。
法律的制定虽然不是由民众直接投票,但应经过立法程序。这才是西式民主的正道。
4 回复 十路 2015-7-2 23:58
mali50: 十路好。
在法治的框架下,婚姻的要求和作用很难分开,因为涉及福利和责任问题。从实用的角度来说,同性同居(或造个新词如联姻等)合法足矣。但为了与异性家庭争
对有些同性恋来说同居足以,但对部分同性恋者不足以。

比如, 同性恋中的有信仰者相信婚姻的作用,是 life time commitment, 是 love 等等,合法之后才不属于乱来,随随便便,与非同性恋者在这个作用上的理解是一致的,因此,他们会去争取这个合法性。

再比如,有些争取合法性是为了不遭受社会歧视,不另类,不做二等公民。
3 回复 mali50 2015-7-3 00:26
十路: 对有些同性恋来说同居足以,但对部分同性恋者不足以。

比如, 同性恋中的有信仰者相信婚姻的作用,是 life time commitment, 是 love 等等,合法之后才不属于
同性恋早就合法。分歧在于结婚。异姓的婚前性行为也无人追究。过去对性行为的否定主要在异姓之间。同性进一个厕所一个浴池,甚至有性接触,几乎不存在对此的社会歧视。一些人有这个想法不能代表多数。
4 回复 十路 2015-7-3 00:35
mali50: 同性恋早就合法。分歧在于结婚。异姓的婚前性行为也无人追究。过去对性行为的否定主要在异姓之间。同性进一个厕所一个浴池,甚至有性接触,几乎不存在对此的社会
是不能代表多数,是少数人的诉求,但是多数人表示不采取反对的行动,不是社会制度不允许反对,所以结果反应了社会目前的综合态度。
3 回复 mali50 2015-7-3 00:41
十路: 是不能代表多数,是少数人的诉求,但是多数人表示不采取反对的行动,不是社会制度不允许反对,所以结果反应了社会目前的综合态度。
“但是多数人表示不采取反对的行动”。很难说。没有这方面的民意测验。美国常常搞什么民意测验。这么大的事却没有。这就是问题。
4 回复 十路 2015-7-3 00:46
mali50: “但是多数人表示不采取反对的行动”。很难说。没有这方面的民意测验。美国常常搞什么民意测验。这么大的事却没有。这就是问题。
已经有 37 个州在此之前就 pass 了吧。

这是个在美国进行了长期争辩的问题,包括在立法者之间和民众之间,有争取权力和反对方运动,不是禁止发声的。你如果一直关注和参与这个问题,可以看到你们州里的过程。这是一些统计资料,timeline:

http://gaymarriage.procon.org/view.resource.php?resourceID=004857
3 回复 mali50 2015-7-3 01:12
十路: 已经有 37 个州在此之前就 pass 了吧。

这是个在美国进行了长期争辩的问题,包括在立法者之间和民众之间,有争取权力和反对方运动,不是禁止发声的。你如果一直
州也是少数法官立法。其它统计只是有限范围的选择性统计。总之联邦立法没有用选择性统计代替议会表决的法定程序。之所以绕过议会,也是知道有困难。
婚姻涉及的福利问题有些很棘手,除移民福利外,还有老龄人分享配偶的工资报酬等问题。美国本来退休保险已成问题,很多人还会以所谓同性结婚来享受过去无法享受的老人福利。所以唱高调可以,麻烦还在后面。
3 回复 十路 2015-7-3 01:17
mali50: 州也是少数法官立法。其它统计只是有限范围的选择性统计。总之联邦立法没有用选择性统计代替议会表决的法定程序。之所以绕过议会,也是知道有困难。
婚姻涉及的
对,问题也会存在,不合法化也有问题,所以争论激烈,pros & cons 有大量的论理过程,但是还得遵守目前立法司法的程序。

abortion, gun control 都不是简单的问题。

但是,从听取民意来说,这个系统从方方面面来说做得很不错的,只是民意本身就是不同的,不是统一思想,统一步调的。
4 回复 相食 2015-7-3 01:40
mali50: 十路好。
在法治的框架下,婚姻的要求和作用很难分开,因为涉及福利和责任问题。从实用的角度来说,同性同居(或造个新词如联姻等)合法足矣。但为了与异性家庭争
支持通篇好文 ,但帖子里这句话不能完全同意:“利用政治家的虚荣和短视上升为婚姻问题”。

