就“我没有敌人”说民主的事

武振荣

在刘晓波获奖前几个月，《独立评论》上众多网友就刘晓波法庭陈述中的“我没有敌人”之话语展开了激烈的争论，争得不可开交。捧者愈捧愈高；贬者愈贬愈低，而我却冷眼旁观，一言未发，至刘晓波获奖后，上述争论中的话题并没有消停下来，反倒因此而变得沉重，捧的人认为刘晓波可以成为未来民运的“精神领袖”，中国的“非暴力运动”取胜的可能性加大了；反对者也因此而增加了忧虑，“我没有的人”如果变成民主运动的纲领，有可能消解民主的斗争精神，这样一来，诺贝尔和平奖落到刘晓波身上好像是有害于民运，也正是面对此种问题，我不得不写点东西。

展开论证前，我们无妨先问一问：和平奖奖励刘晓波先生什么呢？按我的理解，实际上是奖励他数年不懈地为民主事业而斗争的行为。也就是说只要中国实现了民主，那么，也意味着真正的“和平”。就此，中国官方批评“和平奖”是“政治奖”也非言之无物。朋友，话说到这里如果完了，就会有人说我是“中共帮凶”，可我后面的话是说，对于每一个特定问题不等于在任何场合下都以“刨根问底”为好，就以和平奖的性质而言，说到这里就可以了，不宜“深挖”，“挖深”挖不出意义，反倒是把自己弄糊涂了，还是适可而止。

我对此的解读：刘晓波在同法庭斗争时说了此话，证明他自己的精神在遭受极端迫害的情况突然升华了，升到一个很高的宗教境地；在此境地，没有他可以害怕的东西。想一想十字架上耶稣的七言，其中一句是求父“赦免”给他用刑的刽子手们，耶稣就是一个没有敌人的人。在世俗生活中，人最怕什么呢？不就是怕敌人吗？在原始生活条件下，人怕老虎，怕狼怕狗熊等野生动物，可是现在野生动物怕人了，因此，“敌人”就变成为人生活中的最可怕对象了。一个忽然感觉到自己没有敌人，世界上就没有他可怕的事情了，他就和天地融为一体了。正确地说，我理解的“我没有敌人”是一种精神，而不是一句话。

在“战术”意义讲，“我没有敌人”一句话，把中国的法庭和法官一下子就置之于尴尬境地了，法庭把一个“没有敌人”的无辜公民当“敌人”来审批，岂不暴露了法和法庭的非正义性。众所周知，在法律的语言里，没有“敌人”的字眼，存在着“罪”和“犯罪”，而刘晓波的“我没有敌人”的陈述是给法官的一记耳光，是说：我没有罪，你不应当把我当“敌人”来审，即使这样，我也不以眼还眼，以牙还牙，视你为敌人；我的世界没有敌人，是你们这些用“法律”来践踏人权的人所无法达到的。可见，如果这样的意义被解读出来，陈述书就是对那些名义上叫“法官”实事是“中南海家丁”的人的批判。

可是，在我们中国目前，说“政治上的敌人已经消亡”为时过早，目前就有那么一小撮人顽固不化地推行专制主义，开历史的倒，拒绝、批判、诬蔑民主的价值，对他们我们就不应该说“我没有敌人”的话。

可见，“我没有敌人”的话有可能对中国民运造成消极影响是一个有前提的事件，那就是我们尊他为“纲领”，可现在没有这样的事情发生，用不着担心民运会走上“没有敌人的道路”。我是一个民运人士，我看问题的方式和方法不是面面俱到的，四平八稳的，我只能站在民运的立场上看问题，所以，我的看法肯定是片面的，但是，我敢说，我的看法的不片面性需要站在另外的观察角度才可以看出。

质言之。刘晓波获大奖一事情（是“事”，不是人）??已经变成了中国民主运动一张最有道义、最好出、最好打的牌，而我们不会打它，却去找牌上的瑕玷，非痴即愚。

《民主论坛》上载