西化与崛起（二）——中国向何处去？

中国传统文化中的“天下为公”是一种理想化的理念，不如西方基于利益分配和利益制衡的民主理念和制度来得更现实和更具可操作性，虽然理论上“天下为公“比民主在道德上更高尚。

西化本来是个中性词，就是相同的人、相同的利益团体在不同时候、不同场合用这个词， 也有贬义褒义之分。

比如，改革开放之初，我党公开号召西化——这时就是褒义词——学习西方先进技术、引进西方资金、公派留学人员到西方学习，等等；就是现在，也还在有计划有组织地派遣公职人员到西方学习社会管理。至于具体想学什么、学完回去用不用、用什么，肯定是取决于党的需要了。

但是，学习西方的政治、社会制度，学习民主、法治， 因为可能会威胁到党的执政地位（核心利益）和危害到党的切身利益，这种西化就是全盘西化，是贬义词。

别说全盘西化了，就是象日本那样，保留自己的传统文化，政治社会制度一定程度上西化，至少现阶段我党也不会同意。

说白了，改革开放经济西化就是为了维护和巩固党的统治或者叫执政地位（动听的说法是实现中华民族的伟大复兴）； 政治西化则正相反，所以伟光正的我党当然不会干这种本末倒置的蠢事。

但是，我不敢说绝对不能相信，把管人当成养猪的社会治理方式也能建成一个世界强国；如果真能做到的话，我只能说，这是世界第N大奇迹，中国人中华民族的确与众不同。我们终于可以自豪的告慰祖先了——在祖先为世界贡献了四大发明千年之后， 我们终于有了第五大发明！


其实，如果抛弃一己一党之私，为中华民族、为全体中国人的福祉长远考量的话，中国的最终选择，比较乐观和现实的就是：走上日韩台等亚洲国家的道路。。。