法造运动与民造运动

法造运动与民造运动

民主日记（23）

武振荣

2010年11月22日 星期一

我在上面的讨论中说道，在一个正常的社会里，无运动即无民主的事情，可是，我还得说在一个常态的社会里，正常的公民生活好像并不需要运动，所以，也许为了使常态的社会不失去民主，于是，就出现了法造运动：用法律规定的选举周期性地造运动；对地看来，中国的失败在哪里？就是“不再搞政治运动”。

一个常态的民主社会里如果没有运动，就是一潭死水，再聪明、再有活力的民族也会变成为行尸走肉。因此，我认为民主设计的第一条就是给政府一个时间里的“必杀令”，使政府在法定的时间里立即“死亡”，同时用选举煽动起来的公民热情造一个新政府。以我之见，这就是民主，舍过它而言民主，就等于痴人说梦。

在任何一个国家中，政府的生与死都意味着一次“革命”，因此，民主的社会里一次大选就是一场革命。可目前，中国社会里那些吃西方“知识”没有消化的人，不懂这一点，他们教文明中国人放弃运动而学习西方文明，岂不谬乎？可见，到今天为止，我们中国人在对比中如何认识在非常时期里我们自己的民主之收获，并且把它正确地和当代常态民主社会里的民主相比较，在比较行为之中取长补短，才是我们的正确做法。

中国人的民主实践大都发生在非常时代，所以，我们中国民主知识和理论，也都关乎着非常时代，可是，当我们不时发现我们自己的理论和西方社会差距很大时，就想到了“弥补”；“弥补”的事行为一旦确立，我们首先选择的是西方常态社会里的民主理论，于是，把它“拿来”说我们的事情，就成为一种时髦了（赶时髦的行为往往导致人的自我迷失，就好像时兴喇叭裤那一阵子的事情一样，不想穿喇叭裤的人也给穿了啊）。这样一来，寓于西方常态社会里的那种我们本应当搞的东西（革命性质的运动），在我们的衡量中，却成为“动乱”而被我们弃之不用。“六四”之后，中国20多年没有政治运动，风平浪静，除官方原因外，一个更深刻的原因就隐藏在我们中国人的潜意识里：别搞运动。

《08宪章》运动之后，在中国知识分子中出现了一个前所未有的大变化，那就是许多人不再受到邓小平“不字套”（“中国不再搞政治运动”）的影响，认为中国应当以“公民运动”的方式来推进中国的民主。虽然到今天为止“公民运动”是一个网上的作业，但是，我还是热情地支持和参与，因为，我看到的是知识分子群体在观念上的变化，“不字套”已经失去了法力，再也套不住人了。你胡锦涛、温家宝不搞运动，我们“公民”自己搞！特别是《08宪章》的发起者——刘晓波在获奖之际对于“六四亡灵”的呼唤，使我们再一次地怀念和回想起伟大的“八九运动”！

“听话听音，锣鼓听声”，《08宪章》发出的一种否定性声音是：在无运动的情况下，中国不可能有民主；其肯定之声音是：发扬“六四精神”以“公民运动”的方式推进中国民主！

结论：在法律不造运动的当下情况里，只有“公民”自己造运动。

《民主论坛》上载