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台北市的西南方,有一个被当地人称为“下町”的万华区,这个区域是台北市的发源地,旧时称为艋舺区。
下町,这个词组出自日本话,一般被俗成地译作“市中心”。然而,正因为有市中心的涵意,准确地解释,似乎更有平民区、老城区,或许可以直意沪语中的“下只角”。
听说,台北人约定俗成其谓“亲民区”。
这个“亲民区”,很有一段不免令人唏嘘的历史。
其背景是1949年前后,大批大陆的汉族移民到了台湾的北部,即台北周围。当时,这个区域的生活环境太差,汉族人便建造了一个艋胛龙山寺以保佑自己的族群,如今,这个寺更被人们熟知的是龙山寺了。这座古老的“汉式”寺院坐北朝南,建筑设计采用三段式格局,由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成,呈显一个”回”字体。上有钟鼓楼,下具门壁梁柱,极尽精雕细琢之美,现在已是台湾的国家二级古迹。
不过,更让我感慨的是,这个区域原来的老“汉族移民”,今天已经是“三在六亡一回頭”。即,十人之中,6个成了故人、一个归了故里的大陆、唯有3个还是孤独寂寞地客居在这片土地上。
寂寞倍感心酸,孤单心易破碎,台北艋舺老区时尚与古朴的完美融合,展现着的是中华文化的原汁原味,而我体味的却是难尽的惊涛骇浪,那些挣扎在梦魇中的寂寞、荒芜,不正是交给时间岁月听任其慢慢淡漠的美丽吗。
万华区域又被称为台北市的老镇区、佛具店、药草坊、古董商卖、传统小市场和各种地方小吃“五内震骇,绳穷匣开,烂然满目”。老人们聊天的、下棋的、赌博的、甚至占着狭窄的人行道拦着行人走动无所事事地望着男人女人的...这种满溢“下町”风情的破街景颇有些吓人的“下町”气氛,但是,唯有这种方令人感觉便是更似台湾的台湾。
这条老街名“桂林街”。街两侧有好多些小食铺。最流行的是台湾式的“乡味自助餐”。台式乡味自助餐的特点并不是放开由人吃。而是由你自行挑选喜欢的菜肴后由店主随意地翻开客人的菜盤,点检核实后为客人定价,买吃卖吃的买卖便成立了。
“来啰、来啰,随意挑吃啰,阿姐、老哥、不要舎不得掏钱啰...”店主拉响着嗓门不停地吆喝着,龌鹾兮兮的饭单上还印着莫名其妙的日文字。
“刚刚请过香,想稍稍来点素食,方便不?”我们问。
“要用素食?有~有~,来来来,进来请自己方便,吃了不满意算老娘我请客...”口齿哈哈漏风的、帯闽南口音的所谓国语,不认真听绝对听不懂,既使像我这样语言上天资还算不太低洼的,听懂的还是十句中的七、八句...
“120块!怎么样?坐?座?随意请,唉?想坐到路上去?可以、可以,放心、可以!”店主中气十足,气急败坏,象是刚才灌过了人参汤。
120块新台币,约等于是人民币24元。味道么,怎么说呢,看上去怎么样?哦...
标签 台北市,自助餐,艋舺区,大陆,龙山寺