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沽河中学除了校长刘玉昆夫妇是公办教师, 其它全是民办教师。刘玉昆的老婆王修美在小学部教语文, 是一个正宗的马列主义老太太, 说她是老太太, 实际她年龄并不大, 还不到四十岁, 只是一开口就是马列主义毛泽东思想, 无产阶级先进资产阶级腐朽, 爱憎分明, 忠于党终于毛主席, 对贫下中年充满了爱, 对敌富反坏充满了恨, 大脑里阶级斗争这根弦绷得特别紧。据说她本来叫王秀美,但觉得秀美过于"秀""美", 毫无革命阳刚之气,大跃进时期改成了王修美,意思是要修理美国!
“文革”前夕, 为了普及初中教育, 学生可以就近走读, 国家要求有条件的村子自办初中, 没有条件的村子可以几个村子联合办初中, 甚至联合办高中, 如此一来, 学校骤然增多, 师资严重不足, 每个村六十年代初期毕业的初中生或高中生, 有一些自然地成了民办教师。但是校长教导主任的工作, 必须有一定教学和领导经验的教师来做, 县教育局便号召县城几所中学的老师, 自告奋勇到乡下担任学校领导工作。
刘玉昆夫妇原本都在沽河县城第一中学教书, 为了响应上级的号召, 王修美积级做刘玉昆的思想工作, 申请到沽河中学, 刘玉昆属于典型的旧知识分子, 温文尔雅, 只知道专心教书, 没有任何政治头脑, 并不想到乡下来, 但是经不住老婆软硬兼使, 连哄带劝, 刘玉昆心底一百个不原意, 最后还是跟着老婆带着孩子来到沽河中学。
没想到因祸得福, 一家人来到沽河中学不到两年, 文革爆发, 沽河一中的老教师, 几乎全被打成资产阶级在教育战线的代理人, 受到游街批斗, 学问越深, 学历越高, 罪行越重, 不仅批斗, 有些还被抄家流放, 就像教授一家一样。刘玉昆人在沽河中学,躲过此劫, 而且沽河中学不仅为他一家人提供宽敞的住房, 还专门为他一家人配备了一名伙夫, 负责他们一家人的一日三餐, 刘玉昆对老婆佩服得五体投地, 从此对老婆言听计从, 一家人也踏踏实实安安稳稳在沽河村住下来, 已经踏入第七个年头。
作为校长, 刘玉昆只负责学校的教学和思想工作, 教师的任免大权, 并不掌握在他手里, 而是掌握在民办教师所在的大队和生产队手里, 因为民办教师的经济收入完全由所在大队和生产队支付。
按照规定, 民办教师的待遇与所在生产队同等劳力的平均收入一样:即所在生产队同性别同年龄段的劳力每年分多少粮食多少钱,民办教师也分得等量的钱与粮。同在一个学校任教,同教一样的课程,待遇却因队而异,生产好的队收入多,生产落后的队只能自认倒霉了。“文革”中、后期,国家对民办教师的补贴有所提高,小学教师增至每月五元,中学教师增至每月八元。钱能不能到手,要看生产队的态度。有的生产队领到民办教师的补贴后,扣除六元,只发给教师两元,且年终才能兑现两元,理由是要与社员同工同酬。民办教师稍有意见,队长就念毛主席语录,说“资产阶级统治学校的现象再也不能继续下去了”,并且放风说,谁不愿意教学,谁就去修梯田挖水库。春秋假期县教育局举办民办教师业务培训,生产队借口农活忙不准谁去谁就不能去。不参加业务培训,校长和公社教育组不满意,时不时地提出批评,民办教师只能忍气吞声,宁可得罪校长,也不敢得罪生产队,因为生产队掌握着任免大权。
我大姐和高建国, 都是在这样的一种社会环境下, 成为沽河中学的民办教师。