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据更新的科学研究结果显示:就遗传学的表象而言,近亲结婚并不像上个世纪所传说的那么可怕;而不同族裔的婚配确实有利于人种的优化。最近的频发事件随即触发了我九十年代初去新疆考察的一段记忆 —— 那是关于一个民族婚姻家庭的故事。今天看来或许已经不算什么新鲜事了,但在当时确实是一个很难接受的现实。
在我们去新疆考察临行前,我的导师兼党委书记交待了一份额外的工作—— 回访一下在某企业工作的毕业生。导师的命令哪敢不尽心尽力去执行,借着考察日程的空挡,我分别找到了很多的师兄弟和师姐妹,通过他们也了解了更多的企业状况,充实了我们的考察内容。记得是在我们即将完成了任务,并计划离开的前一天,几个校友就告诉我,他们特意为我和同行组织一个告别晚会。 其实, 就是请吃一顿,然后在招待所的大礼堂里搞一个送行舞会而已。
在那个舞会上,我结识了同专业的一位师兄(且隐姓埋名)。他来自内地中原,是当年“血书请战”支援边疆的号召人之一。在校时,这师兄曾是学生会的成员,他弹得一手好吉他,能歌善舞,又是篮球场上的好前锋。据说那时候他收到女生的情书是全系男生中最多,属“白马王子” 兼“高仓健”型的少女偶像。
当他来到新疆后,当地新闻媒体,企业电视台都对他做了报道,大学生请命支援边疆也是一个持久火热的话题。他的工作也是一帆风顺,专业技能突出,赢得了整个企业从领导到职工的关注。也是一偶然的机会,企业组织庆祝一个民族节日活动,他和一个非常漂亮的*族小姑娘搭档同台演出后,从此演绎出了一场“美少女痴狂追帅哥”的大剧, ----, 最后,有情人终成眷属的皆大欢喜结局。按照当地的民族政策,他们可以再生,但他们也响应了“只生一胎”的号召。
自他们的女儿刚刚三岁以后,这位师兄就把更多的精力投入到了工作上。由于整天忙加班,疏于照料家庭,她漂亮的妻子就开始热衷于跳舞和交际,直到有一天,当他深夜下班,回到家后,亲眼看见另一个男人和他的妻子相拥而卧时,他顿感如雷轰顶,---。 据几个当地朋友谈,*族的女性在性的方面需求太强,而这位师兄又长期致力于自己的工作,缺乏浪漫,而且不像*族的男人,除去与同性搏斗,就是找女人。事已至此,这位师兄就与妻子摊牌,协商离婚。而他的妻子坚决不同意,理由是我依然很爱你,也爱我们的家,与别人的交往纯粹是一种生理本能。更为可气的是他的妻子竟说了一句让任何男人都难以担待的话:我不埋怨你的*功能!
在民族婚姻政策方面,为了保护少数族裔与其他族裔婚姻中少数族裔一方不被轻易伤害,抛弃或共同利益被侵害,有的地方在司法解释中就明确阐述少数族裔方有着更多的决定权。这些政策不知现在是否还存在,笔者没有做最新的考证。
本文也算作是作者上篇关于政策偏颇性的一个佐证。