┌────────────────────────────┐
│ 卷席筒，过春节！ │
│ │
│ 武振荣 │
└────────────────────────────┘
┌────────────────────────────┐
│ 洪哲胜 编按 │
│ │
│ │
│ 武振荣的此篇《卷席筒，过春节！》写得很好：中国人一直 │
│ 睡在一张睡了64年的破席子。这席最初是老毛编织的，以后 │
│ 又补上了邓小平的补丁，又赃又臭……，再也不能铺了，因 │
│ 此，中国人必需立即把它卷了，拿掉！ │
│ │
│ 武振荣引用了《激进民主》的“无论如何，民主现在开始 │
│ 了，正如它不仅仅出现在‘革命后’，不是出现在一段时间 │
│ 的政治教育之后”。这也讲得很对。 │
│ │
│ 但是，武振荣把他的上述说得很好的结论和《零八宪章》对 │
│ 立起来，因为《激进民主》还说“不要在公民社会上浪费时 │
│ 间”。这是天大的误会。 │
│ │
│ 事实上，公民社会运动的特色就在于：它不是要以精英的身 │
│ 分来给大众上“公民”课，等到人们都变成够格公民之后， │
│ 再来给“卷席筒”运动鸣放起跑的枪声。而是希望大众立即 │
│ 参与“卷席筒”运动，在启动运动，发展运动之际，采用相 │
│ 互启蒙式的教育学以便通过运动最好地提高公民意识、强化 │
│ 公民力量，最快速积累力量酝酿变天的氛围，或者让专政者 │
│ 们因为恐惧而选择出走、或下台，或者让他们为了自利而接 │
│ 受运动的要求放下屠刀“主动”启动转型，或者用人民的巨 │
│ 拳把他们一举击毁！ │
│ │
│ 在此，公民社会运动不是要拒绝大众的立即动手，而是要提 │
│ 醒大家如何最好地启动并推展大众运动，并且如何有效地提 │
│ 升大众的公民意识和公民能力，以便最快、最有力地终结专 │
│ 政，并在民主转型刚刚启动的时刻，大众已经形塑了尽可能 │
│ 成熟的公民社会，让大家的努力成果不会被复辟，不会被篡 │
│ 夺，而且基于自身拥有把权力和金钱关在笼子里面的能耐， │
│ 得以最顺遂地掌握民主建设的主导，最优地建设民主，实实 │
│ 在在地当家，做主！ │
└────────────────────────────┘
蛇年春节怎么过？干什么最有意思？鄙人的建议：卷席筒。
┌────────────────────────┐
│ 一、什么是卷席筒？ ． │
│ 二、为什么要卷？ ． │
│ 三、不卷行吗？ ． │
│ 四、卷席筒是一场善意的政治运动 ． │
│ 六、人民的反省 ． │
│ 七、卷席筒是一场人民运动 ． │
│ 八、结束语 ． │
└────────────────────────┘
一、什么是卷席筒？
中国人过大年有看戏的传统，《卷席筒》原是一出戏剧的名字，最早
是评剧，后来被河南曲剧唱红，一时间，风靡全国，成为家喻户晓的
喜剧。如果你是个戏迷，在蛇年春节期间再看一遍，那也是一桩趣事
啊！
除此以外，中国人过大年还有一种“大扫除”的传统习惯，以成全
“新桃换旧符”的观念。鄙人所说的“卷席筒”的事情是借着“大扫
除”把我们中国人那一张睡了64年的破席子给“卷”了。这张席，最
初是老毛编织的，以后又补上了邓小平的补丁，到最今天为止，它正
式的姓习（席），所以卷席筒，就是拿掉这一张破席子。
二、为什么要卷它？
原因只有一句话：它太烂了，太旧了，太赃了。席子的缝间不但藏满
了虱子，席子低下还藏着蜈蚣、蝎子之类的毒虫！这样的席子还能睡
吗？睡在它上面你还想做什么“伟大”的梦呢？
前些日子，姓习的号召中国人做“伟大”的“梦”，可睡在这一张64
年寿命的破席子上，你能做什么伟大的梦呢？你勉强入睡，也只能够
做“牛鬼蛇神”的梦，你的梦不是被警醒，就是被吓醒；醒来后的
你，大汗淋漓，心惊肉跳，梦中那邪恶的东西还在紧紧地攫住你的灵
