（闺蜜的作品）《醉卧桃花庵》（四）

他没有朋友，独行独止。不像我，一到府学里，就和祝允明大说大笑。祝允明也是个有趣的人，好酒好色，不拘小节。有一回，我们俩拉着文征明到酒楼的包厢里，假说要洗手，出来招呼两个陪酒女孩进去，然后把文征明和女孩们关在里面。听到包厢里女孩们娇滴滴的“先生您贵庚？”“先生一起来饮几杯吧”，我和祝允明笑得直顿脚。家在吴趋里、和我比邻而居的都穆也在府学，我们也经常在一处。都穆比我大，考上秀才也比我早。他是人群里不太起眼的那类人，不爱说话，处事小心，常带着谦虚的微笑。生人和他说话，他就微微低头，偶然抬眼，眼神也有些躲闪。我们在一起都随便惯了，有时候，我和祝允明还会有意拿都穆来开涮：

“你看看你都穆。老实说你诗词歌赋音乐绘画也都算下过功夫。然而也只是下过功夫。怎么说呢？一方面吧，合规又合矩，另一方面吧，显得又死又僵――”

“是啊是啊。”都穆点着头。

“当然了，你做八股文去考功名还是可以的。八股文就是为了拯救你这种用功又乏味的人――”

涮了都穆，我总是哈哈大笑，全不管他比我大，也不管他在其他同学面前是不是下不来台――太熟悉了么。不用那些虚套。

每逢这时，都穆脸上就红一阵白一阵，讪讪地。我以为他不会介意的，因为他总是对别人说：“唐寅是我最好的朋友。”

我们永远成群结队，热热闹闹。那夏天里的一个黄昏，在我们府学大院外面的水池边，一群秀才围着起哄。

“快来看哪，快来看！”有人嚷着。

除了秀才们，街边的一些闲人住家也闻声来看热闹，有的女子近前了，又红着脸退开到一边，口里笑骂着“流氓”。

我和都穆刚从大院里出来，也走过去看。

黄昏落日下，浓密的垂柳覆盖着翠绿的池水。几只雪白的鹅悠闲地浮在池水上。浮萍荷叶飘动在池水中央。而站在石板边浅水里的，是片缕不着的张灵。

“不像话！”有人说，“还是府学学生呢。天没黑，又是在街边，就这么赤精大条的！孔孟书念到哪里去了！”

“就是就是。”不少人跟着附和。

“天为衣地为裤，你们到我衣裤里来干吗？”张灵傲然说着，向身上泼着水。

“真是个狂生――”

我看着张灵：落日把他的皮肤染成了金黄色。水珠串串，好像荷叶上的水珠一般，异常生动。围聚的人那么多，或惊异或嘲笑，他却充耳不闻，只沉浸在自己的世界中。从他瘦削匀停充满自然之美的身姿里，我看到晋人在竹林中纵酒放杯、扪虱清谈的那种狂诞。那是中国士人以学识、风度、幻想而孕育的一种特殊审美。其来源和构成是那样复杂，而依据它呈现出的画面却是如此直观、美丽。

张灵，他越过人丛看到了我，扬声叫道：“唐寅！下来激水为战！”

－－我们还没有相互交结过。

――如此他就邀请我，在众目睽睽之下，和他一起进行这样惊世骇俗的游戏。

――满城的人明日都会议论这件事――不，今晚就会。

――从此他们会妄下结论，说张灵轻狂而唐寅淫邪――

水花四溅。暑气消散。不自觉的，我已经走到池中。一瞬间，周围的世俗世界好像都不见了，池水变得更深更远更辽阔，还带着袅袅又蒙蒙的雾气。我赤着身，和张灵在齐腰深的水中，哗啦啦相互泼打着。四围安静，只有我俩的笑声在回荡。那笑声，清脆，纯净，简单快乐。我们的精神情感仿佛也在水花中碰撞交会。仅仅是这样，相互间的了解和倾慕就胜过了数十年平淡相交的友谊。

那之后有一个时期，我的生活里似乎全是欢乐。有时候，我和张灵遍游苏州和附近乡野。带着新奇感，我尝试用他的眼光和趣味来观察世界。有时候，叫上祝允明，我们三个，或是在城中醉饮，击箸高歌，或是在河流湖汊边齐人高的芦苇中，脚踏淤泥烂草而行。

