方励之,谷歌Logo,疑问及考证

作者:ryu  于 2017-2-1 18:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:洗笔余墨|通用分类:信仰见证|已有32评论

关键词:方励之, 谷歌, 徽标, 是松丰三郎, 日裔美国人

倍可亲频道上的博客网--贝壳村上,上月31日网人 @change?的日志 - 黑暗时代的明灯-,我读后感慨之余,说实话,心里留下了一个不小的问号。

同日,倍可亲频道的编辑智惠地为这篇博文制作了一个很好的标题--《知识分子的骨气 我的叔叔方励之在"64"后》,并把博文得体地置顶,标题醒目、精典,文章的文字淡泊却发人深省。现在大家都阅读了,点击直逼12000次。下图是我当时截下的视频图。

 

《知识分子的骨气 我的叔叔方励之在"64"后》一文由署名作者王成朴写于2012年的-谢谢你,方叔叔、和王成朴写于同年的-悼念方励之叔叔-方励之先生追悼会上的悼词两则组成。文末使用了一张別致的由Google Logo、即谷歌徽标表现的具特定纪念意义的图片,文图如下,而本人的疑问正在此Google Logo图片。

 


@change?的日志 - 黑暗时代的明灯-,我读后没有正面留下评论,但是,我非常赞同最后1位留言的@leahzhang 的评论: 方先生堪称是中国的脊梁。深深地怀念他。

方励之先生是一位颇有争议的、不平凡的学者,更是一位特定时期的不可否认的伟人。

百度百科的-方励之_词条,谢天谢地终算还留下了文字。词条说,方励之(英语:Li-Zhi Fang,1936年2月12日~2012年4月6日)生于北京,籍贯浙江杭州。中国天体物理学家,原中国科学院学部委员,中国科学技术大学原副校长,中国科学技术大学天体物理中心原主任...1987年被开除党籍并撤职。1989年6月5日,时任中国科学院北京天文台研究员方励之、李淑娴夫妇窜入美国驻华使馆文化处寻求“庇护”。叛逃美国后,曾在美国亚利桑那大学物理系任教授,从事天体物理学研究。2012年4月6日,在美国亚利桑那州图森市寓所死亡...

阅读到1篇文字--六四前的方励之:和万里激辩斗法邓小平-中有这样的文字: 《方励之自传》的书籍简介中,把方励之这位积极推动中国人权与民主改革的天体物理学家,称为“邓小平一生中最头痛的人物”。方励之的经历与中国近代史纠缠在一起,他热爱他的祖国,奉献一生,然而六四之后却终生不得返国,客死 ...

关于方励之先生,感谢本文提及的原作者王成朴说出了这样公允的感慨--“在人类的黑暗时代里,个人的良知和良心是使人性生存的明灯。我的方叔叔就是这样一盏我生命中的明灯...”

但是,方励之先生有无可能令世界的Google为他专辑制作一帧以 Google Logo作底垫的、具特定纪念意义的图片呢?

当然,我清楚,谷歌素有以特定纪念意义的日子作为那个特定日子的徽标图片。我就是这么一个喜欢收集特定Logo图片的人,我的图片库里就可以一窥不少Google Logo的图片,下面就是一部分。

 

 

那么,谷歌为方励之先生制作特定徽标图片的根据是什么?@change?的日志中使用的那帧以 Google Logo作底垫的、具纪念意义的图片的出处在哪里呢?而且,更复杂的是Google Logo作底的纪念图片是有不同区域、地域、甚至于世界洲域的限定、与制约的不同的,也就是说,如果Google为方先生在其活动最后期的北美制作了Google Logo图片,而我在亚洲的日本则几乎没有看得见的可能。

我心里很明白,我不如贝村的老前辈8288和老解等电脑的专业朋友那么具有在网络上“翻滚冲浪”的智恵。

不过,因为曾经奉献于我们的体制,师从过38式的、我党的资料情报专门家,其后,更受益过上海专业人员的资料情报梳理训练。今天中午起,我埋头于手机与电脑,从多从角度切入寻找谷歌的徽标图。

下面是结果。也就是说,@change?的日志 - 黑暗时代的明灯-中所使用的那帧以Google Logo作底的纪念图片,是Google在北美时间1月30日使用的。

我的努力没有白费。換一句俗话说,在人肉资料上,有时候,请注意是有时候,我抑或偶尓会瞎猫碰着纸老鼠滴。

标签 方励之,谷歌,徽标,是松丰三郎,日裔美国人


也就是说,应该建议@change?在其日志 - 黑暗时代的明灯-中不宜使用那帧Google Logo作底的纪念图,因为那不是谷歌为纪念方励之先生制作的徽标图,相反是纪念日裔美国人"是松丰三郎(Fred Toyosaburo Korematsu)"的。