魂，使你不得安生！所以，在这一张破席上，你即使和薄熙来、衣俊
卿一样地做了桃花梦，到头来，也会在兴头上象被蝎子蛰了一样地醒
来，最后身败名裂，家破人亡！
你瞧瞧这一张破席，它破烂之处露出的毛刺，象锋利的锥子尖一样地
可以直刺人肉，它之上补满了补丁，红红绿绿，十分扎眼，千纳百
补，又赃又臭……，再也不能铺了──立即卷了，拿掉！想扔就扔，
想烧就烧，没有一丝一毫可以值得人们留恋的价值。
三、不卷行吗？
回答是非常肯定的：“不行！”
姓习的不是人民选举的，是中国社会上的“一小撮”当权派们用“布
袋里买猫”的方法暗中“摸”出来的，是一个地地道道的冒牌货。所
以，13亿中国人民有着“不认账”的权利。虽然，在它的卖方市场
上，江泽民、胡锦涛竭力推荐，说他是一只“好猫”，可是，他是从
“黑暗”的“布袋”里出来的，仅此一点，买方市场会哼着鼻子说：
“好个屁！”
亏得世界有了电视、网络这类新媒介，因此，在“地球村”里，每一
个国家的最高领导人的选举都是世界上最公开、最透明的热点新闻，
象中国那样搞“黑市交易”的也只剩下朝鲜、古巴、越南这样的几个
可怜巴巴的国家了。因此，在电视和网络上，世界上文明国家，每个
四、五年，就换一茬政府，卷去一张旧席，换上一张新席。这已经成
为我们中国人耳熟能详的事情了。人家能够做的事，我们为什么就做
不得，难道我们缺胳膊少腿？一句话，卷席筒的事情，不是我们没有
资格做，不能做，而是我们不想做，不敢做！
我们中国人不是都在讲“现代化”吗？不是都在讲“生活质量”吗？
不是都在谈“幸福”吗？可是你依然睡在一张64年前就铺上了的的破
席上，你的一切一切就都注定泡汤了！
因此，鄙人以为，卷席筒是我们中国人眼下的一项任务，必然要卷！
今天没有卷，明天得卷；这一个月没有卷，下一个月得卷；今年没有
卷，明年得卷，……是没有商量余地的、非卷不可的！
四、卷席筒是一个善意的政治运动
不明白我意图的人，以为我是一个充满醋意的人，嫉妒姓习的。可不
是吗？人家好不容易当了中国的老总，刚刚起步，想做自己的好梦，
你就出来搅局，要搞卷席筒运动，不是成心要坏人家的事吗？
我请读者们不要误解我，我个人认为和薄熙来、江泽民等比较起来，
习近平好象是一个好人，目前他又刚刚接班，还没有来得及得罪人
民，此时就卷了他，其实是为了他好。如此这般，他就不会象昂拉
克、齐奥塞斯库、苏哈托、穆巴拉克等那样，最终演出那出被“清
算”的悲剧，大不了是失去了王冠而已，无身家性命之忧。这岂非好
事？！
如果不是这样，过上一段时间才卷，他必然犯错误，甚至犯罪（这是
他所运用的权力的附属物），最终免不了要遭受世纪大审判，那时，
他变成了历史罪人，我们也跟着他遭殃，这岂不是大大的坏事吗？因
此，为了中国好，为了他好，也为了大家好，我们需要立马就卷！
五、姓习的凭什么掌权？
不就是凭他爸吗？如果他爸和我爸一样，是陕西的一个农民，我想，
象他这样的人是绝对混不进中南海的。他若是在官场上，混上个副县
长，已经是蛮不错的了。可人家是红二代，是他爸的事业的“接班
人”，就凭这他和他的哥儿们就掌权了。这不是“秃子头上的虱子
──明摆着”的事情吗？凭血统──现代人类社会最反动的东西──
掌权，是谁也否认不了的事实。具有百年民主革命史的中国，为什么
走到这一步，我百思不得其解！
其实，他们的父辈在1949年以前的中国，不是龙，也不是凤，而是一
些地地道道的“专门”“钻山沟”的土拨鼠。只是，到后来，土拨鼠
在中国成了精。成精后，他们掩盖了自己的本质，说土拨鼠流的是
“龙凤”的血。
朋友们，如果你年龄大一点，经历过1966年中国社会的伟大事变，那
么，你会知道，在这一年中，中国人民突然造反了，突然撕下了许多
土拨鼠的伪装，把他们和他们的儿子们，都给曝光了。你还记得吗？
习近平的老子习仲勋、薄熙来的老子薄一波、以及俞正声的老子黄敬
他们统统被造反派人民给打倒了，他们象老鼠一样地被人们拉着游街
