探索“无为而治” 的真谛(下)

作者:猪扒戒  于 2016-5-21 01:30 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:老子《道德经》八戒传习录|通用分类:热点杂谈|已有7评论

关键词:老子, 道德经

我们接着上篇谈“无为而无不为”。


庄子肖遥游 篇中讲到尧帝,国家治理得不错。但当他到藐姑射之山并见到其他几位有道之人后:窅(yǎo)然(怅然若失的样子)然而忘天下。


一个优秀的责任心很强的君王,他怎么可以轻看天下呢?

他是享乐去了,还是看到了什么东西?

我想他看到了道的境界,他看到了君王那个位置,他坐与不坐其实没有大的差别。


犹太版道德经说:你的头发我都数过,没有我的旨意一根都不会掉下来。

佛学中也有类似的说法:任何一片雪花不会因为偶然落错地方。

老子道德经说:”天下神器,不可为也”。尧帝到了那个境界才明白:有真正的掌权者在后面操作,有尧无尧可有不同呼?


既然道在后面起作用,那么直接按道的意思去做岂不最容易,最有效率?


当尧发现天下如同在轨道上行驶的火车,他拿个方向盘不过是个安慰而已,因此,我们的尧帝也就放下了。


现在一些先进的设备有自我修复功能,像电脑死机了重新启动一样。包括一些航天飞行器有一个重新激活/起死回生的软件。如果我们人的内部有这样一个软件该有多好,一发信号,重新修复到最佳状态,天下岂不太平了?

我们还能想象出更不可思议的招吗?

而且,这种想法可能吗?岂不太天真,太理想化了?


但是让我们惊奇的是,我们内里真的有这么一个自动校正修复设施。犹太版道德经说:“我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例。谨守遵行我的典章”。    当你们做错事情的时候,会心里不安,自己知道做错了,用不着邻舍告诉你那里做错了。


佛教历史上有一首著名的诗:”身是菩提树,心是明镜台,时时常拂之,无使染尘埃”。是佛祖候选人之一惠能写的,也是说我们的心是没有问题的,保持清洁就行了。儒家也说“人之初性本善”,但后来蒙灰玷染了。现在我们知道我们的心不仅是完美的,而且带着自动清洁功能。设计够牛的吧?


既然人类有这么一个自动修复功能,为什么人类还这么堕落?是不是上苍不发送修复信号了?如同神州号的地面控制中心坏了?或者是我们内部的修复软件出了问题?


老子道德经和犹太版道德经都显示:是我们的接收系统出了问题。其一是外界干扰太强;其二是因为“阶级敌人”破坏,故意切断了我们和上苍大道的联系。

 

干扰因素包括:我们的各种欲望太强了。对物质我们贪婪;对情欲上我们贪多贪新,被情欲捆绑;我们被各种珍宝奇物吸引,被各种收藏,电玩赌毒吸引而不能自拔;我们的表现欲让我们羡慕嫉妒别人;我们恨那些不同于我们的人,总想来个斩尽杀绝好来个世界划一大同....


我们太骄傲了,甚至要与天地斗巧;我们太浮躁了,总想短时间内成就一切,结果一片豆腐渣;我们太自义太自以为是了,死抱着自己的文化而否定其它文明;我们不住地反复地碰壁,以致我们时而骄傲目空一切,时而自卑轻贱自己......


而老子道德经通篇都在讲:不欲,虚己,守静,谦下...


老子知道:我们只有在“致虚极,守静笃”的状态下才能接收上苍那起死回生的修复信号。


当地面控制中心长期联系不到某个卫星时,那么就认为这颗卫星死了,这颗卫星也将不能发挥作用,只是惯性运转等待慢慢结束寿命。这颗卫星也许没坏,只是不能接收信号。对地面而言肯定认为死了。因为无法使用,原来预定的价值所在都不能进行。但卫星本身可能感觉还不错,除了不能接收信号,其它没毛病嘛。


其实这也恰恰就是人的写照:我们与道没有联系,不能发现和完成自己的天命,就是上苍创造我们时的设计功能,而依旧吃喝嫁娶感觉挺好。与地面失去联系的卫星被认为是死的。那我们茫茫然不知天命为何物,又是死是活呢?我感觉自己还是一个正在抢救中的死人。目标是做一个草扎的猪,完全为道所用。


接收系统的另一个问题是:阶级敌人破坏。阶级敌人是谁呢?犹太版的道德经认为:是魔鬼撒旦在破坏。今天这个话题不展开了。


一但信号接收生效,这种无为而化他人的能力还是很大的。就好比一块磁铁影响一堆大头针一样,随着磁铁的摆动,大头针改变着方向。心灵的影响也是感应或说感通能力。越是纯洁度高的,感通能力越强。


歌手央吉玛在唱歌大奖赛中唱了一首藏语歌曲,大家都听不懂的情况下被感动得稀里哗啦,听不懂的评委们眼圈也红了,唱得大家都不懂,竟然还获得了大奖....  个人缘由就是央吉玛这个歌星自内而外的纯,与人们内心的自动修复系统产生一定程度的共振,大家仅仅看几眼,听一听唱歌都能使自己的灵魂得到提升。


如果一个人用道来装备和清洗自己的话,他的纯度会更高,对周围的人会产生更大的感染力,使大家伙儿的内心世界得到提升净化。


对道的看法呈现两极,不信的人人为是胡说八道,是愚昧,是迷信,说出来还怕脏了嘴。另一极是一旦与道产生沟通后,就是奋不顾身,一条路走到黑。如果道能被摸着看见的话,绝大部分人会奔向“大道”。


很遗憾,道是看不见摸不着的,吸引力还没有一个快餐饭盒更大。


但是,我们可以让道在我们身上显现出来。我们学道,依道而行,我们内心接受道的洗礼。这样道的形象,良善,纯洁等特性可以在我们身上表现出来。也就是说:我们可以活出道来。这种至纯至善产生的力量可能我们自己都不敢相信。这样,不管你是不是君王,是不是歌星,或是一个普通百姓,你对你周围的人和环境已经产生了无为而无不为的效果。


而当君王或公众人物,或我们周围有一定数量的有道至纯的人,社会环境一定得到提高。


如果用道来影响一小部分人,那么大治年份是有限的,人亡政息很容易产生。


如果用道来提升整个民族,那可能会带来我们华夏的长治久安和持续复兴。


一言以蔽之:倒空自己让”道”做主;或者说我们致虚守静像个刍狗一样,作”道”的得心应手的工具,可能对社会和自己都是最佳的选择。


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发表评论 评论 (7 个评论)

3 回复 小皮狗 2016-5-21 01:51
问候八戒兄!
孙悟空行 “有为而治”, 所以瘦。猪八戒施 “无为而治”,故而肥。取其中,乃唐僧。
2 回复 猪扒戒 2016-5-21 01:56
小皮狗: 问候八戒兄!
孙悟空行 “有为而治”, 所以瘦。猪八戒施 “无为而治”,故而肥。取其中,乃唐僧。
皮狗好,别人教导,草猪打个下手。
3 回复 小皮狗 2016-5-21 02:05
猪扒戒: 皮狗好,别人教导,草猪打个下手。
您过谦了。
3 回复 sousuo 2016-5-21 02:27
说的好
3 回复 shen_fuen 2016-5-21 06:12
;大道至简,悟在天成
3 回复 猪扒戒 2016-5-26 12:38
sousuo: 说的好
谢谢,感谢我老师。
3 回复 猪扒戒 2016-5-26 12:39
shen_fuen: ;大道至简,悟在天成
我老师也这样说。好久不见。

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