向神父忏悔，目前仍无须笔录

谈及全国政协委员建议设立道德档案，有好友提问：向神父忏悔过了，还须向人事处汇报吗？

有人评论：搞笑的提问。我觉得“向神父忏悔”涉及到一个严肃的、有关党的宗教政策的问题。
人所共知，党的宗教政策是英明的，适合中国国情的；它不仅表现在实施时，而且在制定政策的当刻，已经考虑到随时会发生的新情况，包括李小琳这样的政协提案及其落实之可能。
党的宗教政策认可各宗教的道德戒律。比方不可吃动物的血和内脏，这大大减少心血管病发生，有助于减少医保开支；尤其是各宗教禁止婚外性关系，禁止赌博，禁止吸毒，禁止酗酒，对中央下决心严禁黄赌毒，严禁醉驾，对社会稳定，都能起到积极作用。政协本身包括天主教人士，来自他们的政治协商，对李小琳提案得以通过的表决赞成率，是不相抵触的。
神父归教区管，教区独立，不归梵蒂冈管，不受任何外国的宗教势力的影响。教会的统管部门是民间社团组织：天主教爱国委员会，组织结构归属于中统部，业务由国家三个部门管辖：国家宗教事务管理局，公安局（国保局），民政局。
如果李小琳提案获得全国政协多数票通过，并二读通过人大常委会多数票通过，那还有很多很多具体工作要做，不然人们无法理解神父有必要服从政府管理。各领导部门将协同制定适合中国国情的教徒忏悔录，即教徒忏悔记录的标准化文本，作为公民道德档案的“宗教信仰人士道德档案分册”，分开由各教会保管；教徒所在单位的人事部门将不拥有文本保管权（这正是体现着党的宗教政策，极为重要）。当组织需要调查公民（教徒）的道德面貌，将出据党组织人事部门的外调证明，必要时可以复印，这一切均按已有的，经60年来证明行之有效的组织规章和保密法执行。

当然这样一来，改变党政机构臃肿的现状，又是难上加难。不过再穷也不能穷了组织，再苦也不能苦了建立道德档案工程的广大党员干部。困难还是可以克服的，比方说行政开支预算可以从教育投资里挖出一点，相信教育部门的同志能够理解，建立道德档案也是一种教育，对道德败坏者将产生巨大的威慑作用，这反过来对教育部门也是一种支持，能减轻他们的工作压力，纳税人的钱便用在了刀刃上。
李小琳提出道德档案建议，虽然这位女同志显得很有创意，但由于她党性不够强，引起了社会上一些不和谐的回应。比方说，她没有强调道德档案的管理由谁担当。当代青年对党的组织法不够了解，以为老板能够通过企业人事部偷看他们的隐私；有的青年说哪天道德档案通过，哪天我就辞职不干了。其实他们不用担心，道德档案一概由党组织保管，私人企业职工的档案仍由居住地街道委员会保管。李小琳心是好的，但麻烦引出不少，至少我不必用个人的时间和精力为国家档案保管诸事务作注解，我又不领国务院津贴，虽然我本来就具有法学和行政管理学研究的资格。