脚和脚合鞋的哲理及女人玉足

今天早上的新闻，同近期的新闻一样，国际新闻清一色的都是关于病毒肺炎的消息，但是，有一条香港TVB的新闻报导令我非常振奋，武汉经过65天的进出封城关闭，大门，终于松动了。终于有六条地铁恢复开通运营了，有两条越江隧道也开门了，还有，昨天凌晨0:06分，第一班民用航空航班，从武汉宜昌三峡机场飞往福州，尽管只乘坐了64名乘客，但是，武汉人民的脚，终于解放了。

同时的新闻，还有人民领袖习主席也亲自健步视察调研了浙江舟山，种种迹象表明，健康社会的人，现代社会生活里的人的脚，只要是健全的环境，都是期待徒迁莫大的自由的，这是我近期听到的最令我兴奋不已的消息，我种可以自由行动了，武汉人民的脚，终于得到了两个多月以来的期盼中的自由， 尽管，武汉人民脚的自由还有那么一点点遗憾，即，Mass grave-sweeping activities would still be restricted.（香港TVB电视台新闻语，概意为群体的扫墓行为仍受到限制），尽管如此，毕竟也要体谅习圣上心里的不尽的难言之处。

说及了脚，和脚的自由，关于脚，感于脚的很多回忆扑面而来。
在北京生活学习的岁月里，那时候，还没有早上一大早起来就去看“起来起来，不愿意做奴隶的人们”的升旗仪式的神圣景象，那时，更没有一大早就“起来起来”，我还在睡觉，还睡得正香呢，即便是睡不着，我也还想装睡呢。干嘛要起来，脚在我身上，凭什么由你来叫唤我“起来起来”的。
印象特别深刻的是那一年，学院团体组织去瞻仰天安门广场南端那伟大领袖的纪念馆。神圣的空气，庄严的环境，那个开国的伟大领袖严肃地躺在一边，一尘不染的水晶做的盒子里面，两脚笔直地挺着，想必是不甘心就这么躺着，老人家一定是期盼他身边亲密的生活秘书温柔五千地搀扶他起来，迈开自己曾经风尘仆仆地从安源坚定地走来，爬井冈山，过草地，抢渡大渡河，绕开远开八只脚的欠咒的日本鬼子，最后用脚箭步走进了荒山僻壤的黄土高原的延安，唤来了远隔千山离万水的美国记者埃德加・斯诺，双脚微微张开，坚定地用双脚踏在黄土高坡上，通过美国记者的笔告诉世界，我们脚下要走的路是通往自由民主，繁荣昌盛的共产主义...想入非非之际，突然，现实的毛主席纪念大厅里传来了刺耳的声音，快走！快走！别停步，不许停脚步！别停下来...那是大厅卫兵刺耳的声音。

我们一行都对他投去愤怒的目光，什么玩意儿，你一个小兵小卒的管起我们大爷的脚步来了！我们中间的领队小声嘀咕着，寂静的大厅内，针尖落地的声音也分外清晰，一个貌似卫兵领导的走近我们，大家一起不由自主地掩遮住自己的领队，齐刷刷得射去黑少白多的眼睛和不约而同的，合拍的哼的一声，是啊，脚在我的脚下，你有什么权利指挥我们的脚。你有什么能耐指责我们的脚步，接下去的国骂我就省略了。
脚在我的身上，想不想起来，想不想快走，慢走，理应都有我的脚来做主，由我们合不合脚步的鞋来协助，不由得，很自然地想起了伟大领袖的那一段浅显易懂的哲理。鞋子合脚的哲学指导，领袖的那段不管是不是他人操刀代笔的哲理，浅显易懂地鸡冻了我们千千男人的粗脚，逗引了万万女人的嫩脚，哲理，瞬间是那么地通俗易懂，easy to underdtand，可以飞天遁地尽情释放自己的想象力，为什么早些中国人歪果人，古代人，渐冻人包括笔挺挺躺着的毛主席也写不出如此易懂通俗的道理，相反，几乎全部都是难啃的术语和哒哒滴。

今天，想起习领袖的脚合鞋的哲理，看到他老人家亲自驱脚步视察调研千里迢迢之外的浙江，不由得想起了脚，和，女人的脚。

女人的脚，我们的民俗谓女人的脚之形容为玉足，古人曰女人脚叫金莲。出自“三寸金莲”的残酷和不仁，古代女子以小脚为美，所以会裹脚。女子裹足，曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最落后野蛮的三大丑事之一，另外两桩是男子留辫子和吞吐大烟。旧时，女子都要被裹足，以迫使足部变得纤细弱小谓其美。可是，历史文献就分明引用过这种考证...柳长街忽然觉得做这两句诗的人实在不懂得女人，女人的脚，怎么能用“霜”来形容呢，那简直像牛奶、像白玉、像刚剥了壳的鸡蛋...一对赛雪欺霜的修长美腿玉足，浸泡在微凉而清澈的溪水之中...那姑娘的脚瘦长、略小，雪白雪白的，脚趾头像嫩藕芽儿 ...更论如今，在习领袖的盛世天朝，看到的女人腿下的脚，中国女人的，歪果女人的，女人性感的身材处处不乏见，可是，轮到瞻仰女人的脚，唯我习领袖的哲理，除去之外，看不到好的女人魅力的脚，说不上女人玉足的心情短语，更枉论女人沿脚上至腿根的曼妙句子，褪红衣罩体，昫修长玉腿下，一排酥趾如凝脂白玉，半遮半掩，素足一束，竟不盈一握，一对颀长水润匀称的秀脚裸露着，就连天籁秀美的莲足池水也在无声地妖娆着发出诱人的渍渍渍...脚合鞋的哲理和女人玉足。