政客们不会比我们更短视,他们表态支持,并不是因为虚荣,而是出于真实的利益算计——拉选票——因为这个特定团体比一盘散沙的正常的普通民众更有组织性和更有力量
3 回复 mali50 2015-7-3 01:50
相食: 支持通篇好文 ,但帖子里这句话不能完全同意:“利用政治家的虚荣和短视上升为婚姻问题”。

政客们不会比我们更短视,他们表态支持,并不是因为虚荣,而
有可能。
4 回复 小城春秋 2015-7-3 05:27
好文!如果同性用结合,不用婚姻,表示社会接受不同的同居方式,就不会浑淆婚姻的概念,造成社会伦理的混乱
4 回复 mali50 2015-7-3 06:23
小城春秋: 好文!如果同性用结合,不用婚姻,表示社会接受不同的同居方式,就不会浑淆婚姻的概念,造成社会伦理的混乱
明白人。
5 回复 正义感 2015-7-3 08:56
小城春秋: 好文!如果同性用结合,不用婚姻,表示社会接受不同的同居方式,就不会浑淆婚姻的概念,造成社会伦理的混乱
如果不是合法婚姻就没有许多合法权利,包括医院签字,财产继承等。所以同性恋合法婚姻不是社会问题,是法律问题。
3 回复 专治蛋疼2 2015-7-3 08:58
THE FOURTEENTH AMENDMENT WERE ABUSED! 我也非常赞同首席大法官的理由,最高法院没有立法的权力。
4 回复 小城春秋 2015-7-3 09:19
正义感: 如果不是合法婚姻就没有许多合法权利,包括医院签字,财产继承等。所以同性恋合法婚姻不是社会问题,是法律问题。
承认同性同居的合法性,就是让他们享有与婚姻平等的社会资源,犯不上因此搅乱社会秩序。因为同性恋合法化而把原有的婚姻概念也毁掉,不是进步,而是破坏,
4 回复 正义感 2015-7-3 09:23
小城春秋: 承认同性同居的合法性,就是让他们享有与婚姻平等的社会资源,犯不上因此搅乱社会秩序。因为同性恋合法化而把原有的婚姻概念也毁掉,不是进步,而是破坏,
所以你是从意识形态上出发,所谓的道德观出发,与宗教没有区别;但你不是从人权的角度出发。对同性恋惩罚最严厉的应该是属于伊斯兰教,他们可以用石头把这些同性恋者砸死。以前基督教也是这样说的。你认为承认同性恋合法权利是倒退还是进步?你还是想回到用乱石砸死同性恋者的时代?

还有,你有什么证据证明同性恋会搅乱社会秩序?千年来,同性恋一直有,还没有听说过同性恋搅乱社会秩序的例子。你能举例子吗?
4 回复 小城春秋 2015-7-3 09:29
正义感: 所以你是从意识形态上出发,所谓的道德观出发,与宗教没有区别;但你不是从人权的角度出发。对同性恋惩罚最严厉的应该是属于伊斯兰教,他们可以用石头把这些同性
没说同性恋扰乱秩序啊?看看清楚再反驳吧。我说的是,同性恋也用婚姻的名义,浑淆了婚姻的原始意义:生儿育女。建议他们用另外一种名义,与传统婚姻并行,享有同样的社会地位和资源,这才是社会的进步。您跟我讨论的是同一个话题吗?
3 回复 正义感 2015-7-3 09:36
小城春秋: 没说同性恋扰乱秩序啊?看看清楚再反驳吧。我说的是,同性恋也用婚姻的名义,浑淆了婚姻的原始意义:生儿育女。建议他们用另外一种名义,与传统婚姻并行,享有同
定义什么是传统婚姻?这就是CNN采访Trump时问的问题。Trump在采访中大肆攻击同性恋婚姻,并大谈所谓的“传统婚姻”,结果主持人问他,你结婚离婚三次,在大多数美国人心目中,特别是教徒中,也不符合“传统婚姻”,可为什么你可以,同性恋者就不可以?所以,什么是传统婚姻?传统婚姻应该是一夫一妻,终身到老。如果这样,美国至少一半离婚的都不是传统婚姻了。
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