……。上述少爷们因为年龄太小，被人民放过了，戴着黑帽子被发配
到中国农村，仅此而已。可见，历史的这一页所记载的红二代的颜色
是“黑”而不是“红”，他们由“黑”变“红”的事情发生在“翻
案”之后。
就此，鄙人告诉大家，要彻底打倒红二代，把他们赶下台：你无论如
何要翻1966年人民大造反的旧账，在这个账本上，不可一世的红二代
留有案底。这案底，不仅仅是指习近平进过派出所，而是它完整地记
录了“红二代”失败过程。
可是，到后来，我们的人民变得心软了，变傻了，居然又容忍了土拨
鼠们的统治。可是人民万万没有想到，容忍他们的统治，事实上也等
于容忍了他们的儿子辈的统治。于是，“民主革命”在我们的话语之
中，就成为儿戏了。
六、人民的反省
历史的老账之中，已经记录了红二代和他们父辈失败的情形，只是我
们中国人民没有认识到此一失败对人民的意义。我们的人民在伟大运
动之后，反水了，以为把他们“搞错”了，所以，让他们重新获得统
治权。
我们反省一下：我们中华民族作为一个具有五千年伟大历史的民族，
为什么今天齐茬茬地变成奴隶？为什么在民主革命100年年后，我们
失去了民主的几乎所有权利？为什么13亿人变成了13亿畜生？为什么
我们的口连说一句自由话的权利都没有？为什么我们民族的伟大身躯
就只配睡在破席上？为什么这一张把我们的皮肉戳得千疮百孔的破
席，我们不能卷了？
破解上述的“为什么”，我们便可以发现自己原来多么落后、多么愚
蒙、多么可怜、多么可笑，是我们惊醒的时刻了。
惊醒后，我们什么也不缺，只缺自己动手去卷。工人卷，农民卷，市
民卷，学生卷、干部卷，那一张破席是不经卷的。
七、卷席筒是一场人民运动
之所以这样说，是特意要把它同“公民运动”区别开来，也是对失败
了的“零八宪章”的教训的一种鉴戒。
2008年，刘晓波君带头在中国搞“宪章运动”，但是，仅仅搞了个网
上的签名，中国的统治者们坐不住了，开始镇压。就此一运动的设计
看，它是非常文明、非常温柔、非常理性的。但是，刘晓波却因为此
而身陷囹圄。可见，在中国要另起一种炉灶，那是要费很大气力的，
它既要造“公民”，又要造运动，而且仅仅靠了一帮子知识分子，那
是成不了气候的。俗话说得好，“秀才遇到兵，有理说不清”，其道
理就如此简单。
卷席筒运动是一场人民运动，它是有传统、有继承的。事实上，它是
辛亥革命、共产党革命、文化大革命运动的直接继承者，是上述运动
精神在不同历史时期内的不同表现。它就象长江和黄河之水那样，是
一种流动着的整体。虽然它已经被人为地划割成为几段，但是，它流
动的本质是不会改变的。因此，我们中国人把今天的民主运动接续其
后，不但客观，而且也正确。人民运动的伟大性，在于它的广泛性和
宽泛性：它呼吁一切人参与，不排斥未达公民年龄的广大青少年学
生，历史地看，这些学生们往往充当了运动的急先锋。所以，它是一
种向所有人开放的政治运动，不拒绝任何人、任何阶级和任何群体，
人人都可以参与。其实它在今天变得很简单、很简单。试问：谁不会
卷席筒呢？儿童都可以干的事情，只要他们想干。
“不要在公民社会上浪费时间”，《激进民主》一书的作者说：“无
论如何，民主现在开始了，正如它不仅仅出现在‘革命后’，不是出
现在一段时间的政治教育之后”。所以，它本质上是一个当下的运
动，当下的行动，它也许存在着内在的不足，但是补足它不足的恰恰
是运动本身。
八、结束语
最后，我用这一句话结束本文论述：“朋友，只要你肯卷，没有你卷
不了的席子”。
（2013-01-22）
〔本文首发于《民主论坛．电子日刊》2013-02-04〕
│ 卷席筒，过春节！ │
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│ 武振荣 │
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│ 武振荣的此篇《卷席筒，过春节！》写得很好：中国人一直 │
