一首诗打电话了

诗是最高的虚构

高音调旧的克里斯琴女人

拿道德的法律做

它从中间广场造出

没的天堂。

这样,良心象多风一样被改变成手掌

为圣歌的原则同意

清楚

但是拿反对的法律做行星以外周柱式投射假面剧

这样,我们的墓志铭最后沉溺于手掌,

象萨克斯管一样的

为手掌的手掌,女士,

我们开始的地方停止

遵守什么是真实想象力

失去生气

当遵守时

加强什么是假的

当它的第一效果可以是非凡时

最大的效果是现实的天使

站片刻的时间看

我是陆地的必要的天使,从那时,在我的视力，你再看见陆地,变清了

它的生硬并且玩固,锁人的集合,在我听见你听见

它的悲惨的雄蜂在液体逗留升起

相似的词被水覆盖如此最轻衣服的鬼怪

我拐弯快速,太快速

我走了

我们说上帝和想象力是一个

那支高蜡烛怎么点亮

天黑了。

这盏同样的灯

从中央的头脑

我们在晚上做

一个住所,在哪里

一起足够超过音乐的诗

代替天堂和它的圣歌,

我们自己必须在诗占据他的位置

它是词的世界

到最后它

在此没有东西是稳固的自我

一首诗打电话了

人从词做

他说: 生活/关于

生活由提议组成

诗不关于生活,

它是亲密地生活的部分。

超过音乐的诗必须代替空天堂和它的圣歌我们自己必须在诗占据他们的位置他的诗在纽黑文的平常的晚上是一关于诗的创造的自觉的离题我们不停地回来并且回到真实:到宾馆而不是从风落到它上的圣歌我们寻求纯现实的诗未触动过背直到词直到发呆的物体到在它在其是自己的最准确的点的物体发呆纯粹它什么是纽黑文的一个看法说通过某个眼睛眼睛无常弄明白与简单看的视力没有思考。