市场经济简论：反熵文明和反熵系统

市场经济简论

二十、反熵文明和反熵系统      马力

如果把人类社会看成是一个族群和个体的集合或系统，人类社会可以通过文化交流达到一种和谐共处的稳定态。比如中国的传统文化除了反入侵外，没有对外扩张的内容和使命。中国就是天下。溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。所以有郑和七下西洋的文明壮举。然而中国的情况只是一个特例。不是所有国家或民族都是对外友好的。在有些宗教中，不同的种群被分为不同的等级，上帝的选民和上帝的弃民，上等人要替天行道消灭和驯化下等人。这种有偏见的信仰就在人群之间划出了强烈的对比和深深的沟壑。可以说一切以敌视其他族群为主旨的文明都是一种反熵文明。反熵文明不是反动文明的意思，因为不是以它的时代意义或人道价值来鉴别，而是从物理学或功能学的角度来考虑的。

一般说来反熵文明具有很强的外向性和定向力，是一种高度有序化的文明，并因此具有强大的扩张能力。这种具有强大的扩张能力的低熵系统就叫作反熵系统。反熵系统在扩张的过程中，可将自身的有序性延伸到新的世界从而减小原来的熵。对一个接近热寂状态的高熵系统来说，这种扩张可以起到负熵流的作用，为其注入新的活力。可见反熵系统也不是一个贬义词，只是说这样的系统内部的梯度很大熵很低，有很强的扩张和改变周围环境的能力。人类就是地球上最强大的反熵系统。作为生物学的人，可以在适应、征服和改造环境的过程中降低生存环境的熵，同时提高自身的有序性。

作为社会的人，能够在低熵社会中创造出反熵文明，然后征服和归化周围的国家和民族。由于人类的征服往往会遭受抵抗，与大自然中的反熵扩张不同，人类对新世界的有序化常常伴有破坏性作用，如战争和屠杀等。因此对人类的反熵文明和反熵系统是需要高度警惕和防范的，包括有序性更高的人工智能。一般来说，人类的反熵扩张有领土扩张外、文化扩张、政治扩张和经济扩张等。领土扩张主要发生在农耕时代，尤其是农业国。因为土地是农业社会最重要的生产资料。文化扩张的常见形式是宗教扩张。除了中国的儒学外，天主教、基督教和伊斯兰教都有去外地传教的传统，积极发展教徒扩大信教的人口和区域，为此不惜发动宗教战争。类似的宗教战争在中国几乎从未发生过。

政治扩张是一种国家意识形态的扩张。在西方宗教式微后，意识形态的扩张取代了宗教扩张。它同样是为了精神上的同化和征服，并要求被扩张的世界实现与自己类似的政治制度，结成稳定的政治，经济和军事同盟。工业时代最大的反熵政治联邦是日不落帝国的英联邦。这是一个利益联邦，为了大英帝国的自身利益建立起来的低熵系统，维持着帝国的世界霸主地位。与大清国之类的落后民族破坏性掠夺和征服不同，大英帝国具有先进的工业文明和管理能力，是一个有序性很高的反熵系统。在掠夺联邦国家的同时，也能给那些落后的地区带去负熵流，提高那里的有序性，为那些地区独立后走入现代化奠定了基础。

上个世纪还有过为共产主义理念扩张的反熵系统，苏维埃社会主义联邦共和国和以其为中心的社会主义阵营。那时的苏联和中国等国因具有更高的有序性而在经济上比资本经济更加成功。但经济发展的不平衡导致了联盟国之间的贫富差异。富裕的加盟国如主体国家俄罗斯与加盟国立陶宛，最早为摆脱联盟负担而主动依法地退出联盟，并因此导致了联盟的解体。这与英联邦中非主体的国家为争取主权独立而通过革命导致的联邦解体是不同的。在西方舆论的片面宣传下，包括许多著名学者和大学教授在内的许多人其实并不知道苏联解体的客观原因。他们在炒作苏联解体的同时仿佛不知道英联邦的解体。苏联解体后普世价值风头正盛，还有个时髦的名称叫作颜色革命。这些最低状态的反熵文明和反熵系统已经不能给世界带来强大的负熵流，提升世界的有序性。这便是多年前的民主颜色革命造成的恐怖主义在中东和北非地区盛行的原因。

待续