│ 睡在一张睡了64年的破席子。这席最初是老毛编织的，以后 │
│ 又补上了邓小平的补丁，又赃又臭……，再也不能铺了，因 │
│ 此，中国人必需立即把它卷了，拿掉！ │
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│ 武振荣引用了《激进民主》的“无论如何，民主现在开始 │
│ 了，正如它不仅仅出现在‘革命后’，不是出现在一段时间 │
│ 的政治教育之后”。这也讲得很对。 │
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│ 但是，武振荣把他的上述说得很好的结论和《零八宪章》对 │
│ 立起来，因为《激进民主》还说“不要在公民社会上浪费时 │
│ 间”。这是天大的误会。 │
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│ 事实上，公民社会运动的特色就在于：它不是要以精英的身 │
│ 分来给大众上“公民”课，等到人们都变成够格公民之后， │
│ 再来给“卷席筒”运动鸣放起跑的枪声。而是希望大众立即 │
│ 参与“卷席筒”运动，在启动运动，发展运动之际，采用相 │
│ 互启蒙式的教育学以便通过运动最好地提高公民意识、强化 │
│ 公民力量，最快速积累力量酝酿变天的氛围，或者让专政者 │
│ 们因为恐惧而选择出走、或下台，或者让他们为了自利而接 │
│ 受运动的要求放下屠刀“主动”启动转型，或者用人民的巨 │
│ 拳把他们一举击毁！ │
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│ 在此，公民社会运动不是要拒绝大众的立即动手，而是要提 │
│ 醒大家如何最好地启动并推展大众运动，并且如何有效地提 │
│ 升大众的公民意识和公民能力，以便最快、最有力地终结专 │
│ 政，并在民主转型刚刚启动的时刻，大众已经形塑了尽可能 │
│ 成熟的公民社会，让大家的努力成果不会被复辟，不会被篡 │
│ 夺，而且基于自身拥有把权力和金钱关在笼子里面的能耐， │
│ 得以最顺遂地掌握民主建设的主导，最优地建设民主，实实 │
│ 在在地当家，做主！ │
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蛇年春节怎么过？干什么最有意思？鄙人的建议：卷席筒。
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│ 一、什么是卷席筒？ ． │
│ 二、为什么要卷？ ． │
│ 三、不卷行吗？ ． │
│ 四、卷席筒是一场善意的政治运动 ． │
│ 六、人民的反省 ． │
│ 七、卷席筒是一场人民运动 ． │
│ 八、结束语 ． │
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一、什么是卷席筒？
中国人过大年有看戏的传统，《卷席筒》原是一出戏剧的名字，最早
是评剧，后来被河南曲剧唱红，一时间，风靡全国，成为家喻户晓的
喜剧。如果你是个戏迷，在蛇年春节期间再看一遍，那也是一桩趣事
啊！
除此以外，中国人过大年还有一种“大扫除”的传统习惯，以成全
“新桃换旧符”的观念。鄙人所说的“卷席筒”的事情是借着“大扫
除”把我们中国人那一张睡了64年的破席子给“卷”了。这张席，最
初是老毛编织的，以后又补上了邓小平的补丁，到最今天为止，它正
式的姓习（席），所以卷席筒，就是拿掉这一张破席子。
二、为什么要卷它？
原因只有一句话：它太烂了，太旧了，太赃了。席子的缝间不但藏满
了虱子，席子低下还藏着蜈蚣、蝎子之类的毒虫！这样的席子还能睡
吗？睡在它上面你还想做什么“伟大”的梦呢？
