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下面是2004年去浙江金华田野考察时的材料. 是当时采访的原始记录。
当时为之深深震憾的是：一个政权，无论如何强大，也似乎难以轻而易举地改变历史、社会和人文长期积淀下来的我们可能称之为文化的东西。同样,我们也无法让一个政权承担所有历史的功过。虽然经历了各种各样的冲击，当年的地主似乎又恢复了地主的繁盛，而当年的雇农似乎又找回了自己雇农的唏嘘！而他们的子孙后代也似乎在重复着老一辈的路，周而复始！
不是每个声称是中国人的人都真正了解中国。
中国的农村,蕴积着中国社会变革真正需要变革或传承的东西。但中国的农村，还远远没有被学人或政客们所真正认识!
地主:
贡魁：68岁，土改时被划为地主。福份头下，承庆堂。
教育水平：幼时在本村读小学第一、二、三册，后转至杭州读第五册，后回到家到三峰殿口读第七、第八册。解放后因三峰殿口学校校长被枪毙（枪毙原因：该校长同时也担任该乡乡长，为国民党政府官员），又因土改后被迫到田间劳动，故辍学。
家境：贡魁有兄弟四人，贡魁为排行第四。据贡魁讲，其祖父与父亲俱为文盲，（因贡魁有一姑姑，有文化，贡魁去杭州读书就是投奔其家，何以家中女儿读书而儿子
不读书？此似不可信---注）。致富原因：“勤劳致富，积累资金，买土地。”因不识字，故送其子读书。贡魁兄弟四人均接受了初等教育。贡魁大哥高中毕业后
至浙江省立图书馆工工作（或为其姑所介绍，不详）；贡魁二哥，虽不愿读书，仍读完小学才务了农；贡魁三哥小学毕业，18岁去上海于肉铺内做学徒。贡魁3岁
时，其祖父与父亲双亡。祖母与母亲被迫雇工种田，家内有长工2人。
惊魂未定的地主：贡魁说其家只有15
担土地，相当于37.5亩，按数量并不够地主，但因有雇工，所经被认为有剥削行为而被划为地主。贡魁对自己的地主身份似乎忌讳莫深，一再声明，其祖与父均
是正派人家，因其相继去逝，家中不得已才雇用长工。问及其解放后的遭遇，不愿多说，只问采访者：“当时我只有14岁，从未下过田，什么活都不会做，却被迫
辍学，下田劳动，你说苦不苦呢。反正过去的已经过去了，现在只想往看。”
后来得知贡魁与唐复汉均谈到兰溪一户大地主，得知那户地主有80亩地时，
采访者有些诧异，贡魁也有37亩土地，如果拥有80亩地就算大地主的话，把贡魁划为地主也不算为过。而贡魁的解释是，土地并不是那户地主的主要财产，除了
土地外，那户人还有其他生意；此刻，贡魁又强调自已家不过是勤劳致富而已。（对“勤劳致富”的强调，可能并不是出于偶然，因为二十世纪八十年代改革开放以
来，勤劳致富已不再被看做是不道德并有罪的。）
时一浙大江师范大学老师插话，说49年以后的东西是官方不允许讲的，并言，或许在我们周围，就有公安局便衣。
贡魁顿时害怕起来，言其祖其父均为正派人家，其本人被定地主时只有14岁，没有做过任何恶事，其子孙也都是正派人，虽学习不好，政治思想却上
进。再问问题，不肯回答，对所说一切，希望采访者不要写到文章中去，胆颤心惊地说：“我已68岁，活不了多少年，但我不希望我的子孙再受同样的罪。”因其
孙曾对采访者说周围房屋“都是我们家的”，贡魁也要求采访者理解，说小孩子不懂事，一时胡言乱语，当不得真的。说自己从未这样告诉他们，非但如此，自己十分愿意与别人分享住房。
土改的影响：贡魁家中原来住房跨在上唐村通往山顶的石阶两边，路左二层楼房八间，另加一间仓库房，路右有前后两进院落，前
为二层共八间，后二层八间。土改后，路右房均分给他人，路左八间由其二哥一家、贡魁本人及祖母和母亲等八人住。贡魁家原有土地也分给他人，一家八口只剩
