半解“贞节牌坊下的呜咽”

    清人沈起凤撰写的《谐锋》卷九有《节妇死时箴》一则，叙述：荆溪某氏，年十七，适仕族某，半载而寡，遗腹生一子，氏抚孤守节；年八十岁，孙曾林立。临终召孙曾辈媳妇，环侍床下，曰：“吾有一言，尔等敬 听……尔等作我家妇，尽得偕老白头，因家门之福；倘不幸青年寡居，自量可守则守之，否则上告尊长，竟行改醮，亦是大方便事”。众愕然，以为昏髦之乱命。氏 笑曰：“尔等以我言为非耶？守寡两字，唯言之矣；我是此中过来人，请为尔等达往事。……我居寡时，年十八；因生在名门，嫁于宦族，而又一块肉累腹中，不敢 复萌他想；然晨风夜雨，冷壁孤灯，颇难禁受。翁有表甥某，自姑苏来访，下榻外馆；我于屏后觑其貌美，不觉心动；夜伺翁姑熟睡，欲往奔之。移灯出户，俯首肾惭。回身复入.而心猿难制，又移灯 而出；终以此事可耻，长叹而回。如是者数次。后决然意去，闻灶下婢喃喃私语，屏气回房，置灯桌上。倦而假寤，梦入外馆，某正读书灯下，相见各道衷曲；已而 携手入帏，一人趺坐帐中，首蓬面血，拍枕大哭，视之，亡夫也，大喊而醒。时桌上灯荧荧作青碧色，谯楼正交三鼓，儿索乳啼絮被中。始而骇，中而悲，继而大 悔；一种儿女之情，不知销归何处。自此洗心涤虑，始为良家节妇。向使灶下不过人声，帐中绝无恶梦，能保得一身洁白，不贻地下人羞哉？因此知守寡之难，勿勉强而行之也。” 命其子书此，垂为家法。含笑而逝。
　　

   （ZT）天鹅对于感情的忠贞叫人赞叹，不需要任何的法律条文来规定，雌雄一对天鹅一旦在一起生活就不会分离。
    有一位动物学者讲述他在野外遇到天鹅的经历，在天鹅的栖息地里人的村庄慢慢的兴起，村里有一个孩子发现了天鹅的窝，并且偷走了窝里所有的天鹅蛋，回到家里，老人赶紧让他把蛋放回去，不然那两只天鹅就活不成了。孩 子找到了那个天鹅窝的时候，就看见两只天鹅伴着凄惨的悲鸣声在窝的上空盘旋，因为他们找不到了自己的孩子，突然一只天鹅一个猛子从天上扎下来，毫不犹豫的 冲向地面，头颈撞在地上死掉了，另一只飞到伴侣的身边，不停的悲鸣，其凄惨的程度撕人肺腑，然后又飞到空中呼唤自己的伴侣，这样反复了几次，确认自己的爱 人已经不能复生，于是也和爱人一样从天上冲下来一头撞在地上死掉了。学者讲到这里泪流满面，在那个村庄里有个不成文的规矩，没有人去伤害天鹅。也没有人吃天鹅肉，后来村民就把那两只天鹅埋葬了。
    没有任何外来力量的约束，她们天性使然，自由的歌唱，自由的飞翔，对自己的伴侣从一而终，如此高洁的品质不能不让世人敬仰。