前些日子，姓习的号召中国人做“伟大”的“梦”，可睡在这一张64
年寿命的破席子上，你能做什么伟大的梦呢？你勉强入睡，也只能够
做“牛鬼蛇神”的梦，你的梦不是被警醒，就是被吓醒；醒来后的
你，大汗淋漓，心惊肉跳，梦中那邪恶的东西还在紧紧地攫住你的灵
魂，使你不得安生！所以，在这一张破席上，你即使和薄熙来、衣俊
卿一样地做了桃花梦，到头来，也会在兴头上象被蝎子蛰了一样地醒
来，最后身败名裂，家破人亡！
你瞧瞧这一张破席，它破烂之处露出的毛刺，象锋利的锥子尖一样地
可以直刺人肉，它之上补满了补丁，红红绿绿，十分扎眼，千纳百
补，又赃又臭……，再也不能铺了──立即卷了，拿掉！想扔就扔，
想烧就烧，没有一丝一毫可以值得人们留恋的价值。
三、不卷行吗？
回答是非常肯定的：“不行！”
姓习的不是人民选举的，是中国社会上的“一小撮”当权派们用“布
袋里买猫”的方法暗中“摸”出来的，是一个地地道道的冒牌货。所
以，13亿中国人民有着“不认账”的权利。虽然，在它的卖方市场
上，江泽民、胡锦涛竭力推荐，说他是一只“好猫”，可是，他是从
“黑暗”的“布袋”里出来的，仅此一点，买方市场会哼着鼻子说：
“好个屁！”
亏得世界有了电视、网络这类新媒介，因此，在“地球村”里，每一
个国家的最高领导人的选举都是世界上最公开、最透明的热点新闻，
象中国那样搞“黑市交易”的也只剩下朝鲜、古巴、越南这样的几个
可怜巴巴的国家了。因此，在电视和网络上，世界上文明国家，每个
四、五年，就换一茬政府，卷去一张旧席，换上一张新席。这已经成
为我们中国人耳熟能详的事情了。人家能够做的事，我们为什么就做
不得，难道我们缺胳膊少腿？一句话，卷席筒的事情，不是我们没有
资格做，不能做，而是我们不想做，不敢做！
我们中国人不是都在讲“现代化”吗？不是都在讲“生活质量”吗？
不是都在谈“幸福”吗？可是你依然睡在一张64年前就铺上了的的破
席上，你的一切一切就都注定泡汤了！
因此，鄙人以为，卷席筒是我们中国人眼下的一项任务，必然要卷！
今天没有卷，明天得卷；这一个月没有卷，下一个月得卷；今年没有
卷，明年得卷，……是没有商量余地的、非卷不可的！
四、卷席筒是一个善意的政治运动
不明白我意图的人，以为我是一个充满醋意的人，嫉妒姓习的。可不
是吗？人家好不容易当了中国的老总，刚刚起步，想做自己的好梦，
你就出来搅局，要搞卷席筒运动，不是成心要坏人家的事吗？
我请读者们不要误解我，我个人认为和薄熙来、江泽民等比较起来，
习近平好象是一个好人，目前他又刚刚接班，还没有来得及得罪人
民，此时就卷了他，其实是为了他好。如此这般，他就不会象昂拉
克、齐奥塞斯库、苏哈托、穆巴拉克等那样，最终演出那出被“清
算”的悲剧，大不了是失去了王冠而已，无身家性命之忧。这岂非好
事？！
如果不是这样，过上一段时间才卷，他必然犯错误，甚至犯罪（这是
他所运用的权力的附属物），最终免不了要遭受世纪大审判，那时，
他变成了历史罪人，我们也跟着他遭殃，这岂不是大大的坏事吗？因
此，为了中国好，为了他好，也为了大家好，我们需要立马就卷！
五、姓习的凭什么掌权？
不就是凭他爸吗？如果他爸和我爸一样，是陕西的一个农民，我想，
象他这样的人是绝对混不进中南海的。他若是在官场上，混上个副县
长，已经是蛮不错的了。可人家是红二代，是他爸的事业的“接班
人”，就凭这他和他的哥儿们就掌权了。这不是“秃子头上的虱子
──明摆着”的事情吗？凭血统──现代人类社会最反动的东西──
掌权，是谁也否认不了的事实。具有百年民主革命史的中国，为什么
走到这一步，我百思不得其解！
其实，他们的父辈在1949年以前的中国，不是龙，也不是凤，而是一
些地地道道的“专门”“钻山沟”的土拨鼠。只是，到后来，土拨鼠
在中国成了精。成精后，他们掩盖了自己的本质，说土拨鼠流的是
“龙凤”的血。
朋友们，如果你年龄大一点，经历过1966年中国社会的伟大事变，那
