抗疫杂记（237）

因为生活在大瀑布，所以特别喜爱歌咏瀑布的诗词。

古今歌咏瀑布的诗词，当以李白的《望庐山瀑布》最为世人称道：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这首诗夸张而又自然，新奇而又真切，雄奇瑰丽，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

千古长如白练飞，一条界破青山色。

这首诗读来也很有气势，在歌咏瀑布的诗词中，也算上乘之作了，但比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去甚远。

苏轼为此作《戏徐凝瀑布诗》，诗曰：

帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。

飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。

虽然徐凝的诗写得也颇为雄奇瑰丽，最后一句“一条界破青山色”，自然真切又气势不凡，但在苏轼眼里，仍是恶诗一首。

唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行，二人联句，合成了下面这首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

千岩万壑不辞劳， 远看方知出处高。

溪涧岂能留得住， 终归大海作波涛。

这是一首托物言志的诗，描绘了瀑布气象高远，冲决一切，溪涧难留， 终归大海的特征。据载“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。

历史上评价说，宣宗在位期间曾经烧过三把火，一把火使“权豪敛迹”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“阍寺詟气”，并称誉他为“明君”、“英主”。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。当大厦之将倾，谁又有雄才大略能施展回天之力呢？！ 宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗，是晚唐最有作为的一位皇帝。

宋朝宰相，大文豪王安石游浙江溪口，马不停蹄赶到千丈岩，但见急流腾飞，气势磅礴，如玉龙凌空翻滚，直下千丈，撞击悬崖中突出的巨石，顿时水花四溅，如千万颗珠玉落盘，又像雪花那样飘舞。崖中巨石将瀑布分成上下两段；上段像玉龙飞舞，腾云驾雾；下段如珠帘垂地，又像银丝倒挂；经过阳光折射，形成五彩缤纷的彩虹，气象万千，分外壮观，写下了下面这首著名的七言绝句：

拔地万里青嶂立, 悬空千丈素流分。

共看玉女机丝挂, 映日还成五色文。

大文学家曾巩站在千丈岩西边山坡上观瀑，出手想写绝句，想了老半天，想不出超过王安石的诗句，便顺山道下坡，走到涧底下看瀑布，灵感顿来，擦把汗水，写出下面这首绝妙诗文

玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒

凭栏未穷千里势，请从岩下举头看

最后两句与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙，同咏瀑布，换个观察角度，意境气象完全不同，不愧大家手笔。

宋朝还有一位宰相、大诗人叫郑清之，他曾先后多次到过千丈岩。第一次，是少年气盛之时，他是带着表妹私奔的。听说雪窦山是皇帝梦见过的名山，便到雪窦寺拜菩萨，求菩萨成就他俩终身大事。走进雪窦寺，他与其表妹烧香点烛后，抽了一签，签书“上上大吉”。他心情十分开朗，便搀扶表妹，走到千丈岩。美好的风景令他诗兴大发，他欣然命笔，写下《千丈岩》绝句：

圆峤移来东海东，梵王宫在最高峰；

试将法雨周沙界，千丈岩头挂玉虹。

有美人相伴，心情开朗，得意之形，溢于词句，好多文人读后，自叹不如。

我最喜欢张九龄这一首《湖口望庐山瀑布水》，因为这首诗仿佛是为尼亚加拉大瀑布量身定做：

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀。乍一读，它好像只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味，则可感觉其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个最好的例证。

（本文根据网上资料编辑整理）