（1）茉莉花如果在学生们中间开放，是“6·4”的再现——这一点统治者们看得真切，因此，他们全力以赴要扼杀校园的茉莉花，以至于施行“封校”的野蛮做法，可是，“封校令”什么时候可以解除？难道不令人困惑吗？我最近不知道“中央民族学院”的情况，我估计，它已经接近于“停办”或者“半停办”状态。
（2）行为艺术家们无所畏惧，他们用“行为艺术”展示茉莉花被“埋藏”的悲剧现实，其影响深远；
（3）守望教会的户外敬拜在形式和茉莉花的聚集是一模一样的，因此，一个敬拜神的行为在和中国的茉莉花聚集偶然的联系在一起时，宗教力量的伟大性会充分显示。在韩国的民主化中，天主教、基督教起了非常了不起的作用，是值得我们中国人思考的。
我是这样认为的：当民主之花要在中国开放之际，许多偶然的事件会引发必然行为的！
（2）行为艺术家们无所畏惧，他们用“行为艺术”展示茉莉花被“埋藏”的悲剧现实，其影响深远；
（3）守望教会的户外敬拜在形式和茉莉花的聚集是一模一样的，因此，一个敬拜神的行为在和中国的茉莉花聚集偶然的联系在一起时，宗教力量的伟大性会充分显示。在韩国的民主化中，天主教、基督教起了非常了不起的作用，是值得我们中国人思考的。
我是这样认为的：当民主之花要在中国开放之际，许多偶然的事件会引发必然行为的！