 

 

 

 


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发表评论 评论 (32 个评论)

5 回复 舌尖上的世界 2017-2-1 18:40
没看到这篇文章。
9 回复 ryu 2017-2-1 20:23
舌尖上的世界: 没看到这篇文章。
Ei?!現在還在推薦版面上奈❗
8 回复 总裁判 2017-2-1 22:33
变成日本人了,移花接木,人民日报也常有这样的事。
10 回复 徐福男儿 2017-2-1 23:02
考证精确,谢谢辩讹。
8 回复 tea2011 2017-2-2 00:43
总裁判: 变成日本人了,移花接木,人民日报也常有这样的事。
是日裔美籍吧
9 回复 金复新1 2017-2-2 01:27
《六四后的方励之教授究竟干了些啥?》

诗曰:

最恨人间六月天

燕京二十二年前

纸灰化作白蝴蝶

碧血染成红杜鹃

生死无常慈母泪

乾坤独少伟男肩

仙家妙语浑如梦

参破方知日已偏



又有诗曰:

千古君臣义,颠危不可弃。

热血须叫洒一腔,尸沉马革夫谁避?

薪何嫌,预谋徙,敝誓令,立为起。

此身许国家何知?一笑九泉无所悸。

忠不祈,君王鉴,事何烦,史臣记。

男儿自了男儿志,无愧此心而已矣。


明朝有一个人在京里当官,曾扶乩问寿数。所谓扶乩,又称扶箕,是在巫师的指挥下,由悬挂的小木棍在沙盘上划字,普遍认为这是大神或大仙降临所做的指示。结果判决说他某年某月某日当死,算算时间,他已经活不了多久了,心情十分沮丧。后来忙忙碌碌就渐渐淡忘了此事。

不过这命算得好象一点都不准,此人到了那时不仅没死,反而春风十里扬州路,仕途越来越顺,官越做越大。等我大清问鼎中原时,不仅还活着,而且位列九卿。一天,他在同事家又见人扶乩,请的还是那仙,遂叩问以前所判因何无验?乩又为其判道:“你不死,我能奈何?”他低头寻思好久都不明白大仙这话究竟是什么意思。再问大仙,大仙不语。突然他明白了过来,惊逃而走,因为他回忆起当年所判时间正是“甲申三月十九日”。

甲申(1644年)三月十九日,正是崇祯帝煤山自缢,百官从主赴难的日子。五伦之中,这君臣大义第一,高于父子之亲、夫妇之别、长幼之序、朋友之信,也就是说君主比爹比老婆还要亲,无君无父的人,已经不是人了。当他该为自己的君主为自己的信仰去献身的时候,既没有勇气出去和闯贼巷战,又不肯跟着皇上自杀殉国,反而耍个滑头,找个理由,临危弃主,躲了起来。待事态平息,先是投降大顺,后又献媚我大清,图得高官厚禄,荣华富贵,乩仙也叹息莫能奈何。

呜呼!如此看来,人之命运并非全不由己,在生死攸关,大是大非面前,交给了人自己抉择的机会,由此可以知道了。

真的为为理想而死,视生死为寻常事,鬼神钦敬,认为此人和自己差不多,经得起考验,可以让他来当自己的继承人。其实每每人间有此类生死考验的机会,都是因为神那里也要换届,出于某种考虑,神要走了,神们想通过这些事件在地上找继承人选,得和他一样有气节。

即使此人没有修炼过佛道,却可以一死换个低神来当,据说当土地只要行善做好人不糊涂就可以当土地,即所谓“聪明正直即为神”,能不能当各殿的阎罗天子我不能确定,但让忠臣、孝子、节妇、烈士作判官城隍等等,倒是常见于书。其寿命、威权、富贵和荣耀之炽当远较阳世帝王,此中因缘,凡人不察,自以常理衡量,若非真正节烈之士,经不起考验。

方励之教授是64始作蛹者,却不肯和广场普通学生一样为国捐躯,虽能一逃了之,到了美国,换来的只是苟且偷生。2011年他死在美国,与死在1989年的北京相比,无非享受了区区22年所谓的“美式生活”而已,又如何比得过那些为理想而死的普通学生荣耀之万一呢?

