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野夫：以笔为剑的文人侠客

作者：poi 于 2012-5-29 11:27 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘|已有6评论

【能让俺读的泪湿衣襟的作品之一就是尘世挽歌】

野夫：以笔为剑的文人侠客

荷兰在线 @ 2012-5-28 19:07 阅读(322) 评论(0) 推荐值(0) 引用通告分类: 社会文化

原文发表于荷兰在线 http://www.rnw.nl/chinese/article/704905

野夫这个名字在大陆书店里或许刚被人熟知，然而在网络上它早已是众多文学青年追捧的对象。在台湾，野夫散文集《江上的母亲》获2010台北国际书展非虚构类大奖。不少人称他为当代最佳汉语作家之一，他的作品应被载入汉语文学史册。

应荷兰文学基金会之邀，野夫周前赴荷做驻访作家。在阿姆斯特丹南部安妮·弗兰克故居内，野夫会友、写作，呼吸“这个自由国家的自由空气”。初夏的阳光落进30年代素朴的文物建筑内，暖风从敞开的窗户抚进，如果不是墙上安妮半个多世纪前的笑容和窗外青草地上她的黑铜雕像，谁也无法想到这里曾经居住着即将走向灾难的犹太家庭。这恰巧呼应了野夫的写作—用笔揭露光天化日下狰狞的行径和痛楚的记忆。

尘世挽歌

九十年代中，野夫在网络上陆续发表《江上的母亲》、《坟灯》、《地主之殇》等散文作品。他那细腻精准，诚挚深厚，通古博今的文风立即吸引了大批热爱史实的读者。数年后，他的断章式散文集在台湾出版，相继又在香港推出。文集分两部分，挽歌部分祭送在他生命中曾给予他养分的亲人。尘世部分则记录在现世生活中带给他启发的友人。前者凄厉如招魂戏，后者挥洒如百相图。今年《尘世·挽歌》的修订本在大陆首次出版，更名为《乡关何处》。

野夫虽然精通所有汉语文体，从散文到诗歌，从小说到剧本无一不能，却自称“网络写手”—作为不受任何体制束缚的自由作家，野夫的文字和思想在很大程度是靠网络传播的。他很满意这样的身份并为之自豪：“体制内许多作家拿了官方的薪俸而变得卑怯，但一个作家最重要的是以独立的人格来挑战黑暗。”在气质上，这个自称“战士”的作家更接近江湖侠客。

江湖侠客

作家章诒和用九个字概括野夫：“土家人，重感情，硬汉子”。野夫当过警察，坐过大牢，当过商人，又回归到文人。在当今浮杂焦躁的社会里，野夫有种罕见的简单而无畏气度。90年他因参与掩护民运人士，被好友参与“钓鱼”构陷而锒铛入狱，落个倾家荡产。95年出狱后，他白手起家，奋斗十载，从社会“渣滓”变成当时中国最成功的书商之一。虽然成了老板，又拥有了新的家庭，他却厌烦了名利场和不愉快的婚姻，毅然关闭公司，撕毁欠条，解除婚约，放弃房产，驾车南下大理，在那里租下农家小舍，过起毕生梦想的文人生活。“我又回到十年前北漂时的状态，只不过多了几件衣服和一辆破车，”他说。

四年半的监狱生涯让野夫懂得人生并无什么不可放下。虽然过上了梦想的生活，他绝不能满足于坐在书斋中针砭时弊。这个“老江湖”有着超强的生存能力和行动欲望。汶川大地震发生时，野夫正在四川德阳罗江县做基层政权的田野考察。他立即决定留在当地参与抗震救灾，不仅为罗江筹集了大量基金，还培训农民自编、自导、自演了一系列电视短剧。

良知血勇

野夫如今游居于大理、北京和海南，撰文上网，深入民间。目前他正在完成基于四川田野考察的社会学著作《大地生民—中国基层政权运作现状的观察与忧思》，并开始创作关于文革中边城命运的长篇小说。“我想以我的故乡—一个貌似与世隔绝的少数民族小镇上的个人命运来映射一个大时代和大政局，”野夫说，让人不由想起福克纳笔下的那个遥远却永恒的美国南方县域。场景不在小，只要它能以小见大。个人也不在微渺，只要他能见微知著，并以自己的直觉和良心捍卫公正。