7.5亩土地。
子孙后代及现状：贡魁有儿有女。现有三两个孙子，一个孙女，一个外孙女。大孙子学习并不好，但仍在金华上高中。贡魁家里虽说不上豪华，也还算舒适。楼下厅里一家人在看一台二十一寸的彩电。桌椅有虽有些旧，但仍很整洁。墙上三个镜框，内镶家人的照片，有在上海的三哥一家，有儿子去上海和金华的照片，还有些艺术照。楼上老两口的卧室里，支了三张床，每张床上都有整齐乾净的竹席和雪白的蚊帐。
雇农
复汉，84岁，信份头下，聚奎堂，原为雇农，18岁于唐贡魁家中做工，时间为两年。
教育水平：文盲。
家境：复汉亦有兄弟四人，复汉排行老大。复汉父母为雇农，用复汉自已的话说，“上无屋一间，下无地半亩”，以为他人打工过日，居于受雇人家。复汉10岁就开
始为别人放牛，除了一日三餐处，无任何其他报酬。至18岁始挣稻谷。最初受雇于唐贡魁家，后到兰溪一家“大地主家” 打工。
复汉兄弟四人，因为家穷，除了老四外，都不太幸福。复汉自己没有正式妻子，曾与村中一新寡妇女同居，该妇女有两个子女，复汉与其同居的原因，用复汉自己的话说是“那个女人想让复汉养活其全家”，同居后，该妇又与复汉生得一儿一女，复汉年老后，“不能劳动了，便被踢了出来”，复汉说。
雇农的困惑：复汉提到自己的雇农成分，不
断重复“上无屋一间，下无地半亩”这句话，神情中似乎有无限骄傲。但谈到自己的婚事，却似乎又有些茫然，因为雇农曾有的骄傲与安全感对其婚事似乎爱末能
助。土改后分得的土地也没能改变其受人歧视的地位。复汉兄弟四人，因为家穷，除了老四外，都不太幸福。复汉自己没有正式妻子，曾与村中一新寡妇女同居，该
妇女有两个子女，复汉与其同居的原因，用复汉自己的话说是“那个女人想让复汉养活其全家”，同居后，该妇又与复汉生得一儿一女，复汉年老后，“不能劳动
了，便被踢了出来”，复汉说。复汉二弟终身未娶；三弟曾讲好招赘女家，不知何因，未成，后娶一跛脚妻子，留有三个女儿；复汉四弟娶个不错的妻子，有儿有
女，据贡魁说，条件还不错。
一面为自己的曾经与现时的贫穷而骄傲；另一面，又对大地主的财富与与豪奢艳羡不已，谈到当年曾为兰溪一户“大地主”做工时，复汉对站在他面前当年的雇主唐贡魁颇不以为然，复汉说，“那户地主可真得是大地主”。当采访者问他有多大时，他说有80多亩田。采访者有些诧异，贡魁也有37亩土地，如果拥有80亩地就算大地主的话，把贡魁划为地主也不算为过。
土改的影响：土改时，复汉分得了土地，同时也分到了唐贡魁家路右后进院落房屋，与其三弟一起居住。
现状与子孙后代：复汉有一儿一女和一个孙子，儿子三十上下，上过初中就务农了，邻居说已经算不错了，因为家里根本没钱供他上学。孙子七、八岁的样子。复汉家里没有电视。厅里放著农具和喂牲口的草料，乱七八糟的。桌子很破旧，旁边只有几个粗质的小木凳，墙上一镜框，框内所镶，似乎是多年前的照片，内中人物，复汉多不认识，复汉儿子言均为其朋友，为其初中结业时所照。厅旁其弟的房门锁著，墙上挂著其弟的遗相。
地主与雇农面对面：
相互不屑一顾：当采访者请贡魁带著到复汉家里时，复汉不断地唠叨著采访者听不懂的方言。贡魁一脸的不屑，且让复汉将所说写于纸上，复汉的字极不整齐，且多错别字。当采访者问贡魁有关复汉兄弟婚事时，贡魁的口里有几分嘲弄，说到复汉与那位妇女时，贡魁说他们根本就没结过婚，只不过相好罢了，却有两个孩子。
如前所述，复汉对贡魁也有些不屑，认为其没有那么多财富。
大方的地主：复汉说，当年在贡魁家做工，每年能得到800斤稻谷，且是老秤称的。老秤与市秤的区别在于，老秤100斤等于市秤120斤，言下之意，贡魁家对自己很好。