张灵对我的影响既深又浅。说深，是因为与他相交的时候，我常忘记自己是何人，又将何去何从，似乎肉体凡胎已经消失，我已变成一种纯粹的精神。他那种真正的洒脱放浪也让我终生迷醉向往；而说浅，是因为在野庙痛饮的欢畅后，当他热烈地邀我立即动身，和他一起浪游天涯时，我沉默了。

有时喜有时悲。此时纵上欢乐的云端。彼时又沉入痛苦的水底。而变化就在一瞬间。这种感受，没人能比我体会得更深刻。

就在张灵说了“此乐恨不能令太白知”、我和祝允明放声而笑之后，他收住狂态，用一种我从未听过的急切和热烈的口气说道：

“唐寅，我们一起走吧。真正去体会一下天地茫茫、不知所踪的境界。”

张灵的脸庞近在眼前。我喜欢他眼中浓烈真挚的友情，也眷恋那种和他两极相吸的磁力。只是，我听不懂他的话。或是，我不想听懂他那句话。

我俩一样聪明锐利。几秒钟之内，他热切未消、我感动未了，而精神上亲密回旋的感觉已经停顿――有一种强大的力量又使我们分开了。。

围簇在野庙里火堆旁的张灵、我和祝允明三人，都是褴褛的叫化子打扮。火渐渐熄了，酒也喝完了，高昂热烈的情绪像燃尽的火堆般救不回来了。酒力消散，身体在雪天的清晨中感到寒冷瑟缩。我们的乐李白终归不会知道，而我们的痛苦他也一样无法援手。

我们不说话。走到庙前的枯树下分手时，也都一言不发。天空是青蓝色的，细软的江南之雪铺洒遍地。张灵把酒壶和褡裢结在一起，搭在肩上。他伸出一只手在我的胳膊上按了一下。

走了。

他的脚印，从庙前荒野的雪地上铺开去，越铺越远，直至不见。

那以后，我关在吴趋里的家中，开始准备乡试。都穆差不多天天在我家里，和我一起做八股文。人们说，到底是近朱者赤近墨者黑。自从张灵走了以后，唐寅改邪归正了。张灵那种人也真叫“因狂而废”――好好的一个秀才，不说认真读书考个功名，倒像个云游和尚似的，拔起脚就走了――这种人走了也好，省得带坏府学其他学生。

文征明父子也来看我。文林手拿我的功课爱不释手：“原本以为唐寅长于诗词歌赋那类杂学，不想聪明孩子一点即通，稍花点功夫，八股文居然也做得很出色了。咳，若是我儿子也如唐寅般聪颖――”

我、都穆、文征明三个人，苦苦地钻研着八股文。这是一个严肃、理性、规范、充满束缚、因此有些乏味僵死的世界。它像个沉沉的铅锤，垂在我那曾向往着与张灵一起飘荡的精神上。

并不是我不能与张灵一起离开现实生活――父母妹妹都已经去世，我孤身一人无所牵挂。只是――只是――

幼年时起，我父亲就对我寄予厚望。夸赞声充斥在我耳边，我早习以为常。父亲临终时都是欣慰的。他看着我对床边的亲友邻居们说：“此儿必成名。只是我看不到。”闭目前他握着我的手，微微用力。

也不单单是父亲的期望。

也许是我的好强性格。也许，这就是一般人必然的心理。

看也好，体味也好，获取也好。红尘的温柔与繁华，我还没有纵情领略过。

我那时以为，有了非凡的才智，要获取世俗的成功，该是一件很简单的事。那样的诱惑，在20多岁的我来说，是无法抵御的。

要想获得乡试资格，首先得通过提学考试。我们的考官是一位名叫方志的监察御史。就像他的名字一样，这是个方方正正的人物，认为凡事要以德为先。也许他是有德的，只是不见得有心胸。据说他讨厌一切长于诗词歌赋音乐绘画的人，认为这些人往往都会缺乏德行。不知这是否一种妒才嫉能的曲折表现。反正，根据他的这种逻辑，到了苏州，我们还没见面，他就宣布：像唐寅这样放荡无行的年轻人，哪怕再有才华，也没有资格做官走仕途。

我没有通过资格考试。这结果令满城人议论惊叹。幸亏方志只是短暂停留。他走后，还有一场补遗考，由我们苏州的知府曹凤主持。当时文林也在江南为官，常与曹凤往来。而当曹凤看到我在文家即兴而作的诗文后，说了句“唐寅是龙门前的鲤鱼，总要跳起来飞走的。”

他毫不犹豫，给了我去南京乡试的资格。