据说方教授的老婆李淑娴怕死得很,大吵大闹,逼方励志逃进美领馆保命。方本就不是男儿,一贯耳朵软,家比国大,并无当年谭嗣同的决心,一见自己所投机的事业黄了,也就坡下驴,牵着老婆一溜烟窜入了美国人怀里。

其实,如果不逃,任由中共抓去,中共未见得就会像李淑娴想象的那样把他们夫妻枪毙。越是国际名人,越有洋人后台罩着,中共越觉得是烫手山芋,越是不敢造次。当年王丹这么年轻,逃窜一年被抓,尚且可以保外就医的名义送去美国,方又何必逃呢?自己不愿死,神仙也没办法。

神做事情考虑得很全面,真的有意思,他们也不敢确定到底选中的人能不能经得起考验完成使命。往往选中一个后,还得再找几个备用人选。比如要是爱因斯坦到时候不能推出相对论,他们早就准备好让法国的首席科学家彭加勒来完成。方教授怕死,就要刘去自投罗网,虽不能马上死而成神,活着就让他已经享受了诺贝尔奖的荣耀。

眼光的局限决定了价值观的不同。和方励之同样丧失机会的,还有王、吾、刘、柴之辈。他们已经不属于不义之流,而属于害人之列。当他们觉得游行示威没有危险而可以出名捞取政治资本之时,无不奋勇向前,为争夺广场麦克风不惜大打出手。而戒 严令一下,见苗头不对,有性命之虞,又纷纷鞋底抹油先人而逃。临走还不忘骗炮灰同学替自己做掩护。自以为机灵,实质上愚蠢,他们觉得自己的命就比同学的值钱,以后世上还有自己做大买卖当大资本家大政客大思想家的份,送死那都是其他人的事。到今天大概还在象扶乩的那位先生一样庆幸自己:“我靠美国反华势力扔的饲料都当了百万富翁,要是当年象受骗同学那么傻把命送了,哪还有目前在美国的这场富贵?”认为自己算“赚着了”。

其实他们哪里知道,或许那些受他们欺骗的同学,虽然死了,却获封为神,他们虽然能苟且偷生,却失去了成神的最好机会,早已被命运抛弃,貌似赚了,实际亏了。

64的时候我也深受这些奸人的毒害,思想变得极为激进,现在看到网上极端民主人士的言论,仿佛还有我当年的影子,现在我已知悔了。

65清晨,我到广场,但见地上一片狼藉,到处是被警察撕碎的标语纸张,上面血迹斑斑,“纸灰化作白蝴蝶,碧血染成红杜鹃”。可以想见当时学生与军警搏斗时“碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色”的场面。现在想想这些行为真够愚蠢,都被方教授一伙耍了。
5 回复 夕明 2017-2-2 01:28
无论如何,要真。
7 回复 loneshepherd 2017-2-2 07:21
同意楼主。
6 回复 loneshepherd 2017-2-2 07:22
金复新1: 《六四后的方励之教授究竟干了些啥?》

诗曰:

最恨人间六月天

燕京二十二年前

纸灰化作白蝴蝶

碧血染成红杜鹃

生死无常慈母泪

乾坤独少伟男肩

仙家妙语
Shame on you!
7 回复 舌尖上的世界 2017-2-2 07:34
ryu: Ei?!現在還在推薦版面上奈❗
看来我的'清洁'工作做得太好了。

方先生是少有的有能力理性思考民主问题的中国人,非常难得!可惜走得太早了。
7 回复 舌尖上的世界 2017-2-2 07:37
loneshepherd: Shame on you!
中国人里伥太多!
6 回复 文庙 2017-2-2 12:30
楼主心细, 赞!
6 回复 xqw63 2017-2-2 13:26
很认真,赞
5 回复 洛游邮乐 2017-2-2 13:28
R兄专业人才,职业道德,求真。赞!
8 回复 ryu 2017-2-2 13:50
洛游邮乐: R兄专业人才,职业道德,求真。赞!
但是,现在遵守职业道德、而不懂党的规矩,那是要被搬脑袋滴了,做人南啊。
6 回复 ryu 2017-2-2 13:51
xqw63: 很认真,赞
党,最讲认真,可是,更讲规矩。左右为南啊。
6 回复 ryu 2017-2-2 13:53
文庙: 楼主心细, 赞!
心细,是自寻烦恼的源头。苦笑。
7 回复 xqw63 2017-2-2 13:54
ryu: 党,最讲认真,可是,更讲规矩。左右为南啊。
需要认真的时候认真,不需要的时候,就不认真。你懂的
7 回复 ryu 2017-2-2 13:55
舌尖上的世界: 中国人里伥太多!
不过,金老好象说了: 最恨人间六月天, 燕京二十二年前...
5 回复 ryu 2017-2-2 13:56
舌尖上的世界: 看来我的'清洁'工作做得太好了。

方先生是少有的有能力理性思考民主问题的中国人,非常难得!可惜走得太早了。
是啊,太清洁了,则无“余”啰。
12下一页

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