情愿到香港做瘪三，不愿在上海当小开

     “情愿到香港做瘪三，不愿在上海当小开（小老板）”，这句话是我原单位一个老科长说的。1953年，他受祖国形势一片大好的强烈感召，卖房卖家什，坐船携全家老小回国参加社会主义建设。共产党刚执政时的政策深得人心，作为归国华侨，凭着圣约翰大学的英文底子和专业知识，他当了正科长。但1957年他被戴上右派帽子，因为他对同事说过上面这句话；就这一句话，一切都完了。直到八十年代中期，恢复原职不久，他申请去了香港。到今年他该90多岁了，不知是否还活着。

       他这话，当时反动就反动在不爱国，所以，全国人民在党的领导下，将这类汉奸卖国贼斗倒斗臭。现在虽然没人这样去反动了，爱国也必爱香港，但问题并未由此解决；爱香港是否首先爱推委会以及驻港公署、驻港部队？对此，爱国者所持的归国论，常常占上风。

       很多华人不喜欢对中国的那些说三道四。有观点认为，这些华人是那些贪官的后代，把家视为祖国。我觉得，恰恰是这些人，反而回避关于中国是好是坏、是白是黑的争辩，因他们心中忐忑不安，不知这既得利益尚能维系多久。至于那些一家子携款外逃的，更是隐姓埋名，真正的高官家庭，看上去啥都不是。

       华人不喜欢别人说三道四，归根结底是文化上的原因。这个民族历尽屈辱，元清立国是建立在中国两次彻底亡国的基础上，而且异族入侵者居然成了被亡国的炎黄子孙法统意义上的传人。美其名曰，这是被中华民族同化，其实大家都可以扪心自问：我们是不是这些野蛮族裔的后代？情理之中的这种情结感受，宛如母亲带着自己那个被强奸出来的宝贝孩子，去派出所报户口。

        中华民族的耻辱为多，荣耀为少，故所以胡锦涛总书记有“实现中华民族的伟大复兴”之说法，但这说法是自欺欺人的，甚至连一个最简单的问题，都没有一个专家能解答。中央党校、中国社科院曾经就这问题，内部组织数次全国性研讨会，但几次唇枪舌剑下来，概无比较统一的学术性成果，而每次会议的总结发言者，只是一再重复强调要“复兴”，结果把本欲论证的命题，完全变成了一个口号。那个最简单的问题是：复兴到底复到哪一段为准，为好，为真正的中华？

         本人曾多次去中国，与学友的谈话中直接讲述过自己的观点，后被带进上述某次研讨会，除个别措辞之外，基本意思如下：

         按我们从小所受的教育，中华民族振兴从1949年开始，承认不承认这个开始，是爱国不爱国的分水岭，是爱党爱中华的重要标志，是考验爱国者的试金石。新中国，这真正是有着56个民族的集合体民族的新开端。中国历史读本，经党的文化机器过滤，留下的大中小学教育读本，等于一堆堆涂着黄金的烂泥。中国本来是可以在1949年开始，沿着毛泽东《新民主主义论》阐述的道路发展，这是我们民族真正崛起的新篇章，但事实上中国走了完全相反的道路，一直倒退到清朝甚或秦朝，面对此种事实，毛泽东还说：秦始皇焚书坑儒算什么，我们反右反了几十万，我们比他强一百倍，一千倍。

         在那样的国家，那样的领袖，那样一个接一个的历史悲剧面前，被逼、被迫、被美梦诱惑、被私欲纵容而远走他乡的华人，却个个持有健康心态与良好教养，这可能性有多大？