么，你会知道，在这一年中，中国人民突然造反了，突然撕下了许多
土拨鼠的伪装，把他们和他们的儿子们，都给曝光了。你还记得吗？
习近平的老子习仲勋、薄熙来的老子薄一波、以及俞正声的老子黄敬
他们统统被造反派人民给打倒了，他们象老鼠一样地被人们拉着游街
……。上述少爷们因为年龄太小，被人民放过了，戴着黑帽子被发配
到中国农村，仅此而已。可见，历史的这一页所记载的红二代的颜色
是“黑”而不是“红”，他们由“黑”变“红”的事情发生在“翻
案”之后。
就此，鄙人告诉大家，要彻底打倒红二代，把他们赶下台：你无论如
何要翻1966年人民大造反的旧账，在这个账本上，不可一世的红二代
留有案底。这案底，不仅仅是指习近平进过派出所，而是它完整地记
录了“红二代”失败过程。
可是，到后来，我们的人民变得心软了，变傻了，居然又容忍了土拨
鼠们的统治。可是人民万万没有想到，容忍他们的统治，事实上也等
于容忍了他们的儿子辈的统治。于是，“民主革命”在我们的话语之
中，就成为儿戏了。
六、人民的反省
历史的老账之中，已经记录了红二代和他们父辈失败的情形，只是我
们中国人民没有认识到此一失败对人民的意义。我们的人民在伟大运
动之后，反水了，以为把他们“搞错”了，所以，让他们重新获得统
治权。
我们反省一下：我们中华民族作为一个具有五千年伟大历史的民族，
为什么今天齐茬茬地变成奴隶？为什么在民主革命100年年后，我们
失去了民主的几乎所有权利？为什么13亿人变成了13亿畜生？为什么
我们的口连说一句自由话的权利都没有？为什么我们民族的伟大身躯
就只配睡在破席上？为什么这一张把我们的皮肉戳得千疮百孔的破
席，我们不能卷了？
破解上述的“为什么”，我们便可以发现自己原来多么落后、多么愚
蒙、多么可怜、多么可笑，是我们惊醒的时刻了。
惊醒后，我们什么也不缺，只缺自己动手去卷。工人卷，农民卷，市
民卷，学生卷、干部卷，那一张破席是不经卷的。
七、卷席筒是一场人民运动
之所以这样说，是特意要把它同“公民运动”区别开来，也是对失败
了的“零八宪章”的教训的一种鉴戒。
2008年，刘晓波君带头在中国搞“宪章运动”，但是，仅仅搞了个网
上的签名，中国的统治者们坐不住了，开始镇压。就此一运动的设计
看，它是非常文明、非常温柔、非常理性的。但是，刘晓波却因为此
而身陷囹圄。可见，在中国要另起一种炉灶，那是要费很大气力的，
它既要造“公民”，又要造运动，而且仅仅靠了一帮子知识分子，那
是成不了气候的。俗话说得好，“秀才遇到兵，有理说不清”，其道
理就如此简单。
卷席筒运动是一场人民运动，它是有传统、有继承的。事实上，它是
辛亥革命、共产党革命、文化大革命运动的直接继承者，是上述运动
精神在不同历史时期内的不同表现。它就象长江和黄河之水那样，是
一种流动着的整体。虽然它已经被人为地划割成为几段，但是，它流
动的本质是不会改变的。因此，我们中国人把今天的民主运动接续其
后，不但客观，而且也正确。人民运动的伟大性，在于它的广泛性和
宽泛性：它呼吁一切人参与，不排斥未达公民年龄的广大青少年学
生，历史地看，这些学生们往往充当了运动的急先锋。所以，它是一
种向所有人开放的政治运动，不拒绝任何人、任何阶级和任何群体，
人人都可以参与。其实它在今天变得很简单、很简单。试问：谁不会
卷席筒呢？儿童都可以干的事情，只要他们想干。
“不要在公民社会上浪费时间”，《激进民主》一书的作者说：“无
论如何，民主现在开始了，正如它不仅仅出现在‘革命后’，不是出
现在一段时间的政治教育之后”。所以，它本质上是一个当下的运
动，当下的行动，它也许存在着内在的不足，但是补足它不足的恰恰
是运动本身。
八、结束语
最后，我用这一句话结束本文论述：“朋友，只要你肯卷，没有你卷
不了的席子”。
（2013-01-22）
〔本文首发于《民主论坛．电子日刊》2013-02-04〕
